1. 古代的帥哥,美女都要那些條件
從《詩經》看古代帥哥美女的標準
"關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"
這是《詩經》的第一篇《詩經"關雎》中的著名詩句,它寫的是一個美麗善良的姑娘在河邊采擇荇草,引起了一個男子的深深愛慕。在這首詩中,就說明了當時令人傾慕的女子的標準:女子不僅要"窈窕",而且還要"淑女"。前者指的是一種外在美,窈窕的意思是"美好的樣子";后者指的是一種內在美,善良美好、溫和文靜。
女子吸引男子的地方,是建立在外在美和內在美相結合的基礎上,其實這一點,在古今中外是很一致的。至于對美女的具體條件,可以從《詩經"碩人》中看出:
“碩人其頎,衣錦褧衣。”
身材長窈而勻稱,體態豐滿而輕盈,這就是美女的基本條件。本詩中的第二章對女性美的描寫,鋪張夸飾,精確傳神,堪稱妙絕,對后世這一體裁的文學作品影響極大。原詩是這樣的:
“手如柔荑,膚如凝脂。領如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
這就是美女細致入微的具體標準。這樣美如絕倫的女子,哪個男子會不動心呢?
當然,當時的男子除了喜歡窈窕淑女型的女子之外,由于受客觀條件的限制,更喜歡健壯的女子。如《詩經"椒聊》中的“彼其之子,碩大且朋。。彼其之子,碩大且篤。”這首詩說明了當時的男子也喜歡豐滿高大而性格火辣的女子。
以上都是當時美女的標準,下面再看看對于帥哥的標準。
對男子外在美的要求,其標準就有所不同。《詩經"旄丘》中有一段是這么寫的:
“瑣兮尾兮,流離之子。叔兮伯希,裦如充耳。”
意思是說,那個男子既年輕,又秀麗,比琉璃玉還美;好弟弟啊好哥哥,年輕英俊如瑣玉。這里美男的標準就是俊麗,即現在人們所說的“小白臉”。
但是在《詩經"簡兮》中卻有這樣的描寫:
“碩人俁俁,公庭萬舞。有力如虎,執轡如組。”
意思是說,魁梧英武的男子,在宗廟前表演萬舞,身強力壯如猛虎,手執韁繩如執組。這是要求男子魁梧雄壯,有男子氣概。在這里,美男的標準就是要孔武有力。
另一首詩《詩經"淇奧》中的思春女子以這樣的審美標準來贊美自己的情人:
“瑟兮澗兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。”
這段話的意思是:儀態莊重,心胸寬廣,威武雄壯,容光煥發,這樣神采飛揚的君子,不能忘記他啊!這都說明,古代有許多女子很欣賞那堂堂一表的男子漢氣概。
《詩經"考盤》中有這樣一句:“考盤在澗,碩人之寬。”這是說有個女子夢見一個壯美的男子在野外扣盤而歌。這句詩說明了古代美男子不僅要壯美,而且還要能歌,即有才。
至于說《詩經"汾沮洳》中的詩句:“彼其之子,美無度。”其意思是,那個男子啊,美的沒有限度,就是說美得無法言說的意思。當事者都無法用語言來形容那個男子的美了,我們就更不得而知了。
2. 關于“古代女子表示對男子懷有愛慕之心”的古詩有哪些
1,山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。——《上邪》是產生于漢代的一首樂府民歌,作者毛蘋。
2,青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。——出自《詩經·鄭風》先秦時期
3,遨游四海求其凰。時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂! 有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。交情通意心和諧,中夜相從知者誰?雙翼俱起翻高飛,無感我思使余悲。——出自漢代司馬相如辭賦的《鳳求凰》
3,君住長江頭,妾住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水.但愿君心似我心,定不負相思意。——出自北宋詞人李之儀的《卜算子》
4,紅豆生南國,春來發幾枝?愿君多采擷,此物最相思。——出自唐代詩人王維的《相思》
出自漢代《樂府詩集》中一首詩歌
原文:
上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
譯文:
上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。
除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全都發生時,我才敢將對你的情意拋棄決絕!
