華閱文章網1. "但見櫻唇紅,柳眉黛,星眸水汪汪.情深意更長.無限愛慕怎生訴
鳳求凰是描寫古人卓文君和司馬相如的愛情故事的古琴曲
這句話的意思應該綜合上文
喜開封，捧玉照，細端詳，但見櫻唇紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰。
表達的是作者一種能思不能見 對愛人的無可奈何的思念之情 只有寫下這首鳳求凰來表達自己狂熱的愛戀 當然這是我自己對這句話的理解 LZ看了全文可以自己去理解下 以下是全文
主題：古琴曲--鳳求凰
相遇是緣，相思漸纏，相見卻難。山高路遠，惟有千里共嬋娟。因不滿，鴛夢成空泛，故攝形相，托鴻雁，快捎傳。
喜開封，捧玉照，細端詳，但見櫻唇紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰。
鳳求凰·琴歌 佚名
有美一人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
2. 有關開封古詩詞
開封與詩古已有緣《詩經》成書于春秋中期，是我國第一部詩歌總集，其中最美的詩篇產生于開封境內的洧水。
“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。
女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。
維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。 溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且。
且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以芍藥。”
這首《溱洧》是《詩經》中極具代表性的愛情詩篇，它生動描繪了男女在河岸邊歡樂聚會、自由表達愛情的情境。 詩的大意是，陽春三月，溱洧之水碧波蕩漾，無數男女拿著蘭草到岸邊游樂。
一個姑娘說：“我們去那邊看看吧？”小伙子說：“我已經去過了呀！”姑娘說：“你就陪我再去一趟嘛！你看洧水那邊又寬曠又好玩。”這對男女穿行在熙熙攘攘的人群中，一邊走一邊呢喃私語，說說笑笑，親親熱熱，還互贈芍藥作為定情的信物。
此外，在《詩經》的305首詩里，屬于開封屬地新鄭的《鄭風》就占了21首。著名的詩句“一日不見，如三月兮”，就是《鄭風》《子衿》里的詩句。
三國時期魏國詩人、“竹林七賢”之一的阮籍，為開封屬地尉氏人，他的墓在尉氏縣小陳鄉境內。阮籍的詩作有詠開封之作：“昔余游大梁，登于黃華顛。
共工宅玄冥，高臺造青天。幽荒邈悠悠，凄愴懷所憐。
”唐詩宋詞 開封緣深詩人李白與開封緣分極深。
以詩為媒，他還娶了一個開封媳婦。李白和杜甫、高適兩位詩友相聚開封，一起登上吹臺飲酒賦詩。
有一天，他們正在吹臺開懷暢飲，忽聽窗外傳來如夢如幻的琴聲。三人疑是師曠再生，不禁心生感慨。
似醉非醉之間，李白即興賦詩，揮筆在粉墻上寫下了那首千古名作《梁園吟》。三位詩人走后，一位年輕貌美的白衣女子帶著丫鬟來到這里。
她云髻高聳，裙裾飄飄，站在壁前反復吟誦那氣勢磅礴的詩篇，如醉如癡，連僧人進房都未能覺察。僧人看到粉白的墻壁被涂得黑乎乎一片，心生怨氣，舉布欲擦，卻被這位姑娘攔住。
經過一番交涉，她取出千兩銀子，買下此壁，保住了墻上的詩句。不久，李白聽說此事，深受感動，便托杜甫和高適做媒，娶這位宗氏才女為妻。
