華閱文章網1. 誰知道《宋詞素描》的目錄,給我一份啊~~~~~~~
王禹俑
點絳唇·感興
寇準
江南春
踏莎行·春暮
柳永
雨霖鈴
蝶戀花
迷神引
夜半樂
范仲淹
蘇幕遮
漁家傲
張先
千秋歲
一叢花令
青門引
晏殊
浣溪沙
清平樂
踏莎行
踏莎行
杜安世
卜算子
宋祁
木蘭花
歐陽修
采桑子
蝶戀花
生查子·元夕
臨江仙
李師中
菩薩蠻
王安石
漁家傲
浣溪沙
章粢
水龍吟
王安國
清平樂·春晚
蘇軾
念奴嬌·赤壁懷古
水調歌頭
卜算子·黃州定慧院寓居作
蝶戀花·春景
浣溪沙
西江月
行香子·過七里瀨
阮郎歸·初夏
晏幾道
臨江仙
更漏子
王觀
卜算子·送鮑浩然之浙東
魏夫人
菩薩蠻
李之儀
卜算子
黃庭堅
水調歌頭·游覽
念奴嬌
秦觀
踏莎行
鵲橋仙
八六子
浣溪沙
趙令疇
菩薩蠻
蝶戀花
賀鑄
青玉案
石州引
……
以上是網上所有。書我沒有 所以請諒解~
2. 求一篇宋詞素描
柳絲長，春雨細。
花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏。
畫屏金鷓鴣。 香霧薄，透簾幕。
惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。
夢長君不知。 春夜靜寂，淡淡的晨曦已遙遙可見。
如煙的柳絲隨晨風輕擺。春雨仿佛水晶的珠簾被微風輕輕的掛起，斜斜細細的雨絲悄然投入大地的胸懷，她只是緩緩的滋潤春天，不露一點聲息。
那嘀噠的更漏聲從遠處傳來，打破了這拂曉的沉寂。驚醒了夢中的大雁，城門樓頂上棲息的烏鴉也被驚得飛了起來。
只有畫屏上的金鷓鴣還靜靜地睡在那里。 香爐里輕煙裊裊，薄如晨霧，絲絲縷縷地透簾而出。
寂寞的重門里溢滿凄凄的惆悵。伊人長夜難寐，對燭思人，終是解不開那心中的愁緒。
她輕起慵身，吹滅了紅燭，垂下了繡簾，和衣斜倚的香榻之上。恍惚中那心上人來到了身旁，陪她賞月吟花，伴她寫詞作賦。
那柳絲般的長發蕩起無盡的柔情，那點點的雨滴是她面龐上幸福的喜悅。花兒含羞，鳥兒輕唱，他們相依而行，有說不完的情話，訴不盡的相思。
突然那一滴一滴的更漏聲又傳入耳畔，伊人驚起，哦！原來只是一場春夢。清淚又濕春衫，抬起那雙迷惘的秀目，向著遠方遙望，心中在想：那心上的人兒也許不知道她的苦苦的相思、纏綿的情素和切切的期盼吧。
3. 宋詞素描 武陵春（就是擴寫）200字到400字之間的
武陵春 李清照 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭.物事人非事事休，欲語淚先流. 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟.只恐雙溪舴猛舟，載不動許多愁. 春風時起時停，當它留戀這塊土地時，它便停了.我站在窗口，看著那些被冬日嚴寒折磨的落花，被春風吹進塵土里，偶而散發出幾陣香氣，似乎在訴說著自己悲慘的命運.看著這番悲涼的景色，這悲傷似乎傳染了給我，使得愛美的我連頭都無心去梳理，整天蓬著頭發，滿臉惆悵.我又不禁回想起以前，這番景色也時常看到，只是心情沒這么悲傷罷了.而現在，要找人訴說自己的心情，話還沒上來，眼淚卻先涌上來了.我曾經幾度想要出去散心，從別人那里聽說雙溪的春色正茂，于是曾打算去哪兒劃輕舟，看美好春色，只是擔心我這么濃厚的愁緒，那雙溪的小小蚱蜢舟是否能夠載動？。
4. 閱讀下面一首宋詞,完成8到10題：青玉案 元夕
《青玉案·元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。
此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對比手法，上片極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構思精妙，語言精致，含蓄婉轉，余味無窮。
詞句注釋⑴青玉案：詞牌名。“案”讀wan，第三聲，與“碗”同音。
⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節，元宵節，此夜稱元夕或元夜。⑶“東風”句：形容元宵夜花燈繁多。
花千樹，花燈之多如千樹開花。⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。
星，指焰火。形容滿天的煙花。
⑸寶馬雕車：豪華的馬車。⑹“鳳簫”句：指笙、簫等樂器演奏。
鳳簫，簫的美稱。⑺玉壺：比喻明月。
亦可解釋為指燈。⑻魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。
⑼“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節時頭上佩戴的各種裝飾品。
這里指盛裝的婦女。⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態嬌美的樣子。
暗香：本指花香，此指女性們身上散發出來的香氣。⑾他：泛指第三人稱，古時就包括“她”。
千百度：千百遍。⑿驀然：突然，猛然。
⒀闌珊：零落稀疏的樣子。白話譯文像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。
豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
[創創作背景編輯這首詞作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。
洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。
文學賞析這首詞是辛棄疾的代表作之一。下面是著名紅學家、古典文學研究家周汝昌對此詞的賞析要點。
寫上元燈節的詞，不計其數，稼軒的這一首，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪杰了。然究其實際，上片也不過渲染那一片熱鬧景況，并無特異獨出之處。
看他寫火樹，固定的燈彩也。寫星雨，流動的煙火也。
若說好，就好在想象：是東風還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復自空而落，真似隕星雨。
然后寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇給。其間“寶”也，“雕”也，“鳳”也，“玉”也，種種麗字，總是為了給那燈宵的氣氛來傳神，來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。
總之，稼軒此詞，前半實無獨到之勝可以大書特書。其精彩之筆，全在后半始見。
后片之筆，專門寫人。他先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳、金縷纏就的春幡春勝。
這些盛妝的游女們，行走之間，說笑個不停，紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。這么些麗者，都非主人公意中關切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影皆無。
忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側，分明看見了她，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待。這發現那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅。
——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而寫，倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應，可見詞人筆墨之細，文心之苦。
王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業者，必皆經歷三個境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事，與文學賞析已無交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛。
從詞調來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調，上下片相同，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無此斷疊，一連三個七字排句，可排比，可變幻，總隨詞人之意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
北宋另有賀鑄一首（《青玉案·凌波不過橫塘路》），此義正可參看。[1] 名家評價清彭孫遹《金粟詞話》：稼軒：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
秦、周之佳境也。梁啟超《藝蘅館詞選》丙卷：自憐幽獨，傷心人別有懷抱。
王國維《人間詞話》云：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”
此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
此第二境也。“眾里尋他千百度。
5. 求宋詞素描,最好是初二的宋詞,最好原創
李清照的聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。
宋詞素描： 獨處陋室若有所失地東尋西覓，眼前只剩下冷冷清清，于是凄涼、慘痛、悲戚之情一齊涌來。深秋驟然又驟冷的時候，最難以調養靜息。
喝幾杯清淡的薄酒，怎能抵擋晚上大而急的寒風。正在傷心之時，傳書的大雁飛過去了，卻原來是以前就相識的。
地上到處是零落的黃花，憔悴枯損，沒有人有摘花的興致。守在窗子邊，孤孤單單的，怎樣捱到天黑啊！細雨打在梧桐上，一直下到黃昏時分，綿綿細雨還是發出點點滴滴的聲音。
這種情形，一個愁字怎么能包容得了。
6. 宋詞素描《觀書有感》
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
這是一首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。
希望我的回答能夠幫到你，望采納！
