華閱文章網1. 辛棄疾的“滿江紅”這首詞如何鑒賞
上闋，“敲碎離愁，紗窗外、風搖翠竹”，寫晝長天暖之時，閨房內外，悄無聲息，只有窗前輕風吹 過，翠竹搖動的聲音才會驚動閨中人，擾亂了她的凝神之思，似乎敲碎了她的離愁。
以環境的幽美 襯托出主人公的孤寂心理。“敲碎”體現靜中之動，又以動襯靜；“離”字點出詞中之情。
這兩句是景 中情，以景為主，以之開頭最為細膩。“人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨”，將主人公的生活狀況描寫出 來：所愛之人離開了，自己孤獨無伴，只好常常獨自倚樓遙望；無人欣賞，吹簫也沒有心情了。
“人 去”“人獨”，是“倚樓”“吹簫”的原因。第一個“人”是對方，是主人公想念的人；第二個“人”便是指 主人公自己了。
“滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。”承上“倚樓”，表述登樓的時令與景色。
“千山 綠”固然可愛，但“三月暮”卻又意味著春光消逝、好花凋謝，對于愛惜青春的女性而言，便有“滿眼不 堪”之感，同時又將主人公的身份和性格表現出來。“但試把一紙寄來書，從頭讀。
”上面是對日常生 活的描寫，這兩句描寫了特殊的行為動作。主人公把情人寄來的信，一遍又一遍地從頭細讀，這一 描述充分表現了主人公孤獨、無聊的情形，也揭示了她思念情人的深切。
這是通過行動細節描述來 寫情，以事寫情。 上闋寫景寫事，未直接抒情。
下闋中“相思字，空盈幅；相思意，何時足？”從雙方入手來抒情。 情人寄來的信，滿紙寫著“相思”之字，表明對方對自己的相思之情；信中的字，不能安慰、滿足自己 的“相思”之意，即是說自己無法向情人充分傾吐相思、相念之意，這是自己方面。
思念情人，空讀來 信，無法安慰自己，不免“滴羅襟點點，淚珠盈掏”。淚珠點點，連續不斷地輕滴在羅衣上，不但染衣， 而且幾乎“盈掏”，這兩句再以事寫情，點明主人翁的身份及特征，可看出主人公是個女性。
“芳草不 迷行客路，垂楊只礙離人目”，又接著通過寫景進一步抒情。與辛詞《摸魚兒》“春且住，見說道、天涯 芳草迷歸路”（或本作“無歸路”，意同）相較，則此說“不迷”者，有盼望思人歸來和歸程并不困難的 意思，也分寫雙方；“垂楊”句，指濃密的楊柳礙人視野，使人不能遠望，也分寫自己。
二句分寫兩邊， 而意自關連。因上句之意為期盼游人歸，故倚樓望其或許得見其歸來；但“垂楊只礙離人目”，“只” 字的感情色彩則是怪怨，言無垂楊礙目則可能望得見，怪怨楊柳遮住了自己的視線。
兩句細膩地表 現了樓頭思婦的微妙感情。“最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。
”最后歸結，仍從事中寫情。第一句從早 到晚，第二句呼應上闋的“倚樓”。
垂楊遮眼，看不到思念之人的腳步，但還是要在樓上闌干旁邊，站 到黃昏月上，自然得以“最苦”二字盡之；而這二字又遠不止如此，也直是融盡全詞之情。
2. 滿江紅的全篇賞析
滿江紅是詞牌，寫滿江紅的人很多，你指哪首？ 先給你看倆 岳飛《滿江紅》賞析 [b]怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
[/b] ——————————— [b]【注釋】[/b] 怒發沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。
長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。
天闕：宮殿前的樓觀。 [b]【譯文】[/b] 我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。
我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。
三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。
我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
[b]【賞析】[/b] 這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。
紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農安，金故都）之勢。但此時的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。
他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生于北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以“精忠報國”、“還我山河”的已任。
轉站各地，艱苦斗爭，為的是“收拾舊山河”。這首詞所抒寫的即是這種英雄氣。
上片通過憑欄眺望，抒發為國殺敵立功的豪情，下片表達雪恥復分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑、白了了少年路云和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。
“三十”兩句，自傷神州未復，勸人及時奮起，可為千古箴銘，而“八千里路”嚴峻激烈的復國征戰，尚露熱血之奮搏，遂以“莫等閑”自我激勵，實現其驅除胡虜，復我河山之壯志。 [b]【作者簡介】[/b] 岳飛（1103—1141），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。
