華閱文章網1. 誰知道《宋詞素描》的目錄,給我一份啊~~~~~~~
王禹俑
點絳唇·感興
寇準
江南春
踏莎行·春暮
柳永
雨霖鈴
蝶戀花
迷神引
夜半樂
范仲淹
蘇幕遮
漁家傲
張先
千秋歲
一叢花令
青門引
晏殊
浣溪沙
清平樂
踏莎行
踏莎行
杜安世
卜算子
宋祁
木蘭花
歐陽修
采桑子
蝶戀花
生查子·元夕
臨江仙
李師中
菩薩蠻
王安石
漁家傲
浣溪沙
章粢
水龍吟
王安國
清平樂·春晚
蘇軾
念奴嬌·赤壁懷古
水調歌頭
卜算子·黃州定慧院寓居作
蝶戀花·春景
浣溪沙
西江月
行香子·過七里瀨
阮郎歸·初夏
晏幾道
臨江仙
更漏子
王觀
卜算子·送鮑浩然之浙東
魏夫人
菩薩蠻
李之儀
卜算子
黃庭堅
水調歌頭·游覽
念奴嬌
秦觀
踏莎行
鵲橋仙
八六子
浣溪沙
趙令疇
菩薩蠻
蝶戀花
賀鑄
青玉案
石州引
……
以上是網上所有。書我沒有 所以請諒解~
2. 求宋詞素描,最好是初二的宋詞,最好原創
李清照的聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。
宋詞素描： 獨處陋室若有所失地東尋西覓，眼前只剩下冷冷清清，于是凄涼、慘痛、悲戚之情一齊涌來。深秋驟然又驟冷的時候，最難以調養靜息。
喝幾杯清淡的薄酒，怎能抵擋晚上大而急的寒風。正在傷心之時，傳書的大雁飛過去了，卻原來是以前就相識的。
地上到處是零落的黃花，憔悴枯損，沒有人有摘花的興致。守在窗子邊，孤孤單單的，怎樣捱到天黑啊！細雨打在梧桐上，一直下到黃昏時分，綿綿細雨還是發出點點滴滴的聲音。
這種情形，一個愁字怎么能包容得了。
3. 求一篇宋詞素描,450字左右
辛棄疾——《破陣子》為陳同甫賦壯詞以寄之 醉里挑燈看劍②，夢回吹角連營③。
八百里分麾下炙④，五十弦翻塞外聲⑤。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快⑥，弓如霹靂弦驚⑦。了卻君王天下事⑧，贏得生前身后名。
可憐白發生！ 注釋 陳同甫：陳亮12世紀，字同甫，辛棄疾的好友。富有才華，堅持抗金，終生未仕。
為南宋豪放詞派的重要詞人 ①破陣子：詞牌名。題目是《為陳同甫賦壯詞以寄之》。
②挑（tiǎo）燈：把油燈的芯挑一下，使它明亮。 ③夢回：夢醒。
吹角：軍隊中吹號角。連營：連接成片的軍營。
④八百里：指牛。古代有一頭駿牛，名叫“八百里駁（bò）”。
麾（huī）下：指部下將士。麾，古代指軍隊的旗幟。
炙（zhì）：烤熟的肉。 ⑤五十弦：古代有一種瑟有五十根弦。
詞中泛指軍樂合奏的各種樂器。翻：演奏。
塞外聲，反映邊塞征戰的樂曲。 ⑥的（di）[二聲]盧：一種烈性快馬。
相傳三國時劉備被人追趕，騎“的盧馬”一躍三丈過河，脫離險境。 ⑦霹靂（pī lì）：響聲巨大的強烈雷電。
⑧了（liǎo）卻：完成。天下事：指收復中原。
⑨可憐白發生：可惜我已老了。 譯文 醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢醒時聽見軍營的號角聲響成一片。
把熟牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。完成君王統一國家的大業，博得天下身前死后的美名。
可惜已成了白發人！ 背景 這首詞約作于淳熙十五年（1188）。當時辛棄疾被免官閑居江西上饒帶湖。
布衣陳亮「為人才氣超邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就。」辛、陳兩人才氣相若，抱負相同，都是力主抗金復國的志士，慷慨悲歌的詞人。
1188年，辛、陳鵝湖之會議論抗金大事，一時傳為詞壇佳話。這首詞寫于鵝湖之會分手之后。
辛棄疾不只是詞人，還是一名愛國武將，他積極主張抗金北伐，任職期間堅持練兵備戰，因而不斷受到主和派的排斥、誣陷。淳熙八年（1181），辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上，被人彈劾罷官。
他不得不已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛國志士。
