華閱文章網1. 如何和孩子一起學習古詩詞
小三班的家長晚上好，從下周開始我班每周教孩子一首詩。每周我們要把所學習古詩的內容寫在博客中。古詩詩是中華民族智慧的結晶，在幼兒園我們也鼓勵孩子學習古詩。我也希望各位家長每天關注我們的博客關注孩子在原的學習情況。
但正因為古詩中的語言形式凝練，詞意表達委婉、含蓄的特點使幼兒不易理解詩意，所以之前一直認為幼兒園孩子學習古詩，理解難度大，學習形式相對較苦燥。
經過最近幾次教孩子開展的古詩教學使我改變了以上的一些看法。
例如：在古詩《賦得古原草送別》教學中，我先用簡潔、易懂的詞語向幼兒介紹古詩名字的意思：“賦”就是寫，白居易的一個朋友要走了，他寫了一首原上草的詩送給他的朋友當作分別的禮物。然后對照圖片向幼兒完整朗讀古詩一遍。再請幼兒結合圖片講述自己對詩句的理解。因為有了圖片做參照，孩子紛紛產生聯想發表自己的觀點，在進行到“野火燒不盡”時提問：為什么野火都沒把小草燒死呢！葛琦說：因為草的根藏在土里，沒有被燒死，春天它又發芽了。我立刻對他的回答予以肯定，并抓住時機引導孩子了解古詩的中心思想并發問：小草都這么堅強，而生活中的你們，是不是也能夠像小草一樣堅強呢！你們什么時候最堅強呢？孩子們都爭相回答：有的說我到醫院打針的時候不苦最堅強；有的說我一個人在家時不害怕最堅強；有的說我摔疼了不哭最堅強。最后把古詩編成一首歌：教幼兒演唱。活動形式豐富，氣氛活躍。達成了活動的目標：即感知了詩歌的韻律，也從中了解、體會了小草生命的頑強。
我認為在教幼兒學古詩活動中要注意以下幾點：1、選材要合適。選教古詩要結合季節特征或與幼兒生活相關有共鳴的作品，例如：清明節學習《清明》，春天雨水多時學《春夜喜雨》、《春曉》，對幼兒進行愛惜糧食教肓時學習《憫農、。2、形式豐富。依據詩歌內容準備掛圖，這樣圖文結合、對照，利于幼兒更好的理解詩句意思。只有文字，幼兒的感觀刺激減少，學習會相對苦燥。3、避免單一說教。請幼兒憑借理解文字字面意思和圖片，猜測、想象詩句的意思，老師再適時予以引導、對比總結出詩句真正想要表達的意思，再請幼兒結合自身實際說說自己的看法，發散幼兒的思維。避免老師直白說教的現象。4、古詩新唱。把古詩編成歌曲教幼兒演唱，幼兒學習興趣高即豐富了活動形式，又利于幼兒記住歌詞。
這是我在對幼兒進行古詩教學中的幾點感悟及心得，不知總結出來的教學方法是否科學，希望能在以后的古詩教學中不斷的驗證與總結，找到更科學、有趣的幼兒學古詩方法。
2. 如何與孩子一起學古詩
小孩子學古詩，大家可能認為最多也就是搖頭晃腦的背誦幾句而已。
但是我給孩子學古詩不會這樣，我希望他們明明白白的學。也許大家會覺得這個古詩小孩子怎么懂得了？其實很早的時候我就發現學習古詩只是讓孩子死記硬背，他完全不知道所以然，很難記得住。
但是如果你一旦給他講明白了，讓他的腦子里呈現出那首詩的畫面來，你就會發現這個孩子的記憶力是很神的！這是為什么呢？今天就以最簡單的一首《草》為例子說一說。 我說：孩子們，我們今天要學習一首古詩《草》，老師現在來描述一個場景，你們來想象，好嗎？在一望無際的大草原上。
（給孩子一點想象的時間和空間）然后問： 大草原上有什么你想出來了嗎？大草原的景色怎么樣？孩子們都是沉思狀：有牛和羊！還有很多的草和花！大草原很美，很漂亮！我：是呀，多么美的景色，尤其是那些小草，郁郁蔥蔥的，長的多茂盛啊！（突出小草）那用詩來概括這個景色就叫做：離離原上草。孩子：哦，那“離離”是什么意思呢？ 我：離離就是草長得很茂盛，郁郁蔥蔥的。
我繼續：那你們說那個草它在春天的時候會怎么樣呢？在秋天又會怎么樣呢？孩子：春天的時候它就發芽了，長綠了。秋天就變黃了。
我：對！那用詩來形容就是：一歲一枯榮，枯就是變黃了，榮就是發芽了，長綠了。一歲呢就是一年的意思。
