華閱文章網1. 卜算子（李之儀）是宋詞中哪一派的代表作
婉約派
東方女性情感的深層展示
——李之儀《卜算子》賞析
我住長江頭，
君住長江尾。
日日思君不見君，
共飲長江水。
此水幾時休，
此恨何時已。
只愿君心似我心，
不負相思意。
這首《卜算子》是北宋詞人李之儀的代表作。品賞這首詞，或能對古人愛情、友情——中華民族特有的情感發散方式，有深一層的理解。
這首詞看似明朗如話，實則包蘊甚深，表現了一個相思女子懷念郎君的深摯緬邈、纏繞無盡的心理情態。“我”和“君”也許是青梅竹馬時的一對情侶，也許是江邊勞作時多情的女子碰上如意的郎君。此時分別日久，身居長江頭尾，于是，女子把“日日思君不見君”的相思心理一語道出，這種久盼而久不見，愈想愈在眼前銘心刻骨的心理折磨上升為焦灼與渴盼，其中還有隱隱的擔憂，然此多種情感雖復雜，但表面卻來得極平靜，整個情感基調濃烈真摯，但語言卻淡泊自然，這種內心灼熱，外在含蓄的情感發散方式，積淀著傳統東方女性美的意韻。同時，也體現了中國傳統“平允中和”的美學風格。
下闋，作者又深化了相思女的心聲，用比興手法傳達出她的堅定信念“長江幾時流盡，相思”恨“何時終止！在這里，“情”積久而成“恨”，但這不是“負情恨”而是“癡情恨”。尾詞二句，表達了對郎君的期望，雖不免有幾絲隱隱擔憂，但更看出女子心如磐石，情如江水，矢志不移的忠貞信念。
相思女子心理，實難描摹，而中國古代傳統女子心理情態，尤以為最。但作者卻成功地刻畫了這一心理及情感發散方式。作者在這首詞中力求用語淺淡而自然，含蓄雋永，表現了相思女子的情感雖然堅貞執誠，但卻婉曲柔敦，用語極淡，形成語愈淡則情愈濃，淡中寓深，水中蓄火的效果。這首詞構思巧妙，全篇圍繞“長江水”這一特定景物聯想生發，又句句扣住“相思情”，把“長江水”和“相思情”非常自然地巧妙地融會在了一起。
作者這首《卜算子》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊回環，同時又具有文人詞構思新巧，變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲，變重言錯舉為簡約含蓄。
這首詞的結拍寫出了隔絕中的永恒之愛，給人以江水長流情長的感受。全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征，又是雙方永恒相愛與期待的見證。隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。
2. 謝池春 李之儀
宋 - 李之儀 - 謝池春
【年代】：宋
【作者】：李之儀
【題目】：謝池春
【內容】：
殘寒銷盡，疏雨過，清明后。
花徑斂余紅，風沼縈新皺。
乳燕穿庭戶，飛絮沾襟袖。
正佳時，仍晚晝，著人滋味，真個濃如酒。
頻移帶眼，空只恁、厭厭瘦。
不見又思量，見了還依舊。
為問頻相見，何似長相守。
天不老，人未偶。
且將此恨，分付庭前柳。
3. 閱讀下面這首宋詞,回答下面的問題
(1)上片寫景如畫，幽靜深美。著一“咽”字傳出了“清溪”哽哽咽咽的聲音，以動襯靜，更覺其靜。云歸云別的描寫是烘托的手法，烘云托月，使皎潔的山月，更見皎潔。用個“洗”字，好象山頭月是被“霜風”有意識地“洗”出來的，這個“洗”字運用了化動為靜的手法，也使山月更加皎潔。
(2)“凌歊望斷音塵絕”，表現詞人思想上是苦悶而消極的，且僻居荒隅，遠離朝廷，更見悲苦。但從“天際雙闕”看，詞人仍未忘朝廷。作者把國事系于心頭，盼望朝廷下詔起用。“天際”一詞，暗示了詞人盼望帝京之切；而“音塵絕”則可見詞人的失望與悵惘。
十九、無
4. 李之儀《卜算子》詩句）
卜算子·我住長江頭
【作者】李之儀 【朝代】宋代
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。
標簽： 長江 宋詞精選 思念 愛情 婉約 宋詞三百首 詞 景色 其他 情感
譯文
我居住在長江上游，你居住在長江尾底。日日夜夜想你，卻不能見你，你和我啊。同飲一江綠水，兩情相愛相知。
悠悠不盡的江水什么時候枯竭，別離的苦恨，什么時候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不會辜負了我一番癡戀情意。
5. 有首宋詞,最后一句叫'共飲長江水' 有誰知道是哪首詞
我住長江頭，
君住長江尾.
日日思君不見君，
共飲長江水.
此水幾時休，
此恨幾時矣，
只愿君心似我心，
定不負相思意.
出自：李之儀《卜算子》
李之儀
(1035-1117)北宋詞人。字端叔，自號姑溪老農。滄州無棣（今屬山東）人。哲宗元佑初為樞密院編修官，通判原州。元佑末從蘇軾于定州幕府，朝夕倡酬。元符中監內香藥庫，御史石豫參劾他曾為蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。后因得罪權貴蔡京，除名編管太平州（今安徽當涂）。后遇赦復官，晚年就卜居其地。
李之儀擅長作詞，前人稱其“多次韻，小令更長于淡語、景語、情語”（毛晉《姑溪詞跋》）。他很注意詞的特點，曾說“長短句于遣詞中最為難工，自有一種風格。稍不如格，便覺齟齬。”他批評柳永“韻終不勝”、張先“才不足而情有余”，而主張象晏殊、歐陽修那樣“語盡而意不盡，意盡而情不盡”（《跋吳思道小詞》）。他的佳作也確能達到這一要求，如〔卜算子〕：“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。”立意造語學民歌與古樂府，即景生情，即事喻理；下片借水言情，極為深婉含蓄。他曾與秦觀、黃庭堅、賀鑄等人歌詞贈答，前人多將他與這幾人并提。但實際上他的創作成就比起秦觀等人有所不及。清人馮煦評論說“姑溪詞長調近柳（永），短調近秦（觀），而均有未至”（《宋六十一家詞選·例言》），是較為中肯的。
李之儀在當時還以尺牘擅名，亦能詩，這兩方面的成就都受到蘇軾稱贊。有《姑溪居士前集》50卷，南宋吳芾守當涂時所編。又《后集》20卷，不知編者，但陳振孫《直齋書錄解題》已著錄，則亦出宋人之手。今二集俱存。有《四庫全書》本、《叢書集成》本。其詞另行，《直齋書錄解題》錄《姑溪詞》1卷，有吳氏石蓮庵《山左人詞》本、毛晉《宋六十名家詞》本。
