華閱文章網1. 顏真卿顏勤禮碑,佳句,成語,對聯,詩詞集
成語】： 宋玉東墻
【拼音】： sòng yù dōng qiáng
【解釋】： 喻指貌美多情的女子。
【出處】： 戰國楚宋玉《登徒子好色賦》謂宋玉東鄰有一女，姣好為楚國之冠，登墻窺視宋玉三年而宋玉不與之交往。
【舉例造句】： 謝圣主恩波浩蕩，卻將個宋玉東墻，錯猜做神女高唐。 ★明王驥德《男王后》第二折
【拼音代碼】： sydq
【近義詞】：
【反義詞】：
【歇后語】：
【燈謎】：
【用法】： 作主語、賓語、定語；指美麗多情的女子
【英文】：
【故事】： 戰國時期，楚國著名詩人宋玉，他的代表作有《高唐賦》等。傳說他的東面鄰居有一個長得非常美麗的女兒，可以稱得上楚國的第一大美人，她仰望宋玉的才能，每天登上墻頭窺視宋玉，非常愛慕。整整3年時間，宋玉沒有看出她的心思而與她交往
2. 誰有顏勤禮碑的古詩字帖
自署立于大歷十四年（779年）。楷書，碑文一通。175*90*22厘米。碑四面環 刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人
刻“忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏”十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安 碑林，北京故宮博物院藏初拓本。
此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》。顏勤禮乃顏真 卿曾祖父，顏真卿撰并刊立此碑時，年71歲。
此碑在歐陽修《集古錄》中曾有記載，但清《金石萃編》等書卻未著錄，可見 此碑在北宋時尚為人知。元明時被埋入土中， 至民國年間才重新發現。 據宋伯魯
1923年的題跋稱：此碑1922年10月曾由何夢庚得之于西安舊藩廨庫堂后土中，時碑 雖已中斷，但上下都完好，惟其銘文并立石年月，因宋時作基址而磨滅。初出土拓 本，“長老之口故”之“故”字，當斷處有斷線紋，但不損筆畫。其后“故”字下泐。首行“碑”字右豎筆未損。
3. 《顏體集字對聯：顏勤禮碑》王學良 編
《顏體集字對聯：顏勤禮碑》王學良 編
學書者，在從碑帖臨摹轉向書法創作過程中，最便捷的方法之一就是通過集字的方法，在原碑帖中既找出現成的所需之字，又利用原帖中字的偏旁部首、點畫規律進行組合，寫出原帖中未有的字；而在內容的選擇上，則最好從字數相對少些的作品內容人手，這樣既便于集字，又比較容易進行章法安排，從而增加自己的創作信。
"中國對聯集字字帖系列"正是基于上述兩個方面，為廣大書法愛好者，特別是初學者精心編輯的一套實用集字帖。它精選了中國文學史上四十多對膾炙人口的對聯，按字數多少和難易程度為編寫順序，以《史晨碑》《九成宮醴泉銘》《顏勤禮碑》《玄秘塔碑》等經典碑帖作為集字的范本，這樣可以使學書者由臨摹較快地向創作過渡，起到事半功倍的作用。
這套集字帖還有兩個特點：一是提供了一些對聯創作的基本圖式，這樣既豐富了對聯創作的章法安排，又能讓書寫者體會到不同圖式所帶來的不同感受；二是在每對對聯中分別選出八個字放大位于各對聯的右側，使學書者能在正式創作前，對其中比較難寫的字先進行重點臨習，以提高創作的成功率。
4. 顏真卿集字對聯古詩大全
七言對聯：
云白山青萬余里 江深竹靜兩三家
事能知足心常樂 人到無求品自高
盡日相親惟有石 長年可樂莫如書
書到用時方恨少 事非經過不知難
水清石出魚可數 林深無人鳥相呼
松間明月長如此 身外浮云何足論
風月有情歸我輩 江山無主屬詩人
水惟善下能成海 山不爭高自極天
懷若竹虛臨曲水 氣同蘭靜在春風
愿乘風破萬里浪 甘面壁讀十年書
花不知名難晶第 竹因有節更清高
無易事則禾難事 有虛心方有實心
言之高下在于理 道無古今惟其時
得好友來如對月 有奇書讀勝看花
附：
《顏體集字對聯》是"中國古文集字字帖系列"中的一本，學書者，在從碑帖臨摹轉向書法創作過程中，最便捷的方法之一就是通過集字的方法，在原碑帖中既找出現成的所需之字，又利用原帖中字的偏旁部首、點畫規律進行組合，寫出原帖中未有的字；而在內容的選擇上，則最好從字數相對少些的作品內容人手，這樣既便于集字，又比較容易進行章法安排，從而增加自己的創作信。
"中國對聯集字字帖系列"正是基于上述兩個方面，為廣大書法愛好者，特別是初學者精心編輯的一套實用集字帖。它精選了中國文學史上四十多對膾炙人口的對聯，按字數多少和難易程度為編寫順序，以《史晨碑》《九成宮醴泉銘》《顏勤禮碑》《玄秘塔碑》等經典碑帖作為集字的范本，這樣可以使學書者由臨摹較快地向創作過渡，起到事半功倍的作用。這套集字帖還有兩個特點：一是提供了一些對聯創作的基本圖式，這樣既豐富了對聯創作的章法安排，又能讓書寫者體會到不同圖式所帶來的不同感受；二是在每對對聯中分別選出八個字放大位于各對聯的右側，使學書者能在正式創作前，對其中比較難寫的字先進行重點臨習，以提高創作的成功率。
5. 張九齡望月懷古用《顏勤禮碑》的寫法
《望月懷遠》是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人及妻子而寫的。
海上生明月，天涯共此時”二句寄景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。
“天涯共此時”句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句，由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。
望月是實景，懷遠是設想，詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是說多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。
這里寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨遙夜”，包孕著多么深沉的感情！ “滅燭憐光滿，披衣覺露滋”二句，寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之后，尤覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。
這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯貌似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思 “不堪盈手贈，還寢夢佳期”二句。
寫因思念遠人不得相見，故面對月華情不自禁地產生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手。”
句，詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來便產生尋夢之想。
這是一種無可奈何的癡念。