（孩子一聽基本理解了，沒有什么疑問，于是繼續） 我：那你們說，那個草如果變黃了，枯萎了，如果遇到火會怎么樣呢？它會不會被燒死啊？孩子不確定的：會燒死吧？火好厲害的！房子都燒的掉！我肯定的：嗯，火是很厲害，很危險的，對不對？那我們能不能玩火呢？孩子：不能！ 我講解：小草到底會不會被燒死呢？聽老師給你們講。小草它看起來很弱小，但是它不怕火。
為什么呢？這是因為啊，小草它的葉子雖然被燒了，但是它的根在地里面，火燒不到，所以它永遠都燒不盡，到春天的時候啊，春分一吹，這個小草它又發芽了！要不你看一到春天，大草原又是一片綠色，是不是？所以這就叫：野火燒不盡，春分吹又生！ 通過這樣的講解，孩子腦子里有了一個很清晰的畫面。（接下來領著孩子連讀了三遍，然后通過提示讓孩子們試著把整首詩的含義敘述一遍。）
接下去是繼續討論階段：（深入了解學習草的精神） 我：大火那么厲害，但是小草怕不怕啊？ 孩子：不怕！因為它有根，它還會發芽的。 我：嗯，小草很厲害，也很堅強是不是？那你們要不要像小草學習？比如一點小事情還會不會哭鼻子呢？摔倒了是哭呢，還是自己勇敢的站起來呢？ 孩子：下次摔跤不哭了，別人不小心碰我我也不哭了。
要向小草不怕火一樣！這時一個孩子說：但是我們怕火，我們不玩火（我笑：對！我們被火燒了會受傷，很危險。所以我們要注意安全，很好！） 我：小草不但堅強，它們還很團結，相親相愛。
當他們手拉手站在一起的時候呢，他們連大風，大水都不怕的！你們想，一棵小草小不小？如果它不團結別的小草，它會怎么樣呢？ 孩子：那它就會被大風吹走，被大水沖走！ 我：那你說小朋友像不像一顆顆堅強的小草呢？如果我們不團結小朋友會怎么樣呢？孩子：我們也要向小草一樣相親相愛，不吵架，不打架。如果我們不團結小朋友，就沒人和我玩了。
（我：肯定，支持孩子的觀點） 我繼續：我們看到許許多多的花朵，它們開得非常美麗，但是它們只能在溫暖的環境里長大。每天要給它們澆水，施肥，天冷了要在溫室里才不會被凍死。
但是小草不用，它能夠經得起風吹雨打，它什么都不怕，它在石頭縫里都可以長出來。所以老師覺得花朵雖然好看，但是嬌氣，經不起風雨。
小草很普通，但是它很頑強，老師想知道，你們是想做溫室里嬌氣的花朵還是做一棵勇敢的小草呢？ 孩子：我們不做嬌氣的花朵，我們做勇敢的小草。我們以后也不嬌氣了。
..（目的達到，心里偷笑：下次有孩子嬌氣的時候我可有的說了，呵呵） 我：小草還有一個優點，那就是幫助別人（通俗點的說法），在它長大的時候，它用自己的葉子給牛羊做食物。如果沒有小草，許許多多的動物都已經餓死了！一個孩子出乎意料的說：哦，那我們可不可以讓大灰狼吃掉？（老天！想象力太豐富還是我引導有誤？） 我：當然不可以啊！小草的葉子被吃了還能長出來，你被大灰狼吃了還能再變回來不了？老師覺得呢，你不用被大灰狼吃掉也可以幫助別人。
比如幫助很多貧困的孩子。（前面給看過資料）孩子：嗯，大灰狼把我吃掉就變不回來了，那我把我的衣服和鞋子送給他們行不行？ 我：當然可以，但是你們現在還小，力量也很小，只能幫助很少的人。
但是如果你們從小很努力的學習知識和本領，長大以后就很厲害啦，到那時就可以幫助很多人啦！孩子：嗯，等我們長大了，有本事了我給他們買很多的書和衣服送給他們。 我：好！ 討論到此結束，再次帶領他們讀了幾遍古詩，接下去是一個古詩的視頻畫面，優美的音樂和景色，都是孩子們喜歡的。
整個課程到此結束。后記：通過這首詩，有的孩子真的不那么嬌氣了，有時嘴里還會冒出一句：“小草是怎樣怎樣的！”好像確實學到了點什么。
而且第二天我就聽他們把這首詩讀的朗朗上口。
3. 為什么要孩子學習唐詩宋詞
藝術首先需要感知，幼兒學古詩并不重在理解，古詩詞平仄押韻，韻律感非常好，良好的感知自然會慢慢形成“理解”.覺得古典詩詞陌生難懂，這是大人的事，孩子則沒有這種疏離感.兒歌可以教孩子一些，但在數量和質量上都無法取代古詩.每個人的學習時間都非常有限，我們應該把最好的東西教給孩子.如果家長拿出讀兒歌的輕松和愉快來教孩子讀古詩，孩子是感受不到這兩種文字在愉悅感和美感上的差別的.
