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          講過年的宋詞

          1. 關于春節的詩詞多一點

          1、《田家元日》(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東; 我年已強壯,無祿尚憂農.桑野就耕父,荷鋤隨牧童; 田家占氣候,共說此年豐.2、《賣癡呆詞》(唐)范成大 除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲; 小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣.3、《除夜》(唐)來鵠 事關休戚已成空,萬里相思一夜中.愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風.4、《元日》(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇; 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.5、《元日 玉樓春》(宋)毛滂 一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒.曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳.佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖.醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊.6、《除夜》(南宋)文天祥 乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風雨,窮邊飽雪霜.命隨年欲盡,身與世俱忘; 無復屠蘇夢,挑燈夜未央.7、《拜年》(明)文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.8、《已酉新正》(明)葉颙 天地風霜盡,乾坤氣象和; 歷添新歲月,春滿舊山河.梅柳芳容徲,松篁老態多; 屠蘇成醉飲,歡笑白云窩.9、《癸已除夕偶成》(清)黃景仁 千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時.10、《鳳城新年辭》(清)查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多.元日 王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇; 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.[說明]這首詩說,宋代人的春節一定要喝屠蘇酒,因為這種酒可以延年益壽;二要及時在門兩旁貼上新桃符,以驅鬼辟邪.可見過年的意義在于對新的一年寄于美好的希望.屠蘇酒 瞿佑 紫俯仙人授寶方,新正先許少年嘗.八神奉命調金鼎,一氣回春滿降囊.金液夜六千尺井,春風曉入九霞觴.便將鳳歷從頭數,日日持杯訪醉鄉.[說明]元日講喝屠蘇酒.這首詩告訴我們,酒是仙人的藥方調制的,事前用紅色囊袋裝好,浸泡在井下.元日這天清晨傾于杯中,由年最少者先開口品嘗,然后按年齡遞增依次喝下去.拜年 文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.[說明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了.這一風俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段,所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧.迎春歌 袁宏道 東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧.白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度.繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人.額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神.緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守.烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒.采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙.梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔.假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓.金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞.觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉.一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉.青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝.拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎.急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝.[說明]這首詩生動而形象地記載了人們的迎春活動.從內容上看,人們主要是祭神,為的是盼望新的一年五谷豐登,六畜興旺;但從氣氛上看實在是娛人,表演者盡興狂歡,觀者也耳目一新,處處體現了生活的歡樂.鳳城新年辭 查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多.[說明]在古代,民間婦女一年到頭忙累只有到了新年才有閑空玩耍.這首詩從側面寫出婦女過年的心情,為了年后能清閑一個月,年前卻分外滿碌.她們巧制首飾試做新衣,爭相打扮,體現女子愛美天性.《拜年》文徵明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.《迎春歌》袁宏道 東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧.白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度.繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人.額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神.緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守.烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒.采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙.梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔.假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓.金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞.觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉.一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉.青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝.拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎.急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝.。

          2. 關于春節的詩詞

          元日

          王安石

          爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

          千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

          [說明]這首詩說,宋代人的春節一定要喝屠蘇酒,因為這種酒可以延年益壽;二要及時在門兩旁貼上新桃符,以驅鬼辟邪。可見過年的意義在于對新的一年寄于美好的希望。

          屠蘇酒

          瞿佑

          紫俯仙人授寶方, 新正先許少年嘗。

          八神奉命調金鼎, 一氣回春滿降囊。

          金液夜六千尺井, 春風曉入九霞觴。

          便將鳳歷從頭數, 日日持杯訪醉鄉。

          [說明]元日講喝屠蘇酒。這首詩告訴我們,酒是仙人的藥方調制的,事前用紅色囊袋裝好,浸泡在井下。元日這天清晨傾于杯中,由年最少者先開口品嘗,然后按年齡遞增依次喝下去。

          拜年

          文征明

          不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

          我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          [說明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了。這一風俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段,所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧。

          迎春歌

          袁宏道

          東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度。

          繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神。

          緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒。

          采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔。

          假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞。

          觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉。

          青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎。

          急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝。

          [說明]這首詩生動而形象地記載了人們的迎春活動。從內容上看,人們主要是祭神,為的是盼望新的一年五谷豐登,六畜興旺;但從氣氛上看實在是娛人,表演者盡興狂歡,觀者也耳目一新,處處體現了生活的歡樂。

          鳳城新年辭

          查慎行

          巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;

          從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。

          [說明]在古代,民間婦女一年到頭忙累只有到了新年才有閑空玩耍。這首詩從側面寫出婦女過年的心情,為了年后能清閑一個月,年前卻分外滿碌。她們巧制首飾試做新衣,爭相打扮,體現女子愛美天性。