宗氏就是李白的第四位夫人。這個“千金買壁”的傳說未必真有其事，但宗氏才女卻確有此人。
據郭沫若考證，李白“在梁園也有家，往來于此，累十年之久”。李白還寫過一首《擬恨賦》，是比照一位開封詩人的《恨賦》寫的。
《恨賦》作者江淹，是開封屬地蘭考人，是開封地界最早的較有成就的詩人。李白比照江淹詩作寫詩，足見他對江淹作品的欣賞和崇敬。
“春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。
自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。”這就是江淹《恨賦》里的詩句，很唯美。
江淹還有另一首著名的抒情賦《別賦》，道盡了天下離人內心深處無可名狀的情感。汴京八景里有一個景致：隋堤煙柳。
詩人白居易觀后詩思迸發，在《隋堤柳》詩中寫道：“西至黃河東至淮， 綠影一千三百里， 大業末年春暮月，柳色如煙絮如雪。”白居易在開封反復詠嘆，留下好詩串串。
開封古代詩人中還有一位牛人，唐朝開元41年進士崔顥。據說，孤傲的詩仙李白到了黃鶴樓，登樓時曾想作詩。
他徘徊許久，竟然無從下筆，只好長嘆了一口氣說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”就是崔顥的這首《黃鶴樓》讓李白悵然離去。
崔顥的這首詩被譽為唐詩七律第一，實在是讓開封人長臉了。宋朝是封建社會優秀文化的頂峰時代，是開封歷史的鼎盛時期，也是詞的輝煌時期。
李煜、范仲淹、歐陽修、蘇軾、柳永、晏家父子、周邦彥、辛棄疾、李清照等把古城開封文化的地位推向了光輝頂點。北宋文學創作十足發達，詩、詞、散文都有偉大成就。
特別是詞，表現風格更是多姿多彩，琳瑯滿目，美不勝收……詩興開封 情滿汴梁新中國成立后，陳雨門、任訪秋、蘇金傘、華鐘彥都寫下有關開封的膾炙人口的佳作。蘇金傘是河南省第一屆文聯主席，也是中國現代較為有名的詩人，他的詩一字一句都寫滿對開封的愛：我要到開封尋找我的童年我的身高、體重、肺活量，以及血液的濃度、大腦的容積，都是開封給我完成的，開封的哪一條大街我沒走過千萬遍？…………當代，聞名全國、以格律詩見長的已故詩人李允久先生，一冊《青楓集》讓詩家和詩歌愛好者反復賞讀。
現代詩人孔令更先生，他留職停薪徒步走黃河的壯舉，在全國文壇成為一道引人注目的風景，被譽為“黃河詩人”。孔令更所說：“錢只不過是一個城市的肉，瘦則可肥，肥則能瘦，而文化才是城市的骨。
人之骨，一日不可瘦也。”詩歌活動和詩歌創作，代表著一個城市文化的繁盛和活躍程度。
近兩年來， 我市發起了“詩興開封”國際詩歌大賽，旨在為弘揚中華詩歌文化，展現詩詞的獨特魅力，以詩歌為媒介展示開封日新月異的發展成就。活動得到了海內外詩人們的響應，來自羅馬尼亞、美國等國，以及包括香港、臺灣在內的全國各省份的詩人均有投稿，國際著名詩人、世界華語詩壇泰斗、諾貝爾文學獎提名者、臺灣最著名的現代詩人、被詩歌界譽為“詩魔”的詩人洛夫，中華詩詞學會顧問、著名詩人林從龍，以及著名詩人余光。
3. 開封非遺有哪些
