1. 宋詞三百首
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學的閬苑里,她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神,與唐詩爭奇,與元曲斗妍,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養,又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來很高的藝術享受。 《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本,由晚清四大詞人之一的朱孝臧于1924年編定,共收宋代詞人八十八家,詞三百首。
編者朱孝臧,(1857-1931),原名祖謀,字古微,好漚尹,又號強村、上強村民,浙江歸安人,其選錄標準,以混成為主旨,并求之體格、神致。 目錄 趙佶 宴山亭(裁剪冰綃) 錢惟演 木蘭花(城上風光鶯語亂) 范仲淹 漁家傲(塞下秋來風景異) 蘇幕遮(碧云天) 御街行(紛紛墜葉飄香砌) 張先 千秋歲(數聲鶗鴂鳥) 菩薩蠻(哀箏一弄《湘江曲》) 醉垂鞭(雙蝶繡羅裙) 一叢花(傷高懷遠幾時窮) 天仙子(《水調》數聲持酒聽) 青門引(乍曖還輕冷) 晏殊 浣溪沙(一曲新詞酒一杯) 浣溪沙(一向年光有限身) 清平樂(紅箋小字) 清平樂(金風細細) 木蘭花(燕鴻過后鶯歸去) 木蘭花(池塘水綠風微暖) 木蘭花(綠楊芳草長亭路) 踏莎行(祖席離歌) 踏莎行(小徑紅稀) 蝶戀花(六曲闌干偎碧樹) 韓縝 鳳簫吟(鎖離愁) 宋祁 木蘭花(東城漸覺風光好) 歐陽修 蝶戀花(庭院深深深幾許) 蝶戀花(誰道閑情拋棄久)(一說馮延巳《踏鵲枝》) 蝶戀花(幾日行云何處去) 木蘭花(別后不知君遠近) 浣溪沙(堤上游人逐畫船) 浪淘沙(把酒祝東風) 玉樓春(樽前擬把歸期說) 踏莎行(候館梅殘) 青玉案(一年春事都來幾) 柳永 曲玉管·大石調(隴首云飛) 雨霖鈴(寒蟬凄切) 望海潮(東南形勝) 少年游(長安古道馬遲遲) 八聲甘州·仙呂調(對瀟瀟暮雨灑江天) 迷神引(一葉扁舟輕帆卷) 王安石 桂枝香(登臨送目) 千秋歲引(別館寒砧) 王安國 清平樂(留春不住) 晏幾道 臨江仙(夢后樓臺高鎖) 蝶戀花(醉別西樓醒不記) 鷓鴣天(彩袖殷勤捧玉鐘) 鷓鴣天(醉拍春衫惜舊香) 生查子(關山魂夢長) 木蘭花(東風又作無情計) 木蘭花(秋千院落重簾暮) 清平樂(留人不住) 阮郎歸(舊香殘粉似當初) 阮郎歸(天邊金掌露成霜) 御街行(街南綠樹春饒絮) 留春令(畫屏天畔) 滿庭芳(南苑吹花) 王詵 蝶戀花(小雨初晴回晚照) 蘇軾 水調歌頭(明月幾時有) 念奴嬌·赤壁懷古(大江東去) 永遇樂(明月如霜) 洞仙歌(冰肌玉骨) 定風波(莫聽穿林打葉聲) 青玉案·送伯固歸吳中(三年枕上吳中路) 江城子(十年生死兩茫茫) 木蘭花(霜余已失長淮闊) 賀新郎(乳燕飛華屋) 臨江仙(夜飲東坡醒復醉) 黃庭堅 鷓鴣天(**枝頭生曉寒) 定風波·次高左藏使君韻(萬里黔中一漏天) 秦觀 望海潮(梅英疏淡) 八六子(倚危亭) 滿庭芳(山抹微云) 減字木蘭花(天涯舊恨) 踏莎行(霧失樓臺) 浣溪沙(漠漠輕寒上小樓) 鷓鴣天(枝上流鶯和淚聞) 鵲橋仙(纖云弄巧) 晁元禮 綠頭鴨(晚云收) 趙令畤 蝶戀花(欲減羅衣寒未去) 蝶戀花(卷絮風頭寒欲盡) 清平樂(春風依舊) 張耒 秋蕊香(簾幕疏疏風透) 晁補之 水龍吟·次韻林圣予《惜春》(問春何苦匆匆) 憶少年·別歷下(無窮官柳) 洞仙歌·泗州中秋作(青煙冪處) 晁沖之 臨江仙(憶昔西池池上飲) ……。
2. 唐詩三百首詩人排名
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乾元初從左拾遺移華州掾。與親故別,因出此門。
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3. 唐詩三百首詩人排名
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乾元初從左拾遺移華州掾。與親故別,因出此門。
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4. 宋詞三百首
