1. 篆書字帖分別是什么
篆書是大篆、小篆的統稱。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,收筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。
字帖(zì tiè)是供學習書法的人臨摹的范本,多為名家墨跡的石刻拓本、木刻印本或影印本。字帖多為兒童識字練字是習字形時使用,有塑字體的作用。
擴展資料
字帖的作用:
一般小孩子在剛剛進入校園不久都會有一本字帖,專門用來臨摹學習,這是因為小孩子在這個時候接觸寫字的時間比較短,沒有形成自己的書寫個性,為了引導孩子正確地書寫出美觀好看的漢字,字帖對于孩子來說是一種比較有效的練習方式。
臨習方法:
臨摹是學習書法藝術的必經階段和入門途徑,同時,更是書法家終生學習和掌握書法技法的唯一手段。同時,臨摹也是書法創作的必由之路。因為臨摹的過程是對經典法帖審美價值的積累和修正原有書寫習慣并使之向更高層次發展的過程。
參考資料來源:搜狗百科——篆書
參考資料來源:搜狗百科——字帖
2. 書法字帖的篆書體
李斯(?-前208年),楚上蔡(今河南上蔡西南)人。主張以小篆為標準書體。小篆又稱秦篆,是大篆的對稱,它給人以剛柔并濟,圓渾挺健的感覺,對漢字的規范化起了很大的作用。小篆的出現,是漢字發展史上的一大進步,根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載,是楚國上蔡人李斯所整理。李斯是秦代著名的政治家,文學家和書法家。他年輕時,起初在鄉村做管理文書的小官,后來,隨荀卿學習,當任廷尉。在秦始皇統治期間,李斯以杰出的政治遠見和卓越才能,被任命為丞相。 秦統一前,因各諸侯國長期割據分裂,形成了語言異聲,文字異形的局面。秦始皇一直殷望著有標準的字體來取代以前流行的異體字,于是便打聽到李斯擅長書法,就把這任務交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡,整理出一套筆劃簡單,形體整齊的文字,叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體后,很滿意,于是就把它定為標準字體,通令全國使用。當時,人們對小篆的結構不太熟悉,很難寫得稱心如意。李斯就和趙高,胡毋等人寫了《倉頡篇》,《爰歷篇》和《博學篇》等范本,供大家臨摹。秦始皇逝世的前一年,他不畏錢江險濤,東下會稽(今紹興),祭過大禹陵,登上天柱峰(后來教叫做秦望山),俯瞰東海涌潮后,命丞相李斯手書《會稽銘文》。李斯奉命連夜寫畢后的隔日,他又采嶺石鑴刻,然后立于會稽鵝鼻山山頂(后叫刻石山),這就是歷史上著名的【會稽刻石】。傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《瑯玡刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。 又稱元摹嶧山秦篆碑。原立于鄒縣城縣衙大堂,民國初年移入孟廟致敬門內,1973年移入啟圣殿內保存,現存于鄒城市博物館。刻石呈豎長方形,水成巖石質,四面刻字。碑高1.9米,寬0.48米,四面皆同。正面、左側面刊刻頌揚秦始皇功績文字,背面刻秦二世詔書。小篆體,每面5行,共222字:“皇帝立國,惟初在昔,嗣世稱王。討伐亂逆,威動四極,武義直方。戎臣奉詔,經時不久,滅六暴強。廿有六年,上薦高號,孝道顯明。既獻泰成,乃降專惠,親巡遠方。登于嶧山,群臣從者,咸思攸長。追念亂世,分土建邦,以開爭理。功戰日作,流血于野。自泰古始,世無萬數,他及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,一家天下。兵不復起,災害滅除。黔首康定,利澤長久。群臣誦略,刻此樂石,以著經紀”。“皇帝曰:‘金石刻盡始皇帝所為也,令襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其于久遠也,如后嗣為之者,不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:‘請具刻詔書,金石刻因明白矣。’臣昧死請。制曰:“可'。”該碑刻文今已泐毀37字,尚存185字。左側面以行書刊刻跋語,記述摹刻經過。《史記·秦始皇本紀》載:“始皇二十八年(前219年)東行郡縣,上鄒繹山,與魯諸儒生議刻石、頌秦德、議封禪,望祭山川之事”。原秦嶧山篆碑,立于嶧山書門。唐《封演聞見記》云:此碑后被北魏太武帝登嶧山時推倒。但因李斯小篆盛名遐邇,碑雖倒,慕名前來摹拓的文人墨客、達官顯貴仍絡繹不絕。當地官民因常疲于奔命送往迎來,便聚薪碑下,將其焚毀,從此不可摹拓。到了唐代,有人嘆惜秦碑被毀,便將流傳于世的拓片摹刻予棗木板上。因此,杜甫《李潮八分小篆歌》中有“嶧山之碑野火焚,棗木傳刻肥失真”句。宋代淳化四年(993年)鄭文寶以南唐徐鉉摹本重刻于長安(今存西安碑林),稱長安本,其后全國據此翻刻9種之多。今存元至元二十九年(1292年)篆刻《嶧山刻石》、《鄒縣志·古跡卷》記載甚詳:“宋元佑八年(1093年),鄒令張文仲于北海王君向獲李斯小篆,刻諸廳嶧陰堂,迨至元二十九年(1292年)縣令宋德,乃夏津人也,嘆是碑殘缺,恐致泯絕,乃命工礱石纂刻于其側。”
3. 宋詞鋼筆字帖誰的好
書法是沒有速成的,想要寫好字必須要用心.常年累月的鉆研練習。要在日常生活中養成隨時動筆的習慣,形式不重要,用毛筆,鋼筆,鉛筆,手指,木棍,大腿,被子。皆可為練習書法的工具,加以時日,效果立現。
說到書體,也因人而異。如果平時寫字雖然不好看但是結字基本正確,書寫基本規整的話。建議從行書或從行楷轉行書開始練習,不建議描紅,可以買一些古人的字帖認真臨習,如《蘭亭序》或者宋徽宗的瘦金書類的書體都是硬筆書法大有好處的。因為你說想要快速練成,所以從行書入手也是無奈之舉。
其實想要領會書法的精華,做到點畫呼應,字字精到的境界,還是應該從楷書開始練習的。譬如初學走路只有走得穩才能跑得快,無需多言。練習楷書時,應注意平心靜氣,拿來一篇字帖應先看一遍熟悉點畫,結字,運筆。再臨不遲。 臨習之外亦可在平時隨時信手涂鴉,涂涂畫畫發現看著不順眼的地方立刻進行調整,直至自己滿意為止。這和臨帖一樣重要。所謂每個人的書體,就是在平時的不斷鉆研,揣摩.融入自己的思想后慢慢形成的。
最后希望所有的書法愛好者都能練就生花妙筆,書寫爛漫人生!
4. 篆書入門用哪個帖啊
學篆書應該從秦篆(小篆)入手,中鋒行筆是篆書基礎。
參考字帖有:《秦篆書刻石四種解析字帖》、《會稽刻石》(碑帖)、《嶧山刻石》(碑帖)等等。
秦篆,又叫小篆,是在秦始皇統一中國后(前221年),推行“書同文,車同軌”,統一度量衡的政策,由宰相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年(約公元8年),才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優美,始終被書法家所青睞。又因為其筆畫復雜,形式奇古,而且可以隨意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防偽的官方印章,一直采用篆書,直到封建王朝覆滅,近代新防偽技術出現。