另外，兒童時期是記憶的黃金時期，這個時候閱讀和背誦的東西，真正會刻進腦子里，內化為自己的智慧財富.所以我們更應該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上.以唐宋詩詞為主的古典詩歌，我覺得它值得一個人從小背到老.
人們因為古詩“難懂”產生的另一個錯誤想法是，教孩子學古詩時，要盡可能給他講解，把每一句都“翻譯”成“白話”.事實是，學古詩要防止的，恰是“過度解釋”.其原因，一是基于對兒童領悟力的信任；二是詩文中的意境美與文字美重在體會，它們原本就是無須解釋的，一解釋就是對想象力的束縛，就是對語言美的破壞.
在孩子兩三歲前，讀詩不用解釋，只要把讀詩當作唱歌，體會其中的韻律感就行.到孩子四五歲，懂些事情時，再加進“講解”.但這講解一定要簡單，簡要地說一下這首詩的意思，同時把影響到理解的一些詞解釋一下就行了.
大量的朗讀和背誦是學習古詩詞最經典的方法，這是我國傳統的語文教學方法，這個方法最簡單也最有效.“書讀百遍，其義自現”，前人對這一點已總結得很精辟了.
著名學者、北大中文系教授錢理群先生說：“我們傳統的啟蒙教育，發蒙時，老師不作任何解釋，就讓學生大聲朗讀經文，在抑揚頓挫之中，就自然領悟了經文中某些無法（或無須）言說的神韻，然后再一遍一遍地背誦，把傳統文化中的一些基本觀念，像釘子一樣地楔入學童幾乎空白的腦子里，實際上就已經潛移默化地融入了讀書人的心靈深處，然后老師再稍作解釋，要言不煩地點撥，就自然‘懂’了.即使暫時不懂，已經牢記在心，隨著年齡的增長，有了一定閱歷，是會不解自通的. ”
在保護孩子學習古詩的興趣方面，我覺得還要注意的是，帶領孩子學習古典詩歌的動機一定要單純，至少要讓孩子感覺到單純.
一些家長在孩子背會一些詩后，總是要求孩子給客人表演背詩；還有的家長不斷地計較孩子背會多少首，仿佛背誦是為了一個數字；也有家長直接告訴孩子，多背些詩對寫作文好……
詩歌是一塊精美蛋糕，我們把它送口中，只是為了品嘗它的香甜，不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，也不是為將來某一天可能餓肚子而儲存更多熱量.在享受之外沒有其它功利心——背誦是為了更好地把那些詩句內化為自己的東西，更好地體會詩歌的語言美、意境美、想象美，而不是為了“會背詩”，在詩歌之外沒有任何其它目的——這才是應有的目的.
所以不要讓孩子給別人表演背詩，不要當著孩子的面對別人說他背會了多少詩，這樣才能讓孩子對詩歌抱有單純的心境，也才能產生真正的好感.
只有喜愛，才能談得上接受.如果一個人在讀詩中從沒有為詩中的情打動，從沒為語言的美震撼，從沒為智慧而深思，縱使他會背一萬首詩，也還是個不會讀詩的人.