唐詩、宋詞、元曲各擅一代文學之勝,形成中國文學史上的三座高峰。詞是一種可以配樂歌唱的新體抒情詩,產生于唐,繁衍于五代,大盛于兩宋。
詞又稱“詩馀”、“長短句”有固定的詞牌。風格獨特:一是合音律;二是含蓄。“語盡而意不盡,意盡而情不盡”、“詩之意闊,詞之言長”。
宋詞的發展,經歷了以晏殊、歐陽修為領袖的北宋時期,以蘇軾為代表的南宋時期。風格流派以婉約、豪放二派為主。婉約派的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”使人莫名的惆悵;豪放派的“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”、“莫等閑,白了少年頭,空悲切”令人何等的激昂!
《宋詞三百首》為詞學大師朱孝臧(又號強村)選編,是流傳最廣的、影響最大的宋詞選本。初版于民國甲子年(1924年),錄詞人88家詞300首,后唐圭璋箋注本)(1934年)刪詞人6家詞28首,另增11首,只存詞283首,后又增補2首,共為285首。本書提供了三個版本為《宋詞三百首》之全本
5. 宋詞三百首最佳選本
《宋詞三百首》,最流行的宋詞選本,編者朱孝臧,(1857-1931),原名祖謀,字古微,好漚尹,又號強村、上強村民,浙江歸安人。
其選錄標準,以混成為主旨,并求之體格、神致。詞學極盛于兩宋,讀宋人詞當于體格、神致間求之,而體格尤重于神致。以渾成之一境為學人必赴之程境,更有進于渾成者,要非可躐而至,‘此關系學力者也。神致由性靈出,既體格之至美,積發而為清暈芳氣而不可能掩者也。近世以小惠側艷為詞致斯道為之不尊;往往涂抹半生,未窺宋賢門徑,何論堂奧!未聞有人焉,以神明與古會,而搜集擇其至精,為來學周行之示也。上強村民先生嘗選《宋詞三百首》,為小阮逸南馨誦習之資;大要求之體格、神致、以渾成為主旨。夫渾成為遽詣極也,能循涂守轍于三百首之中,必能取精用閎于三百首之外,益神明變化于詞外求之,則夫體格、神致間尤有無形之沂合,自然之妙造,即更進于渾成,要亦未為止境。 《宋詞三百首》是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學的閬苑里,她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神,與唐詩爭奇,與元曲斗妍,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養,又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來很高的藝術享受。 《宋詞三百首》旨在以通俗、簡潔、精要的方式介紹作者的三百首宋詞精選作品,注釋力求簡明,疏通詞義;白話譯解,力求以直譯者方式準確傳達原詞意蘊,力求譯者文化優美暢達,盡量體現原詞的藝術風味;品析則力求以簡練、精要的藝術分析,闡釋詞作的意象、情蘊和表現技法,為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術,提供一定的參考。
6. 唐詩宋詞三百首的前三首是什么
感遇之一
張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。
誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折?
江南有丹橘,經冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深。
運命惟所遇,循環不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰?
感遇之二
張九齡
江南有丹橘,經冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深!
運命惟所遇,循環不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰?
下終南山過斛斯山人宿置酒
李白
暮從碧山下,山月隨人歸,
卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。
相攜及田家,童稚開荊扉。
綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。
歡言得所憩,美酒聊共揮。
長歌吟松風,曲盡河星稀。
我醉君復樂,陶然共忘機。