抗金名將，官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜害死。
孝宗時復官，謚武穆。寧宗時追封鄂王，理宗時改謚忠武。
有《岳武穆集》。《全宋詞》錄其三首。
================================================ 蘇軾《滿江紅·江漢西來》賞析 滿江紅 （寄鄂州朱使君壽昌） 江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。
君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。
《江表傳》，君休讀；狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。
作者用直抒胸臆的方式表情達意，既表現出朋友間的深厚情誼，又在發自肺腑的議論中表現自己的內心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。
上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。
江漢，即長江、漢水。長江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。
此二句以高遠的氣勢，抓住了當地最有特色的勝景偉觀，寫出了鄂州的地理特點。“蒲萄深碧”，化用李白的詩句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經黃鶴樓前的長江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。
以下“猶自帶”三字振起，繼續以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷》）；杜甫《登樓》詩云：“錦水江春然來天地”。
蘇軾在此不僅化用前人詩句，不著痕跡，自然精妙，而且用“匍萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語，來形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯系起來，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿春意的錦城的無限追戀向往之情，從而為下文“思歸”伏脈。
以下由景到人，既上接岷江錦水，引動思歸之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發懷友之思。 “對此間、風物豈無情殷勤說”，既總束上片，又領起下片，由風景人物引發思歸懷古之情。
換頭兩句，勸友人休讀三國江左史乘《江表傳》。該書多記三國吳事跡，原書今已不傳，散見于裴松之《三國志》注中。
以憤激語調喚起，恰說明感觸很深，話題正要轉向三國人物。“狂處士”四句，緊承上文，對恃才傲物、招致殺身之禍。
3. 古詩《滿江紅》的名句賞析
岳飛 滿江紅·怒發沖冠 怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
【賞析一】 岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發沖冠，……空悲切”。
意思說，我滿腔熱血，報國之情，再也壓不住了，感到怒發沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望，又對天長嘯，急切盼望實現自己的志愿。
三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰，我要不停的去戰斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。
不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時只空有悲憤。 這一段表現了岳飛急于立功報國的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時候才能夠消除呢？我要駕乘著戰車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。
我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復了山河的時候，再向朝庭皇帝報功吧！ 這一段表現了岳飛對“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，表現出一種浩然正氣、英雄氣質，表現了報國立功的信心和樂觀主義精神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”
“侍從頭、收拾舊山河”。把收復山河的宏愿，把艱苦的征戰，以一種樂觀主義精神表現出來，讀了這首詞，使人體會，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。
在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現作者憂國報國的壯志胸懷。 從“怒發沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發沖冠。
一句“仰天長嘯”，道出了精忠報國的急切心情。 “三十功名塵與土，八千里路云和月。”
說明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”；“云和月”。
表白了自己的觀點，既形象又很有詩意。 “莫等閑、白了少年頭，空悲切。”
這兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結束詞的上片所表達的作者心情。
下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因為靖康之恥，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。 從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情，同時表現了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，既表達要勝利的信心，也說了對朝庭和皇帝的忠誠。
岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。 【賞析二】 岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。
抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發上沖冠”的妙用，表明這是不共戴天的深仇大恨。
此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。
著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。 開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。
再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨云月共賞。
（此功名即勛業義，因音律而用，宋詞屢見。）試看此是何等胸襟，何等識見！ 過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。
此恨何時得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語，說與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲！ 以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣慨，凜凜猶若神明。
金兵入據中原，亦可能敗退“匈奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。
未至有復沓之感者，以其中有真氣在。 有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《賀新郎》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢。
4. 古代詩歌鑒賞《滿江紅》
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
【賞析】
這是首千古傳誦的愛國名篇。
可以說，在我國古代詩歌中，沒有一首像本詞那樣有這么深遠的社會影響，也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰場的力量。
上片抒發作者為國立功滿腔忠義奮發的豪氣。
以憤怒填膺的肖像描寫起筆，開篇奇突。憑欄眺望，指顧山河，胸懷全局，正英雄本色。“長嘯”，狀感慨激憤，情緒已升溫至高潮。
“三十”、“八千”二句，反思以往，包羅時空，既反映轉戰之艱苦，又謙稱建樹之微薄，識度超邁，下語精妙。“莫等”期許未來，情懷急切，激越中微含悲涼。
下片抒寫了作者重整山河的決心和報效君王的耿耿忠心。
下片開頭四個短句，三字一頓，一錘一聲，裂石崩云，這種以天下為己任的崇高胸懷，令人扼腕。
“駕長車”一句豪氣直沖云霄。在那山河破碎、士氣低沉的時代，將是一種驚天地、泣鬼神的激勵力量。
“饑餐”、“渴飲”雖是夸張，卻表現了詩人足以震懾敵人的英雄主義氣概。
最后兩句語調陡轉平和，表達了作者報效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝，感人至深。全詞如江河直瀉，曲折回蕩，激發處鏗然作金石聲。
5. 《滿江紅·怒發沖冠》賞析
岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。
抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。 前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。
此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。
著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。 開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。
再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨云月共賞。
（此功名即勛業義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識見！ 過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語，說與人體會。
雄壯之筆，字字擲地有聲！ 以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據中原，止畏岳家軍，不啻聞風喪膽，故自岳飛言，“匈奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。