賞析:
這是一首情歌,是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。此詩自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛情,充滿了磐石般堅定的信念和火焰般熾熱的激情。全詩準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理,新穎潑辣,深情奇想,氣勢豪放,感人肺腑,被譽為“短章中神品”。
《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩,其間的愛情欲火猶如巖漿噴發不可遏制,氣勢雄放,激情逼人。讀《上邪》,仿佛可以透過明快的詩句,傾聽到女子急促的呼吸之聲。《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章,其語言句式短長錯雜,隨情而布。音節短促緩急,字句跌宕起伏。
《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內容和藝術表現手法上明顯地受到它的啟發:“枕前發盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現,北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續用多種不可能來說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。
參考資料
古詩文網:http://**
3. 比較少見的女子表達對男子深深愛意的宋詞
生查子
去年梅雪天,千里人歸遠。今歲雪梅天,千里人追怨。鐵石作心腸,鐵石剛猶軟。江海比君恩,江海深猶淺。
祝英臺近
惜多才,憐薄命,無計可留汝。揉碎花箋,忍寫斷腸句。道傍楊柳依依,千絲萬縷,抵不住、一分愁緒。如何訴。便教緣盡今生,此身已輕許。捉月盟言,不是夢中語。后回君若重來,不相忘處,把杯酒、澆奴墳土。
:采桑子
與君別后愁無限,永遠團圞,間阻多方。水遠山遙寸斷腸。終朝等候郎音耗,捱過春光。煙水茫茫。梅子青青又待黃。
伊川令/伊州令
西風昨夜穿簾幕。閨院添消索。最是梧桐零落。迤邐秋光過卻。人情音信難托。魚雁成耽閣。教奴獨自守空房,淚珠與、燈花共落。
點絳唇
寂寞深閨,
柔腸一寸愁千縷。
惜春春去,
幾點催花雨。
倚遍闌干,
只是無情緒。
人何處,
連天芳草,
望斷歸來路。
蝶戀花
淚濕羅衣脂粉滿,
四疊陽關,
唱到千千遍。
人道山長水又斷,
瀟瀟微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂,
忘了臨行,
酒盞深和淺,
好把音書憑過雁,
東萊不似蓬萊遠。
鷓鴣天
金屋無人夜剪繒。寶釵翻作齒痕輕。臨行執手殷勤送,襯取蕭郎兩鬢青。聽囑付,好看承。千金不抵此時情。明年宴罷瓊林晚,酒面微紅相映明。
市橋柳
欲寄意、渾無所有。折盡市橋官柳。看君著上征衫,又相將,放船楚江口。后會不知何日又。是男兒、休要鎮長相守。茍富貴、無相忘,若相忘,有如此酒。
4. 古代女子委婉拒絕男子的詩詞歌賦
1、知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時。——出自唐代張籍的《節婦吟·寄東平李司空師道》
譯文:雖然知道你是真心朗朗無遮掩,但我已發誓與丈夫生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣,遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。
2、使君自有婦,羅敷自有夫。——出自漢代的《陌上桑》
譯文:太守有自己的妻子,羅敷有自己的丈夫。
3、心似流水不倦花,我如明月君勿戀。——佚名
譯文:我的心如同流水一樣不眷戀落花,我就像是天上明月一樣,請你不要戀上我。
4、此情可待成追憶,只是當時已惘然。——出自唐代李商隱的《錦瑟》
譯文:那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻并不知珍惜。
5、桐樹邊梧桐樹,不開花果不犯紅。——佚名
譯文:梧桐樹邊生長著一柯同樣的梧桐樹,不會開花,不會結果,沒有鮮艷的色彩。比喻兩人之間沒有共性,因此不能夠相互依靠,走到一起。
轉載請注明出處華閱文章網 » 古風宋詞女子對男子的要求