1. 康震教授講詩詞說的都對,為什么寫起詩詞來又
電視機外,他同樣是一位能講、會講的好老師。
他的唐詩選讀公選課,300人的教室能擠進去400人,還有不少學生自帶板凳來上課。他自己的學生甚至都不愿意透露星期幾上課,“怕來的人太多搶不到座”。
這樣的盛名之下,他卻說自己是個普通人。他師從嚴格的學術泰斗霍松林先生,一度擔心自己不能畢業;他愛看科幻片、槍戰片,最愛《拯救大兵瑞恩》;他愛和兒子打游戲,為“拆槍”比不過兒子手快而心生苦惱;他偶爾做飯,拿手菜是常見的酸辣土豆絲。
這樣一個精力充沛又沉淀深厚的“活潑”康震,中文教授,畫畫愛好者,讓沉寂千百年的古詩詞活了起來,重新煥發出萬分迷人的魅力。
2. 康震:我為什么選講這十一位詩詞大家
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一本書它的最核心的價值觀是要讓大家看它讀它感受它,覺得這本書是有生命的,當這本書拿在手里的時候我們覺得它很有溫度,就好像看到作者本人一樣。
因為我們沒有可能趴到每個人的耳朵邊講我書里講的東西,我們又希望有更多人聽到自己的聲音,這個聲音指的是我和中華書局共同的聲音。那么我在這個書里頭到底講了一些什么東西?這個系列一共是10本,但是里面牽扯到的作家不光是十個,有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、李清照,還有一本是《康震講詩詞經典》,就是把從詩經時代到元明清的最著名的一些詩挑出來講講。
我就在想,我們為什么選這些人?像李白、杜甫這都是唐代最大的詩人。當然了杜甫真正有名氣并不是在當時,當時他是小有名氣。
到了中唐以后,我們知道那個寫“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的元稹,第一個為杜甫寫了墓志銘,把李白和杜甫放在一起,平行評價,這是很難得的。到后來韓愈說過一句很有名的話,“李杜文章在,光焰萬丈長”,這也是把李杜并列放在一起。
再往后到了宋代,當時正是民族矛盾非常劇烈的時候,愛國情懷高漲的時候,杜甫的地位空前提高,到了明代的時候對杜甫的評價就到了頂點,把他稱為“詩圣”,把他寫的詩稱為“詩史”。不管怎么講李白當時名氣太大了,雖然“詩仙”這個名稱當時不是用來形容李白的。
當時的人真正稱“詩仙”是誰?是白居易。白居易在當時就兩個綽號,一個是“詩仙”,一個是“詩魔”。
仙界和魔界白居易都占了。我可以實事求是告訴大家,在唐代真正名氣最大的中外通吃的老少咸宜的詩人是誰呢?是白居易。
《妖貓傳》的故事當然是編劇編出來的,但是里面有兩個人物是真實的,一個是白居易白樂天,一個是空海。編劇為什么把白居易這個詩人設置成電影當中一個人物角色,其實就是因為白居易的名氣已經非常大了。
李白、杜甫這是唐代最著名的兩位詩人,我們在這個系列里面選入了,同時為什么要選韓愈和柳宗元?因為他們是唐代最大的文章家。韓愈很厲害,蘇軾就夠牛的了,能讓蘇軾稱贊的人,服氣的人不太多,蘇軾評價韓愈有四句話,第一句叫“文起八代之衰”,什么意思?就是中國古代的文章之道從漢代到唐代就衰落,中間這部分全是白搭,我們通俗點兒來講,就是對韓愈來講,從東漢末年一直到唐代到了韓愈的時代就是“靡靡之音”。
這個“靡靡之音”誰扭轉的?韓愈。所以是“文起八代之衰”。