“饑餐”、“渴飲”一聯合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。 “待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。
用文學家眼光視之結束全篇，神氣十足，無復豪發遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰敗。
“莫須有”千古奇冤，聞者發指，豈可指望他率軍協同中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。 詞不以文字論長短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術課也。
賞析二 岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。 原作為什么這首詞第一句就寫“怒發沖冠”，表現出如此強烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現實發生尖銳激烈的矛盾的結果。
因此，必須對這個問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內容。岳飛在少年時代，家鄉就被金兵占領。
他很有民族氣節，毅然從軍。他指揮的軍隊，英勇善戰，接連獲勝，屢立戰功。
敵人最怕他的軍隊，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元氣大傷，準備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。
岳飛看到這樣大好的抗戰形勢，非常高興，決心乘勝猛追，收復中原。就在這關鍵的時刻，當時的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。
岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時，才三十九歲。
了解了這些情況，對這首詞中充滿的強烈感情，就不難理解了。 上片寫作者要為國家建立功業的急切心情。
開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發出的叫聲。“壯懷”，奮發圖強的志向。
他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發沖冠”。“怒發沖冠”是藝術夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發豎起，把帽子也頂起來了。
“三十功名塵與土”，表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年，古人認為這時應當有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就。
“八千里路云和月”，是說不分陰晴，轉戰南北，在為收復中原而戰斗。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進取的精神。
這對當時抗擊金兵，收復中原的斗爭，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照。
“等閑”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。
下片寫了三層意思：對金貴族掠奪者的深仇大恨；統一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號。
“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（一一二七），京城汴京和中原地區淪陷，徽宗、欽宗兩個皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報仇雪恨。
由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發出了心中的。
6. <<滿江紅>>賞析
滿江紅賞析 長期以來，人們都認為 《滿江紅》這首詞的作者是宋代著名愛國將領岳飛。
他在寫作 《滿江紅》詞時，正是中原地區遭受女真奴隸主貴族的鐵騎踐踏和蹂躪的歲月。岳飛矢志抗金，執著地追求收復失地、報仇雪恥的壯志宏圖；他一生征戰，反對投降，代表了廣大人民的愿望；他光明磊落、治學嚴肅，是中國古代歷史上杰出的軍事家和戰略家；他自奉菲薄、廉潔奉公，把中華民族的優秀傳統發揚到一個高度，故 《滿江紅》一詞，一直作為愛國主義的絕唱和岳飛本人的高風亮節一起在中國神州大地傳頌，很少有人懷疑 《滿江紅》是偽作或托名之作。
第一個對此提出懷疑的余嘉錫，他在 《四庫提要辨證》中提出了兩點疑問；岳飛孫子岳珂所編 《金倫粹編·家集》中沒有收錄這首詞，而岳珂在收集岳飛的文章時，曾是不遺余力的，此集從編定到重刊，歷經31年，為何未收此詞？此其一。這首詞最早見于明徐階所編的 《岳武穆遺文》，是根據弘治十五年（公元1502年）浙江提學副使趙寬所書岳墳詞碑收入的，趙寬亦未說所據何本，來歷不明。
而且趙寬碑記中提及的岳飛另一首詩 《送紫巖張先生北伐》經明人考證是偽作。在此之前，此詞亦不見于宋元人的著述，為什么突然出現在明中葉以后？此其二。