與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經常書信往來，詩詞唱和。 賞析 辛棄疾20歲時，就在家鄉歷夸（今山東濟南）參加了抗金起義。
起義失敗后，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。
后來，他長期不得任用，閑居近二十年。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯志不酬的悲憤心情。
該詞是作者失意閑居信州時所作，無前人沙場征戰之苦，而有沙場征戰的熱烈。詞中通過創造雄奇的意境，抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。
結句抒發壯志不酬的悲憤心情。 詞的上片，寫作者閑居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時，還一次又一次地撥亮燈火，久久地端詳著曾伴隨自己征戰殺敵的寶劍，渴望著重上前線，揮師北伐。
作者帶著這樣的思念和渴望進入夢中。他恍惚覺得天已拂曉，連綿不斷的軍營里響起了一片嘹亮雄壯的號角聲。
他把大塊的烤牛肉犒勞將士們，讓他們分享；軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰歌，以助興壯威。在秋風獵獵的戰場上，他檢閱著各路兵馬，準備出征。
詞的下片，緊接著描寫了壯烈的戰斗和勝利的結局：將士們騎駿馬飛奔，快如“的盧”，風馳電掣；拉開強弓萬箭齊發，響如“霹靂”，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。
他率領將士們終于完成了收復中原、統一祖國的偉業，贏得了生前死后不朽的英名。到這里，我們看到了一個意氣昂揚、抱負宏大的忠勇將軍的形象，他“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”！然而，在詞的最后，作者卻發出一聲長嘆：“可憐白發生！”從感情的高峰猛的跌落下來。
原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰斗，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。實際上，在茍安賣國的統治集團的壓制下，作者報國無門，歲月虛度。
“可憐白發生”，包含著多少難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊！ 這首詞基調雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。而結句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對比。
更令人感慨與尋思。詞的結構上也不同于一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最后一句突然一個頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作。
從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現實，形成了強烈的對照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢中馳騁殺敵，在醒時發出悲嘆。
這是個人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者的一腔忠憤，無論在醒時還是在醉里、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛國之情、獻身之志的生動體現。
（另一種評析） 李白有首叫《越中覽古》的詩。詩中寫道：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣 。
