1. 關于北宋詞人張先(張三影)的問題
張先,字子野,天圣八年進士,詞與柳永齊名。
《古今詩話》云:“有客謂子野曰:人皆謂公‘張三中’,即心中事,眼中淚,意中人也。公曰:‘何不目之為‘張三影’?客不曉,公曰:‘云破月來花弄影’,‘嬌柔懶起,簾壓卷花影’,‘柳徑無人,墜飛絮無影’。
此余生平所詩意也。'” 張先愛影之深,竟至于此。
其實又何止三影?他如“隔墻送過秋千影”,“無數楊花過無影”等均屬其名句。 對這位很愛用“影”字,或曰愛描寫朦朧景色的宋代作家進行評論,決非易事。
歷來圍繞張詞之爭,或褒或貶,各執一端。《宋四家詞選序論》謂“子野清出處,生脆處,味極雋永。
只是偏才,無大起落。”《詞潔》云:“子野雅淡處,便疑是后來姜堯章出藍之功。”
甚至就同一論題,從同一角度,觀點也針鋒相對。《姑溪題跋》謂“子野韻不足而情有余”《詩人玉屑引》稱“子野韻高,是耆卿所乏處。”
究竟孰是孰非,或是中含非,非中有是,都不能簡單結論。近代詞論最精辟之大學問家王國維,對眾多詞作者皆不乏細致中肯之評述,而于子野,似有意回避之。
惟一句短語:“云破月來花弄影,著一弄字而境界全出矣。”(《人間詞話》) 。
我以為全面理解和正確估價其作品,應把握以下三點: 一、情境幽眇,景色朦朧。大凡詩詞,主觀抒情者多,客觀狀物者少,子野詞作多屬后者。
王國維曰:“有有我之境,有無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。
無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境為多,然未始不能寫無我之境。
此在豪杰之士能自樹立耳。”請看張先《木蘭花》: 龍頭舴艋吳兒競,筍柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定。 行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。
中庭月色正清明,無數楊花過無影。 此可謂純客觀描寫之典型,其中無一字直抒胸懷。
再看其《天仙子》: 水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。 送春春去幾時回,臨晚鏡,傷流景, 往事后期空記省。
沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。 重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜, 明日落紅應滿徑。
后者雖不如《木蘭花》那樣典型,依然未出此類。客觀描寫,以物觀物,題材有大小,環境可寬窄,不能以此而分優劣。
優劣之分在于真假雅俗,精粗厚薄。子野詞具明顯士大夫典雅氣質和蘊籍風格。
而情境幽眇,景色朦朧又是此種氣質風格之特產和獨創。無論動態描寫如“吳兒競”、“游女并”,抑或靜態刻畫如“遙山暝”、“池院靜”,均極其淡雅精細。
“三影”也好,四影五影也罷,都不外如隱如現,若暗若明。比子野為作曲家,小調旋律便是其曲目;比子野為繪畫師,冷色風景則是其專長。
二、承蘊籍之格,起敷暢之風。晚唐五代詞,題材多系男女閨情幽怨。
花前月下,纏綿悱惻,形成婉約含蓄風韻。溫、韋、馮、晏屬此派出色代表。
子野承前蘊籍之格,更添一層清輝淡色,又加幾分幽情深致。使長短句這株文學奇葩于傳統之土壤上透出了新香。
不僅以子野詞比較溫、韋之作可證,從子野自身作品細微之差別也可窺見其演變趨勢。若謂《木蘭花》仍以客觀描寫為主,則其《一叢花》應屬主觀抒情之作。
一叢花 傷高懷遠幾時窮?無物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌,飛絮蒙蒙。
嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認郎踨? 雙鴛池沼水溶溶,南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后,又還是斜月簾攏。
沉恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風。 起首二句,已顯敷暢之勢,至于“沉恨細思,不如桃杏,猶解嫁東風。”
更是出語不隔,舒展自如,與后來秦、柳、蘇、辛遙相呼應。此所謂“子野適得其中,有含蓄處,亦有發越處。
但含蓄不似溫、韋,發越亦不似豪蘇膩柳”也。(《白雨齋詞話》)因此可謂子野詞承前啟后,為一重大轉折,是一關鍵過渡。
處于婉約含蓄與豪放舒展之間。 三、格高而氣顯不足,調雅而情嫌不濃。
如上所述,子野之作既屬詞風演變交替中產物,有其長處,也有其短缺。即以《木蘭花》而論,準確精細,誠不可多得,然而過于精細,易引人注目,難動人心神。
描寫動態之前二句“競”“e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333231393564并”雖佳,畢竟顯得生冷。我們欣賞其格調之高雅,卻未免遺憾其氣勢不足,情緒不濃。
盡管《一叢花》較其他幾首別開敷暢之風,然于子野詞作中尚非主流。 總而言之,張先詞有其獨到之處,有其轉折之功,亦有其自身之瑕,當然是美玉微瑕。
2. 宋代詞人被稱為"張三影"的是誰
是北宋詞人張先
綽號來歷:宋代詞人張先善寫小令.一次,一位客人稱贊他:人們都叫你‘張三中’哩!因為你的《行香子》寫出了‘心中事,眼中景,意中人’的佳句.”張先不以為然地說:“那倒不如叫我‘張三影’吧!”客人不解其意,“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起,簾壓卷花影’、‘柳徑無人,墮飛絮無影’,這三個‘影’字是我平生最得意的呵!”于是,“張三影”便傳開了!