開封市第二批非物質文化遺產名錄名稱 申報地區或單位 一、民間文學少年顓頊的傳說 杞縣二、民間音樂宋詞樂舞 市區嗩吶（姬家嗩吶 蘭考縣 韓氏嗩吶 杞縣）三、民間舞蹈二鬼摔跤 市群藝館蹦桿轎 市群藝館荷花燈 尉氏縣得勝鼓 開封縣四、曲藝畫鍋 市群藝館河南墜子 開封縣、蘭考縣、尉氏縣、杞縣、通許縣拉洋片 尉氏縣漁鼓道情 通許縣五、雜技與競技回族湯瓶七式拳 市區拋接沙袋 市區耍石擔 市區子路八卦 開封縣六、民間美術滕派蝶畫 市區朱雪木雕 市區李氏板畫 蘭考許氏磚雕彩塑技藝 蘭考縣許氏屋獸塑造與燒制 蘭考縣月餅模及香堂模具技藝 市區七、傳統手工技藝沙家牛肉制作技藝 市區鳳鳴齋花生糕制作技藝 市區汴梁三餅制作技藝 市區汴梁三酥制作技藝 市區汴梁三糕制作技藝 市區全美老式月餅制作技藝 市區閆氏蜂蜜糕制作技藝 市區洧川鍋盔制作技藝 尉氏縣洧川五香牛肉制作技藝 尉氏縣莫家醬菜制作技藝 杞縣紅薯泥制作技藝 杞縣小張傳統打鐵技藝 市區吳氏書畫裝裱技藝 市區開封菊花栽培技藝 市群藝館汴梁西瓜種植技藝 市群藝館張氏石碑雕刻技藝 杞縣八、傳統醫藥李春榮眼藥正德堂金面康丸接骨丹追風膏藥楊氏珍珠散牛皮癬藥高氏濟世散圣火循經體療于氏藥膏回春堂消癥丸化囊湯李氏風濕貼馬老六生精散穆藹堂下乳合劑秦氏針灸保康堂骨痛康膏藥針刺治療帶狀孢疹催乳精華散周氏中醫婦科三趙骨科百草太乙膏忠恕堂中醫潘家燒傷噴噴凈秦氏口瘡散劉氏面癱正骨貼。
4. 贊美開封的詩詞
1、行人臨發又開封唐張籍 《秋思》2、欲讀慵開封唐白居易 《詠慵》3、開封見千里唐高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》4、這精神、堪更開封府宋劉辰翁 《金縷曲/賀新郎》5、玉書分付莫開封宋李太古 《虞美人·西風海色秋無際》6、酒熟且開封唐姚合 《武功縣中作三十首》7、藥酒自開封唐姚合 《喜馬戴冬夜見過期無可上人不至》8、花開封印早唐林寬 《寄省中知己》9、獨開封檢試砂床唐陸龜蒙 《和襲美江南道中懷茅山廣文南陽博士三首次韻》10、家書接得急開封元馬鈺 《瑞鷓鴣 收家書》11、急焚香、跪領開封元劉處玄 《神光燦》12、啟土開封魏晉陶淵明 《命子》13、啟土開封魏晉陶淵明 《命子 其三》14、（予為開封幕宋蘇軾 《王鄭州挽詞（克臣）》15、？仆昔為開封幕宋蘇軾 《次韻韶倅李通直二首》16、開封述天爵南北朝鮑照 《蜀四賢詠》。
5. 閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目
小題1:(1)婉約（2分）試把花卜歸期 才簪又重數（2分）
小題2：畫線句子運用了擬人（或寄情于景、情景交融）的手法。（2分）將帶愁來不帶愁去的“春”人格化，細膩地刻畫了人物內心的傷春懷人和纏綿悱惻的相思之情。（2分）（大意相同即可）
小題1：試題分析：詞風分為婉約和豪放兩派，從內容和風格來看應屬婉約。“試”字表明她過去從未“把花卜歸期”，而今情侶久別，相思深切，遂萌生“花卜”癡想，借數發簪上的花瓣聊以預測歸期，乃是僥幸的自我欺騙與安慰，自然免不了才插上又拔下來，徒增“重數”的猶疑、忐忑與期待。此一細節刻畫心理細膩，情致悱惻纏綿，雖與《秋思》“臨發又開封”情景不同，手法卻是全無二致，可謂異曲同工。
小題2：試題分析：畫線說，春帶愁來，春歸去時，卻不把愁帶走，可見其表現手法是擬人。這是抒情主人公的埋怨，在愁。為什么愁，愁什么，聯系全詞可知，傷春懷人使然。
點評：鑒賞文學作品的表達技巧就是分析作品運用了哪些表達技巧，達到了什么效果等。古代詩歌的表達技巧是高考命題涉及最多的內容。有單獨考查的，也有結合形象、思想感情來考查的。答題模式：①準確地指出用了什么表現手法；②結合詩句分析，何以見得是用了這種手法；③這種手法表達了詩人怎樣的感情或旨意。