宮女好花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛 ！”這首七言詩中，有三句寫到越王勾踐的強盛，最后一句才點出越國的衰敗景象，雖然表達的感情顯然不同，但在謀篇布局方面又有相似之處。詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。
第一句，只六個字，卻用三個連續的、富。
4. 宋詞素描《觀書有感》
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
這是一首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。
希望我的回答能夠幫到你，望采納！
5. 【宋詞素描】中蘇軾的水調歌頭 明月幾時有 發上來
蘇軾《水調歌頭》賞析
本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節，
當時蘇軾正任密州知府。
中秋，皓月當空，銀光瀉地，
蘇軾想起了分別七年的蘇轍。
詞人舉杯望月，
心中生起無限遐思“江畔何人初見月，
江月何年出照人”張若虛癡情的追問，
在蘇軾心中回響。
不禁觸景生情，睹物思人。
本詞開篇，豪邁的意氣，
在“把酒問天”中排空直入，
似乎瀟灑的帶走了一些作者的郁憤。
“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，
突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現實，
企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，
同樣一種缺陷的美好。
蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，
身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。
隨著月光的移動，低照在門窗上，
照的屋里的詞人難以入眠。
無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。
但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。
既知此理便“不應有恨”，
從而感情轉入理智，化悲怨而為曠達。
“但愿人長久，千里共蟬娟”表達了作者樂觀的態度：
既只要人常在，縱然千里阻隔，
也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。
本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。
在月的陰晴圓缺中，滲進濃厚的哲學意味，
本詞意境虛虛實實：
文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。
孤獨的作者終于求得出路：
離合的悲歡，政途的苦悶，
只可借自寬**來消解，只能曠達的一笑而過。
6. 仿寫宋詞素描的作文 ,要有三個畫面
導航唐詩素描宋詞寫意作文訓練及素材大全32012-04-19|蘭黛公主|轉藏（10） 唐詩寫意11篇青春王勃送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。一青春，是你王勃定格在青史上的形象。
劉昫撰《舊唐書文苑傳》，說你二十八歲棄絕紅塵；歐陽修編《新唐書》，稱你二十九歲英年早逝。史料上有太多這樣的語焉不詳和互相矛盾，羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的生卒年代至今不也眾說紛紜嗎？中國人的文化傳統講究“隔代修史當代修志”，在中國人看來，一個人一個王朝的是非善惡無法由當代人自己說個清清楚楚明明白白，必須交付給后人與時間評說！于是歷史上便留下了太多的謎團與聚訟。