簡介:
張先(990—1078),字子野,烏程(今浙江湖州)人。天圣八年(1030)進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾(今浙江嘉興)判官。皇祐二年(1050),晏殊知永興軍(今陜西西安),辟為通判。后以屯田員外郎知渝州,又知虢州。以嘗知安陸,故人稱“張安陸”。治平元年(1064)以尚書都官郎中致仕,元豐元年卒,年八十九。
張先“能詩及樂府,至老不衰”(《石林詩話》卷下)。其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,對都市社會生活也有所反映,語言工巧。
張先之父張維,好讀書,以吟詠詩詞為樂。張先于天圣八年(1030年)中進士。明道元年(1032年)為宿州掾。康定元年(1040年)以秘書丞知吳江縣,次年為嘉禾(今浙江嘉興)判官。皇祐二年(1050年),晏殊知永興軍(今陜西西安),辟為通判。四年以屯田員外郎知渝州。嘉祐四年(1059年),知虢州。以嘗知安陸,故人稱“張安陸”。治平元年(1064年)以尚書都官郎中致仕[1] 。此后常往來于杭州、吳興之間,以垂釣和創作詩詞自娛,并與趙抃、蘇軾、蔡襄、鄭獬、李常諸名士登山臨水,吟唱往還。元豐元年卒,年八十八。
《宋史》無傳,《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》(一名安陸詞),存詞一百八十多首。
3. 宋代張先,人稱“張三影”,為什么
張三影:宋代詞人張先善寫小令。一次,一位客人稱贊他:人們都叫你‘張三中’哩!因為你的《行香子》寫出了‘心中事,眼中景,意中人’的佳句。”
張先不以為然地說:“那倒不如叫我‘張三影’吧!”客人不解其意,張解釋道:“‘云破月來弄影’、‘嬌柔懶起,簾壓卷花影’、‘柳徑無人,墮飛絮無影’,這三個‘影’字是我平生最得意的呵!”于是,“張三影”便傳開了。
4. 誰被稱為“張三影”
北宋詞人張先(990?1078),因“云破月來花弄影”、“簾壓卷花影”和“墮輕 絮無影”三句寫“影”佳句而得名“張三影”。
張先是北宋年壽最高的詞人,他擅長 對自然景物的描寫,往往通過物影來表現景物的動態美和朦朧美。他從兩個方面改 變了詞的發展方向:一是大量用詞來贈別酬唱,擴大了詞的實用功能。
以前的文士 日常交際中只用正統的詩歌來唱和贈答,詞被視為不登大雅之堂的“小道”而只寫 給歌妓演唱。張先打破了慣例,在文士的社交場合中,也常常用詞來酬唱贈別,擴 大了詞的日常交際功能,從而在觀念上提高了詞的文學地位。
二是率先用題序,將 日常生活引入詞中。 他現存165首詞,有70多首用了題序,使詞的題材取向逐漸貼 近作者的日常生活,改變了以往詞作有調而無題的傳統格局,也加強了詞的紀實性 和現實感。
此后蘇軾等人唱和詞作日漸增多和大量用題序表明創作的緣起、背景, 即受張先的啟發。正因為如此,張先詞被人視為“古今一大轉移”(陳廷焯《白雨齋 詞話》卷一)。
5. 紅杏尚書,賀梅子,張三影,分別是宋朝哪一位詞人的美稱
紅杏尚書:/view/*
指宋代與歐陽修同時且身居高位的宋祁。
賀梅子:宋人賀鑄《青玉案》以“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”之句獲得“賀梅子”外號。/view/*
張三影:
張先,字子野,是與歐陽修、晏殊同時代的詞人,因其詞中連續使用“影”字,被稱作“張三影郎中”。 /view/*
6. 宋代詞人被稱為"張三影"的是誰
是北宋詞人張先綽號來歷:宋代詞人張先善寫小令.一次,一位客人稱贊他:人們都叫你‘張三中’哩!因為你的《行香子》寫出了‘心中事,眼中景,意中人’的佳句.”張先不以為然地說:“那倒不如叫我‘張三影’吧!”客人不解其意,“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起,簾壓卷花影’、‘柳徑無人,墮飛絮無影’,這三個‘影’字是我平生最得意的呵!”于是,“張三影”便傳開了!簡介:張先(990—1078),字子野,烏程(今浙江湖州)人。
天圣八年(1030)進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾(今浙江嘉興)判官。
皇祐二年(1050),晏殊知永興軍(今陜西西安),辟為通判。后以屯田員外郎知渝州,又知虢州。
以嘗知安陸,故人稱“張安陸”。治平元年(1064)以尚書都官郎中致仕,元豐元年卒,年八十九。
張先“能詩及樂府,至老不衰”(《石林詩話》卷下)。其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情,對都市社會生活也有所反映,語言工巧。
張先之父張維,好讀書,以吟詠詩詞為樂。張先于天圣八年(1030年)中進士。
明道元年(1032年)為宿州掾。康定元年(1040年)以秘書丞知吳江縣,次年為嘉禾(今浙江嘉興)判官。
皇祐二年(1050年),晏殊知永興軍(今陜西西安),辟為通判。四年以屯田員外郎知渝州。
嘉祐四年(1059年),知虢州。以嘗知安陸,故人稱“張安陸”。
治平元年(1064年)以尚書都官郎中致仕[1] 。此后常往來于杭州、吳興之間,以垂釣和創作詩詞自娛,并與趙抃、蘇軾、蔡襄、鄭獬、李常諸名士登山臨水,吟唱往還。
元豐元年卒,年八十八。《宋史》無傳,《宋史翼》卷二六載其事。
著有《張子野詞》(一名安陸詞),存詞一百八十多首。
轉載請注明出處華閱文章網 » 北宋詞人張三影關于月