4. 要求孩子多背唐詩宋詞好嗎
要求孩子多背唐詩宋詞當然是好事，但是不能強迫孩子背唐詩宋詞。
眾所周知，唐詩宋詞是中國文學的瑰寶。由于它瑯瑯上口，韻律優美，適量讓孩子背誦一點，對訓練孩子的語言節奏感是有益的。
但唐詩宋詞，畢竟是成人文學。孩子背了許多，不知所解，實際得益并不多。
另外，唐詩宋詞中有些“名句”和“意象”，如李清照的“尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚”，在成人看來是很美的，但孩子就無法接受和理解了。 要訓練孩子的語言通暢，節奏感強，又對他們的身心發展有較大的益處，還是應選擇古典詩詞中的具有較強“兒童文學”性質和特征的篇章，讓孩子閱讀，如駱賓王的《鵝》、李涉的《牧童詞》，宋代特為兒童編的《千家詩》等，并適可而止。
而現代兒童文學，如高士其的“科學詩”，葉圣陶的童話，冰心的兒童散文，張天翼的兒童小說，也應該推薦給孩子們讀。 另外，對于孩子學習唐詩宋詞建議如下： （1）選擇的作品篇幅要短小，便于兒童記憶；內容要淺顯，易于兒童理解；體裁多以五言、七言為主，兒童輕易上口。
（2）教兒童學古詩時，最好配以畫頁，以圖解詩，同時，做適當的講解，幫助兒童理解作品。例如，《詠鵝》中“曲項”、“白毛”、“紅掌”等，假如教兒童邊看圖，家長邊解釋，兒童是可以明白的。
這樣做的必要性，在于使兒童在理解的基礎上，練習他的理解記憶。 （3）在背誦過程中，可以是家長背一句，兒童模擬一句，然后過度到家長與兒童分單、雙句背。
再讓兒童自己背。兒童往往記得快，忘得也快。
所以要經常復習，以便鞏固。 我對我女兒每天晚上睡覺前，先背誦下之前學過的唐詩，如果女兒想不起來了，我就加以提醒。
我還教我女兒英文，但從來沒有刻意的拿著書本教。我都在大自然里看到什么就教什么。
比如說，我們正在走路，就教女兒說：we are walking. 看到樹，就說tree，看到竹子，就說bamboo.見到黑色的小車，我就和女兒一起說：black car 我和女兒每天都是這樣，我女兒學到了很多英文單詞了，有時候她看到自己樹，看到車，看到花，她就會主動的說出英文來。 在學英文的同時，我也和女兒一起背唐詩，都是很簡單的，還和女兒一起背三字經。
我講這么多的意思是：不要刻意的教孩子唐詩，那么孩子會覺得沒有樂趣。要在孩子玩的高興的時候，興趣很高的時候教孩子一些詩歌，認字，英文等知識，這樣孩子接受能力和吸收能力我想會更加強一些。
希望我的回答對您有一定的幫助！謝謝！ 小語媽。
5. 贊美孩子學習的詩詞
、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
2、千里之行，始于足下。——老子
3、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
4、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
5、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
6、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
7、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈
8、立身以力學為先，力學以讀書為本。——歐陽修
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
10、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
11、要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍
12、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
13、人生在勤，不索何獲。——張衡
14、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
15、一日不書，百事荒蕪。——李詡
6. 如何讓孩子愛上古詩詞,其實是大人和小孩一起學
古詩詞大多數是歷代文人，甚至是思想家的思想的體現，是對人生的深刻嚴肅的思考，其中貫穿了很濃厚的各個歷史時期不同文明下的人生閱歷，而這些人生閱歷是充滿在所發生的歷史事件當中的，要讓孩子產生興趣，就要讓他對歷史感興趣，首先以講故事的方式引導他們的興趣，激發孩子的正義感與責任感，讓他們在學習過程中，思想逐步走向成熟，不要低估孩子的認知能力，更不要以大人長者自居對孩子的疑問不屑一顧，所有歷史問題都是自由發散思維的源泉，而不是定性定式的膜拜對象。
有些時候孩子的想法恰恰是成年人，或者說有專業知識訓練的人被已有的條件限制所蒙蔽到的。這會很像郭德綱曾經說過的一句話：“什么樣的學生最好教，沒學過曲藝，一點不懂的，最好教，學過了一點的了，他會老遵循自己的定式，反而難教了。”
如果大人能做到和孩子共同學習，重新審視一切，在客觀問題面前，在事實面前，無老幼，只論理，那么，這番教育，必定成功。
7. 如何讓孩子愛上古詩詞：大人和小孩一起學和玩
古詩詞大多數是歷代文人，甚至是思想家的思想的體現，是對人生的深刻嚴肅的思考，其中貫穿了很濃厚的各個歷史時期不同文明下的人生閱歷，而這些人生閱歷是充滿在所發生的歷史事件當中的，要讓孩子產生興趣，就要讓他對歷史感興趣，首先以講故事的方式引導他們的興趣，激發孩子的正義感與責任感，讓他們在學習過程中，思想逐步走向成熟，不要低估孩子的認知能力，更不要以大人長者自居對孩子的疑問不屑一顧，所有歷史問題都是自由發散思維的源泉，而不是定性定式的膜拜對象。
有些時候孩子的想法恰恰是成年人，或者說有專業知識訓練的人被已有的條件限制所蒙蔽到的。這會很像郭德綱曾經說過的一句話：“什么樣的學生最好教，沒學過曲藝，一點不懂的，最好教，學過了一點的了，他會老遵循自己的定式，反而難教了。”
如果大人能做到和孩子共同學習，重新審視一切，在客觀問題面前，在事實面前，無老幼，只論理，那么，這番教育，必定成功。
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