作者進一步考證：在明代，北方韃靼族倒常取道賀蘭山入侵甘、涼一帶，明代弘治十一年（1498年），明將王越曾在賀蘭山抗擊韃靼，打了一個勝仗，因此，“踏破賀蘭山闕”，“在明代中葉實在是一句抗戰口號，在南宋是決不會有此的。”繼余嘉錫之后，60年代后期，夏承燾也寫了一篇 《岳飛詞考辨》的文章，他除了贊同余氏的懷疑外，又從詞的內容上找出了一個證據，即“賀蘭山闕”的地名所指問題。
他認為岳飛伐金要直搗的黃龍府，在今吉林省境內，而賀蘭山卻在今內蒙古河套之西，南宋時屬西夏，并非金國土地，此詞若真出岳飛之手，不應方向乖背如此？這是一。如果賀蘭山不同于前人泛稱邊塞的“玉門”、“天山”之類，其入于史書，始于北宋。
唐宋人以賀蘭山入詩，都是實指，明中葉以后也是如此，若以泛指釋岳飛的“乖背”，似也不通。此為二。
1980年，海內外又掀起了討論這個問題的熱潮。如臺灣 《中國時報》發表了孫述宇的文章，再次對 《滿江紅》的詞作者提出了疑問。
他首先指出 《滿江紅》詞中用了自己的事跡和典故，如“三十功名”、“八千里路云和月”等等，是盡人皆知的材料，一個擬作者是很容易寫出這樣一首詞的。其次，他認為 《滿江紅》詞的格調，與已證實的岳飛另一詞 《小重山》風格迥異，前者慷慨激昂，英雄氣色橫溢，后者則是他多年征戰并受掣肘時惆悵心理的反映，相形之下，“ 《滿江紅》是一首有事跡、有心志，但沒有閱歷的詞”。
對此持不同意見的鄧廣銘、王起、李安等則從不同角度進行了辯駁。鄧廣銘于1981年5月初著文指出，岳飛的 《滿江紅》不是偽作。
他認為：第一，岳霖、岳珂兩代人沒有搜集到此詞，只能說明岳飛的后代在這方面有遺漏。據現有的史料看，岳霖父子也確有遺漏的實證。
如 《賓退錄》記載的岳飛的“雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節報君仇。斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯”一詩，就不見于岳珂編的 《家集》中，如果排除他們父子當時沒有收集到的可能性就斷定是假的，那么，這首詩如果又因為 《賓退錄》的失傳后而出現在明人的著作中，就能對此懷疑嗎？此外，從 《滿江紅》反映的思想內容來看，與岳飛其它詩文的內容是一致的。
如“誓將直節報君仇，斬除頑惡還車駕”，正是“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的寫照，“不問登壇萬戶侯”，不就是“三十功名塵與土”的注腳嗎？又如 《家集》中的一些題記，都是岳飛行軍作戰時隨時隨地記下來的，應是他當時真實內心的記錄。岳飛既然有 《滿江紅》中體現的思想，又有作詩填詞的本事，為什么不能填詞抒懷呢？第二，關于 《滿江紅》詞中“踏破賀蘭山闕”的地理位置所指問題，他認為“賀蘭山闕”是泛指而不是實指，與詞中的“胡虜肉”、“匈奴血”是指女真，而不是實指匈奴一樣，即指廣義的敵人。
第三，如果 《滿江紅》一詞的作者是王越，那為什么要嫁名于岳飛，而不夸耀自己的戰功呢？他寫的“踏破賀蘭山闕”是實寫，那么詞中的“靖康恥，猶未雪”句是可以泛寫的嗎？如果是“反映明人的地理形勢和時代意識”，那么，這樣的亡國事件是影射明朝的什么事體呢？如果撇開 《滿江紅》一詞反映的整體思想，而糾纏在“賀蘭山闕”的地理位置上，似是難以令人信服的。李安則針對孫述宇的文章提出了不同意見。
他認為從史實和詞的內容對照看，“三十功名塵與土”，可知是在岳飛30歲或30歲前后有感而作。岳飛30歲時，正掌朝廷方面大權（公元1133年），“因責任重大，身被殊榮，感動深切，乃作成此壯懷述志的 《滿江紅》詞”；而岳飛20多歲從軍、30多歲時從九江奉旨入朝，“計其行程，足逾八千里”。
與詞中“八千里路云和月”之句同。岳飛30歲置司江州時“適逢秋季，當地多雨，故在詞中有‘瀟瀟雨歇’之句”。
因此， 《滿江紅》是岳飛“表達其本人真實感受于公元1133年秋季9月下旬作于九江”。他還就 《滿。
7. 岳飛的《滿江紅》的鑒賞及寫作背景
原文：
滿江紅
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
翻譯：
我怒發沖冠登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭放眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業如今成塵土，征戰千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭徹底地收復舊日河山，再回京闕向皇帝報捷
鑒賞：
《滿江紅·怒發沖冠》，一般認為是宋代抗金將領岳飛的詞作。
此詞上片抒寫作者對中原重陷敵手的悲憤，對局勢前功盡棄的痛惜，表達了自己繼續努力爭取壯年立功的心愿；下片抒寫作者對民族敵人的深仇大恨，對祖國統一的殷切愿望，對國家朝廷的赤膽忠誠。
全詞情調激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質，表現了作者報國立功的信心和樂觀主義精神。
寫作背景：
關于此詞的創作背景，有多種說法。
有學者認為此詞約創作于宋高宗紹興二年（1132）前后，也有人認為作于紹興四年（1134）岳飛克復襄陽六郡晉升清遠軍節度使之后。
擴展資料：
名家點評
明代沈際飛：“膽量、意見、文章悉無今古。”（《草堂詩余正集》）
明末清初潘游龍：“膽量意見，俱超今古。”（《古今詩余醉》）
明末清初劉體仁：“詞有與古詩同義者，‘瀟瀟雨歇’，《易水》之歌也。”（《七頌堂詞繹》）
清代沈雄：“《滿江紅》忠憤可見，其不欲等閑白了少年頭，可以明其心事。”（《古今詞話·詞話》上卷）
清代丁紹儀：“至寓議論于協律宮，猶覺激昂慷慨，讀之色舞。”（《聽秋聲館詞話》卷九）
清代陳廷焯：“何等氣概！何等志向！千載下讀之，凜凜有生氣焉。‘莫等閑’二語，當為千古箴銘。”（《白雨齋詞話》）
