華閱文章網1. 關于 門的詩詞
王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
王維《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。
王維《山居秋瞑》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
王維《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
王維《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
2. 古代詩詞中衡門一詞有何典故
衡館、衡茅《詩經? 陳風?衡門》詩有“衡門之下，可以 棲遲”句。
漢?毛氏傳》：“衡門，橫木為門，言淺陋也。棲遲，游息也。”
即 以橫木為門形容房屋的簡陋，進而喻指隱者的居所另據漢?陸賈《新語?慎微》載：“意懷帝王之道，身在 衡門之里，志圖八極之表。”這里的 “衡門”，意與前同。
又有“衡館”、“衡茅”之謂，也即衡門的茅屋房舍之 意。晉?陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》：“寢跡衡門下，邈與世 相絕。”
《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》：“養.真衡茅下，庶以善自 名。”唐?孟浩然《游精思觀回王白云在后》：“衡門猶未掩，佇立望夫 君。”
唐?張籍《閑居》：“誰見衡門里，終朝自在貧。”唐?白居易《長慶 集》六二《四月池水滿》詩：“吾亦忘青云，衡茅足容膝。”
3. 古代詩詞中膺門一詞有什么來歷
膺門
基本解釋
1. 馬的胸膛。
2. 《后漢書·黨錮傳·李膺》：“是時朝庭日亂，綱紀穨阤，膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”后以“膺門”借指名高望重者的門下。
詳細解釋
1. 馬的胸膛。
《文選·顏延之》：“膺門沫赭，汗溝走血。” 李善 注：“《相馬經》曰：‘膺門欲開，汗溝欲深。’”按， 南朝 宋 徐咸 《相馬書》作“胸堂欲開”。
2. 《后漢書·黨錮傳·李膺》：“是時朝庭日亂，綱紀穨阤， 膺 獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”后以“膺門”借指名高望重者的門下。
唐 元稹 《陪諸公游通德湖》詩：“唯有滿園桃李下， 膺 門偏拜 阮元瑜 。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝》詩：“吠聲嗾國猘，公議怯 膺 門。” 前蜀 貫休 《別盧使君》詩：“幸到 膺 門下，頻蒙俸粟分。”
4. 宋詞中的“西州城門”都有什么歷史和典故
【成語故事】晉朝時期，太山知名人士羊曇被宰相謝安所看重，兩人關系十分要好。謝安病重時曾多次由西州門入城回京，羊曇也經常陪同。謝安死后，羊曇十分悲痛，停止所有的娛樂有幾年時間，甚至不愿再走西州們這條引起傷心的路。
【典故】羊曇者，太山人，知名士也。為安所愛重，安薨后，輟樂彌年，行不由西州路。 《晉書·謝安傳》
【釋義】西州：古南京。晉朝宰相謝安病重時，曾經從西州城門入城回京，死后，其友羊曇很悲痛，不愿從西州路走。比喻懷念故人，悲悼亡友。
還有，就是唐朝時期，在現在新疆自治區境內設置了三州，西州是其中之一。最開始稱為西昌州，后來改為西州。
安史之亂后﹐吐蕃陷隴右﹐西域被隔斷﹐當地居民閉境固守﹐至貞元七年（791）始為吐蕃占領。咸通七年（866）﹐北庭回鶻仆固俊破吐蕃取得西州﹐名義上復歸於唐﹐成為歸義軍節度使所轄的一州（見沙州歸義軍）。
你說的這個西州，可能與“邊塞”也有點關系吧。
希望我的回答能對你有所幫助。