劉昫撰《舊唐書》已是公元940年，歐陽修編定《新唐書》已是1060年，就算你王勃辭世是675年吧，他們與你都隔著幾個世紀的風塵。幾個世紀的風雨能消蝕多少往事，幾百年的大江東去會淘盡多少風流人物，但你王勃沒有被歲月掩埋，為什么？因為你有不朽的華章，有不朽的《送杜少府之任蜀川》與《滕王閣序》。
且不管你活在這個世界是二十八年還是二十九春秋，總之你是不滿三十個春秋就溘然長逝了。孔圣人曾回首自己的人生路，為自己畫出了一條這樣的人生軌跡：“吾十有五而有志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
圣人尚且年至三十才找尋到一條安身立命的道路，而你王勃呢，未至三十即才華動京師，文名播四海。九歲時，你讀到了《漢書》，那是唐代大儒顏師古作注的《漢書》。
一卷《漢書》讀罷，你寫下了一卷《漢書指瑕》，指摘顏師古的缺失，向那個時代的經學大師叫起了板，一時傳為佳話。十四歲，你上書當朝右相劉祥道，被劉祥道視為神童舉薦給了唐高宗。
朝堂之上，你面對君王關于時局與經濟的提問，從容不迫，應對如流，被列為優等。龍顏大悅，朝散郎的冠冕就這樣賜與了一位不滿二十歲的少年。
高宗的第六子沛王李賢比你年少幾歲（據《舊唐書》記載，他是文明元年即公元684年辭世的，時年三十二歲，由此可知，沛王生于653年。）你的才華他怎能聽而不聞。
沛王出于對你的仰慕，奏請父皇準許你王勃常伴他的身旁，于是你便成了沛王的修撰官。漢代的一位佚名詩人道盡了人生的況味：“生年不滿百，常懷千歲憂”。
人生苦短，給歷史留下些什么呢？立德、立功、立言就是每一位有志之士的夢想。因而少年即志得意滿，想必是生命中最值得驕傲也應該是最值得贊美的事。
怪不得現代女作家張愛玲也說；“出名要趁早啊！”《送杜少府之任蜀川》就是你任沛王修撰官時所作的一首青春的驪歌。仿佛沒有憂傷，沒有悵惘，惟有三春陽光般的明媚，鶴鳴九天般的飄逸，登高望遠般的博大，乘長風破萬里浪的豪情。
二唐代的縣令又稱明府，縣令的佐官就是縣尉，人稱少府，縣令是正七品的官銜，少府自然是從七品的官位。你的杜姓朋友，就是這樣一位即將辭別京都跋山涉水不遠萬里赴蜀川就職的人！中國兩千多年的封建時代的讀書人，心中都有一個濃濃的情結——“龍城鳳闕情結”。
任職京都，那是一個夙愿，出入禁城，那是一種榮光。你的杜姓朋友又何嘗不想在朝堂之上天子之側一展鴻圖呢，但畢竟幸運之神眷顧的只是少數人。
在朋友的眼里，你王勃無疑是人們艷羨的對象。陪伴在皇子身邊，對于一個人那意味著什么？意味著是王佐之才，意味著青云直上，意味著一條鮮花鋪就的燦爛前程在腳下延伸。
與你話別，你朋友的心中或許就帶著這幾份失落，臉上或許就露出這幾許自卑。他落寞地與你攜手走出了長安城的東門，那里有霸陵，送別的人都要在那里為遠行的人設宴餞別，那里有古老的驛道，從此一別，馬蹄聲響，風塵揚起，就是天各一方。
如何撫慰一顆遠別離的心，如何叮嚀一聲珍重與祝福，如何表白友誼的彌足珍貴，又如何藏起自己的優越感不傷害朋友的心？你沒有提霸橋柳，你沒有賦“西風古道音塵絕”，你沒有訴執手相看淚眼。餞別的酒宴上，你揮毫潑墨，起筆就是“城闕輔三秦，風煙望五津”的大手筆，大寫意。
是啊，古老的長安曾見證過戰國時干戈擾攘，曾目睹過項王的叱咤風云，曾親歷過董卓的燒殺搶掠，曾傷悼過五胡的中原紛爭。古老的長安也留下了“履至尊而制六合，吞二周而亡諸侯”的秦始皇的足跡，也傳唱過“大風起兮云飛揚，安得猛士兮守四方”的漢高祖劉邦的高歌，也嘆息過楊家王朝如曇花一現般的匆匆三十七年的興亡。
如今的長安又一次定為天下的都城。又逢四海為家日，大唐的天空是湛藍的，大唐的疆域是遼闊的。
遙遠的西域古國龜茲再次納入了大唐的版圖，高麗國王向長安派出了稱藩的使節，嶺南的廣州成了大唐節度使的府第，難于上青天的蜀國劍閣古道又由大唐的將士戍守。你王勃是青春的王勃，你生逢其時，此時的大唐也是青春的大唐。
你和朋友杜少府立于京都長安的高樓。
7. 宋詞素描 武陵春（就是擴寫）200字到400字之間的