參考資料來源：百度百科-滿江紅·怒發沖冠
8. 滿江紅 古詩賞析、大意
岳飛《滿江紅》
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
白話翻譯：
我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
賞析 ：
岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發上沖冠”的妙用，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。
開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業義，因音律而用，宋詞屢見。）試看此是何等胸襟，何等識見！
過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語，說與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣慨，凜凜猶若神明。金兵入據中原，亦可能敗退“匈奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉關，夢遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《賀新郎》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學家眼光視之結束全篇，神氣十足，無復豪發遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰敗。“莫須有”千古奇冤，聞者發指，豈可指望他率軍協同中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。詞不以文字論長短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術課也。
9. 《滿江紅》的賞析
滿江紅賞析二：《滿江紅·怒發沖冠》一詞，激情噴涌，震撼人心，已和岳飛的名字連在一起，并成為千古絕唱。
然而到了20世紀30年代，以余嘉錫、夏承燾為代表，認為《滿江紅》不是岳飛真作，疑為明人所偽托。此議一出，曾在60年代初，80年代初，掀起兩次爭論。
懷疑《滿江紅》詞非岳飛真作的看法是： 其一，岳珂所編《金佗粹編》、《鄂王家譜》都沒有收錄《滿江紅》詞。而且在明弘治間趙寬所書《滿江紅》詞碑之前，從未見到過此詞在世間的流行。
（按：趙寬所書《滿江紅》詞碑，立于杭州岳廟內，時間是弘治十五年（1502年）。） 其二，認為此詞很可能是"那位在賀蘭山大破韃靼的將軍王越所作。
王越是一位老詩人，是一位有文學修養的大將，身份和岳飛很相似……這詞若不是他作，也許是出于他的幕府文士？"（夏承燾語） 其三，懷疑論者還在詞中提出"三十功名塵與士，八千里路云和月"，岳飛不可能在自己的詞作中引用自己的典故。提出"駕長車踏破賀蘭山缺"， "賀蘭山"在西夏，岳飛沒有經歷過的地方，不可能在詞作中使用這樣的詞語等。
認定《滿江紅》詞是岳飛所作的專家學者有鄧廣銘、王瑞來等。他們的論點： 一是認為《滿江紅》表述的思想感情和那種慷慨激昂的風格，和他被《金佗粹編》收錄的若干題記、詩詞中的情感、風格基本一致，說岳飛寫不出這樣的詞作是站不住腳的。
二是從湯陰岳飛廟發現王熙天順二年（1458年）所書《滿江紅》詞碑，早于趙寬所書《滿江紅》碑44年，可見有人說趙寬所書此詞（收在明嘉靖十五年徐階所編《岳集》）之前，未曾見過此詞出現的說法，便不攻自破了。 至于說《滿江紅》可能出自王越之手，更屬無稽之談。
王越生于1423年，他先后在西夏與敵軍交戰的年代最早是成化八年（1472年），最遲是成化十七年（1481年），而王熙所書《滿江紅》詞是天順二年（1458年），所謂"那位在賀蘭山大破韃靼的將軍王越……和岳飛很相似"云云，也是風馬牛不相及的。 三是說，明以前，尤其是"元人雜劇不曾引用《滿江紅》中語句，那么元人雜劇的《岳飛破虜東窗記》第三折中有《女冠子》一詞： 怒發沖冠，丹心貫日，似天懷抱激。
功成汗馬，枕戈眠月。殿取金酋伏首，駕長車踏破賀蘭山缺。
空愁絕，待把山河重整，那時朝金闕。 由此可見，曲作中有的用了《滿江紅》詞的全句，有的句子是演變而來，怎能說這不是明代之前就有《滿江紅》詞流傳的證據。
至于說岳珂《金佗粹編》未收，就否定《滿江紅》為岳飛所作。鄧廣銘說，那首《駐兵新淦伏魔寺壁》： 肝氣堂堂貫斗牛，誓將直節報君仇。
斬除元惡還車駕，不問登壇萬戶侯。《金佗粹編》就沒有收，而是出自宋人趙與時的《賓退錄》。
而《滿江紅》不能因岳霖父子沒有收集到就懷疑別的人也不可能收集。 關于詞作中的"三十功名塵與土，八千里路云和月"兩句，正與岳飛的生平事功十分吻合，若把此詞作者定為王越，而且定為賀蘭山捷后所作，那么此時的王越已經70余歲，"三十功名"改為"七十功名"才對。
而且"八千里路"之句也與王越行蹤不符。若為他的幕府文士之作，這兩句就更全無著落了。
至于"賀蘭山"，李文輝在《從"賀蘭山"看〈滿江紅〉詞的真偽》中說：“以賀蘭命名的山脈有兩座。其一在寧夏境內；另一則在河北省磁縣境內。
《滿江紅》詞顯然指的是后者。”鄧廣銘說：《滿江紅》詞作所有"賀蘭山"、"匈奴"全是泛說、泛指，不能因此責備作者"方向乖背"。
最后，《關于岳飛〈滿江紅〉詞討論綜述》的作者龔延明說："歷史既然已把《滿江紅》詞鑄成岳飛愛國精神的載體，中國人民仰慕民族英雄岳飛精神，它和岳飛名字聯在一起的地位，是決然不可動搖的。"。
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