華閱文章網1. 宋詞人物喬雨一煙水迷離的秦淮河只能出現在夢里了,沒有哪只紅袖能
一 煙水迷離的秦淮河只能出現在夢里了，沒有哪只紅袖能拭去你流淌的清淚.只有在夜靜人空的庭院深處才敢吐出你那聲重重的嘆息.從此，懂詞和不懂詞的人，都明白了那一江春水里流淌著的是什么. 可你還是無奈地走了，在一個本該是輕羅小扇的撲流螢的七夕之夜，在一個本該是絲弦弄音，聽那首霓裳羽衣曲的七夕之夜，被迫放下了你放不下的書畫詞曲，喝下了那杯為你預備良久的鴆酒. 有多少帝王的玉砌雕欄都在歷史的風雨中灰飛煙滅，而你在笙鶴瑤天般的吟哦中，在用才情創造的終極里找到了真正的永恒. 二 在那種冷落凄清的季節里，所有的人都會渴望一種相逢. 思念在分手后開始生長，長成佇立岸邊的棵棵楊柳盼望著青衫上酒漬斑斑的你乘一葉扁舟從暮靄沉沉的煙波中駛來，輕訴種種風情. 那曉風殘月依舊醉著，你可曾記得執手相看的淚眼離別里是誰與你淺斟低吟？ 早知道凡有井水的地方就有人吟唱你的詞，可不曾想到，自從你把士大夫的精雕細刻變成了一種流行之后，你筆下的那句“衣帶漸寬終不悔”竟成為銘刻古今的愛情誓言. 三 那杯你一飲而盡的黃藤酒誰嘗誰都說上苦的.默默地看著你的那雙眼睛依舊流淚，而你的心卻如春雨淅瀝般地滴血. 渴望相逢又害怕相逢，不敢再看那淚光漣漣的眸子，浸滿了淚痕的那條鮫綃依然濕著，而你錯莫交織的全部心情，都寫進了一首叫做《釵頭鳳》的詞里. 春風又綠宮墻柳，可那雙讓你魂牽夢縈的紅酥手，竟永遠地棄你而去，再不能與你琴瑟相對，詩詞相和了. 綠蘸寺橋下水波映著你的身影永遠孤單，那只飛起了的驚鴻不再回轉.而沈園那座墻壁上的斑斑，墨跡已在你心中慢慢地結成了一片永遠扶不起的瘢痕. 四 走近你的詞，每每會使人感到劍氣逼人，未曾打開劍匣便已隱隱聽到那龍吟般的錚錚劍鳴. 那把“吳鉤”呢？曾被你無數次在醉后的深夜里挑燈看過的，看那清冷的劍身在昏暗的燈下閃爍著幽幽的光. 不敢再輕易登上那落日樓頭，欄桿拍遍亦枉然，你本是一位旌旗擁萬夫的將軍，直到白發蒼蒼也只能在夢里布陣點兵. 可惜你這把鋒利的劍，始終未能再次飲胡虜血，一腔壯志未酬的悲憤化作了一首首劍一般豪雄的詞，在那里，熱血撞擊你心壁的聲音清晰可辯. 五 每次夢見你逸懷浩氣，舉首高歌，都是一個月光如水的夜晚.清晰地看到你舞動長長的衣袖瀟灑而又孤獨.那輪曾讓你要乘風歸去的明月常常在我將醉的時候跌落在我的酒杯中. 一句大江東去唱紅了關西大漢的臉，手上的銅鈸仍鏗鏘作響，歷史的巨浪淘盡了古今多少王侯公卿、才子佳人，卻淘不掉你詞中的一個字.你那橫空出世般的亙古曠達更使那些咬文嚼字的匠人們自慚形穢. 每當我翻到宋朝的那一頁時，你的天風海雨般的文字便迎面撲來，抽打我身上的瑣屑綺俗。
2. 古代詩詞中人百其身一詞有何典故
《詩經?秦風?黃鳥》：“彼蒼者天，殲我良人，如可 贖兮，人百其身。”
據《左傳?文公六 年》載：“秦伯任好卒，以子車氏三子奄息、仲行、緘虎為殉，皆秦之良也。 國人哀之，為之賦“黃鳥”。
春秋時秦伯任好卒，用子車氏的三個）子殉 葬，秦人寫了《黃鳥》這首校，寄托 了國人的哀痛與同情。詩分三章，每章后復唱“彼蒼者天，殲我良人。
如 何贖兮，人百其身。”“人百其身”是“以百人贖其身”的省語，意謂如果 可以替換的話，愿意用一百人來換他一個人。
清?韓琪《五人墓》：“一 擊自同椎博浪，百身何異痛三良。”參見“三良”條。