武陵春 李清照 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭.物事人非事事休，欲語淚先流. 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟.只恐雙溪舴猛舟，載不動許多愁. 春風時起時停，當它留戀這塊土地時，它便停了.我站在窗口，看著那些被冬日嚴寒折磨的落花，被春風吹進塵土里，偶而散發出幾陣香氣，似乎在訴說著自己悲慘的命運.看著這番悲涼的景色，這悲傷似乎傳染了給我，使得愛美的我連頭都無心去梳理，整天蓬著頭發，滿臉惆悵.我又不禁回想起以前，這番景色也時常看到，只是心情沒這么悲傷罷了.而現在，要找人訴說自己的心情，話還沒上來，眼淚卻先涌上來了.我曾經幾度想要出去散心，從別人那里聽說雙溪的春色正茂，于是曾打算去哪兒劃輕舟，看美好春色，只是擔心我這么濃厚的愁緒，那雙溪的小小蚱蜢舟是否能夠載動？。
8. 唐詩素描怎么樣
在唐詩里旅行 ——讀曾冬散文集《唐詩素描》 湯文培 我始終相信，經典，能改變一個人的氣質，能提拔一個人的人生。
可能每個人對經典作品的喜愛都有著屬于自己的方式，比如有的人愛好給經典作品寫讀后感，有的人喜歡把經典作品認真謄寫在自己的手抄本上，很顯然，曾冬對經典作品的愛好方式是與眾不同的，他首創了一種前所未有的嶄新的文本形式——唐詩素描，用散文寫意的形式詮釋著自己對唐詩的一往情深。 《唐詩素描》與傳統的關于唐詩的釋義迥然不同，它以原詩為載體，在準確理解詩歌內涵的基礎上，運用豐富的聯想和富有表現力的語言，營造優美的意境，把凝練的詩詞擴展成如畫的散文，在散文化的形式下再現了唐詩的意境。
《唐詩素描》精選作者十年來創作的120篇優秀作品，從某種程度上講，《唐詩素描》是對唐詩的再創作。曾冬是一位詩人，他對文字的巧妙運用以及對感情的把握之準，簡直讓人無可挑剔。
作品中的語言既形象生動、含蓄蘊藉，又質樸自然，體現出一種厚重感和音樂美感，讀來朗朗上口。在選擇詞匯上和詞匯的構成上作者也是別具匠心的，比如在選擇詞匯上，作者注重選擇“陽光”“靜謐”“遠方”“溫暖”等輕快且有深意的詞語；在詞匯構成上，作者擅長使用平實自然的疊詞和疊字來豐盈作品的藝術形象。
字里行間，我能感受到作者根據自己內心情緒的變化而變換著語言的節奏，看似隨意，其實飽含著作者充沛而復雜的感情，讀之給人以極大的感染力。 作者的想象是大膽而且前衛的。
在《送友人》里作者如此闡釋“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”：“終于要分手了。一個人望著另一個人，不說話，只把一顆心，裝在另一顆心的心里。
一匹馬望著另一匹馬，蕭蕭長鳴，眼里是無盡的哀傷。揮手的剎那，有雨，打濕了春天的背景。”
凝練的幾句話，將送別友人時留戀難舍的心情表達得淋漓盡致；在《馬》里：“詩人突發奇想：什么時候，我能擁有一匹屬于自己的駿馬，一匹裝束華麗的駿馬，在這清涼如水的秋夜，在這無邊無際的大漠，如鷹般飛快地馳騁，自由的奔跑，忘掉世間的一切束縛和煩惱。詩人抬起頭，望了望依然朦朧、依然空曠的遠方，忍不住為自己天真的想法笑了。”
這就是曾冬的想象，既有天馬行空般的不切實際，但內涵又如此貼近我們生活的本質、貼近我們的真切感受。 作者超常的想象和獨特的視角，使他能在別人司空見慣的景觀上悟出生命、文化和歷史來，唐詩里的景觀，他已熟知于心，他仿佛同唐詩里的山川景物、草木風情發生著強烈的共鳴：在《蜂》里，作者為蜜蜂打抱不平的同時，心里掛念著唐代勤苦的百姓：“蜜蜂啊，從你身上，我看到了唐代百姓的影子，勤心苦胝，豁達樂觀。
雖一輩子勞苦，而果實，卻總被那些不勞而獲的人榨取。”在《北青蘿》里，作者領悟到“大千世界，全在微塵”的佛家境界：“人只不過是大千世界里一粒微小的無色的塵土，一朵清晨綻放又在風中突然消失的無影的花，又何必再去在乎那些金錢名利、愛恨情仇？” 我常常在暗地里獨自慶幸，慶幸我們的祖先給我們留下了如此偉大而美麗的唐詩；讀完曾冬的《唐詩素描》后，我不得不再次慶幸，慶幸我們這個喧囂而浮躁的時代還有像曾冬這樣詩情俊逸而心懷悲憫的詩人。
讀《唐詩素描》，如同在唐詩里旅行。在這場旅行中，我仿佛在一步一步走近唐朝的詩人們，我仿佛看到一個個鮮活的靈魂，一個個獨具匠心的生命，縱然時空相隔，山遙水闊，卻仍與千載而下的我們共享喜怒哀樂。