          《拜年》文徵明

          不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

          我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          《迎春歌》袁宏道

          東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧。

          白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度。

          繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人。

          額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神。

          緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守。

          烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒。

          采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙。

          梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔。

          假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓。

          金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞。

          觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉。

          一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉。

          青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝。

          拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎。

          急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝。

          3. 有關春節的詩詞10首

          元日

          王安石

          爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

          千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

          [說明]這首詩說,宋代人的春節一定要喝屠蘇酒,因為這種酒可以延年益壽;二要及時在門兩旁貼上新桃符,以驅鬼辟邪。可見過年的意義在于對新的一年寄于美好的希望。

          屠蘇酒

          瞿佑

          紫俯仙人授寶方, 新正先許少年嘗。

          八神奉命調金鼎, 一氣回春滿降囊。

          金液夜六千尺井, 春風曉入九霞觴。

          便將鳳歷從頭數, 日日持杯訪醉鄉。

          [說明]元日講喝屠蘇酒。這首詩告訴我們,酒是仙人的藥方調制的,事前用紅色囊袋裝好,浸泡在井下。元日這天清晨傾于杯中,由年最少者先開口品嘗,然后按年齡遞增依次喝下去。

          拜年

          文征明

          不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

          我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          [說明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了。這一風俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段,所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧。

          迎春歌

          袁宏道

          東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度。

          繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神。

          緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒。

          采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔。

          假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞。

          觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉。

          青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎。

          急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝。

          [說明]這首詩生動而形象地記載了人們的迎春活動。從內容上看,人們主要是祭神,為的是盼望新的一年五谷豐登,六畜興旺;但從氣氛上看實在是娛人,表演者盡興狂歡,觀者也耳目一新,處處體現了生活的歡樂。

          鳳城新年辭

          查慎行

          巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;

          從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。

          [說明]在古代,民間婦女一年到頭忙累只有到了新年才有閑空玩耍。這首詩從側面寫出婦女過年的心情,為了年后能清閑一個月,年前卻分外滿碌。她們巧制首飾試做新衣,爭相打扮,體現女子愛美天性。

          《拜年》文徵明

          不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

          我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          《迎春歌》袁宏道

          東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧。

          白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度。

          繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人。

          額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神。

          緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守。

          烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒。

          采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙。

          梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔。

          假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓。

          金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞。

          觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉。

          一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉。

          青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝。

          拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎。

          急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝。

          4. 有關新年的詩詞

          《田家元日》 (唐)孟浩然昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強壯,無祿尚憂農。桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占氣候,共說此年豐。

          《賣癡呆詞》(唐)范成大除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。

          《除夜》(唐)來鵠 事關休戚已成空,萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風。

          《元日》(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇. 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

          《元日》 玉樓春 (宋)毛滂 一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。 曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

          《除夜》(南宋)文天祥 乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央。《拜年》(明)文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          《已酉新正》(明)葉颙 天地風霜盡,乾坤氣象和;歷添新歲月,春滿舊山河。梅柳芳容徲,松篁老態多;屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。

          《癸已除夕偶成》 (清)黃景仁 千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時。

          《鳳城新年辭》(清)查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。

          《甲午元旦》 (清)孔尚任 蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。

          《元旦口占用柳亞子懷人韻》 ** 共慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花;舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國,更無樂土可為家;陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。

          《春節看花市》林伯渠 邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;束立盆栽成列隊,草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,正是今年風景美,千紅萬紫報春光。

          《新年十日歌》年初一,一寤覺來太陽照東窗,起身忙換新衣裳;家堂君親天香點,祖宗尊像掛中堂。九子果盤裝齊整,預備客人來來往;今朝叮囑傭人莫掃地,小兒吃飲莫淘湯。 年初二,兒童更歡喜,昨口初一不出戶,今日要到親眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牽,東家留吃飯、西家排酒筵;臨到走,還有二百壓歲錢。 年初三,去拜丈母哉。姑爺帶仔姑娘同來,人得門。笑口開。拜見丈人權道恭喜。拜見丈母說發財。茶又好,酒又好,隔壁伯婆含笑問姑娘,啥時候,它月養個小寶寶。 年初四,夜不眠,家家接財神,處處放吉鞭。五路正神當中坐,招財利市分兩邊。斤頭臘燭煌煌亮,齊供羊頭元寶魚。回家拜跪忙碌碌,一心奉敬辦至矣。嗚乎,哪有千萬財神爺。分身到你店堂里。 年初五,伙友要吃開張酒。酒酣快猜拳;五對八馬不離口。有個朋友聊下去,有個朋友要分手。來來去去各自忙。來者心歡喜,去者心悲傷。勸君莫悲傷,以后須要巴巴結結爭個好面光。 年初六。仍窮新衣服。鑼鼓聲喧震耳聾。預借元宵習練熟。元宵鬧花燈。各處有風俗。龍燈身裊裊,虹燈芒族族;叮囑小兒勿買糖。省下錢來買蠟燭。狀元及弟舊名詞。要換共和稱五族。 年初七。人生日。早餐餐畢取秤來,稱出輕重最劃一。哥哥稱了六十斤,弟朗稱了四十七,開口向哥道,休發詡。明年弟弟多吃肉。發個大塊頭超過你。 年初八。麥生日,農戶家家祈豐年。世間一日沒了麥。將有何物柬充饑。一粒麥,種下田,待到秋成九秋天,不知費了氣力幾多許,才得摔摜稻吃新米。 年初九,天生日。世間人人都靠天。做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行。新華無事都念經,修得百年無毛病;交好運,退災星,好行方便發善心。 年初十,地生日。有天還有地。比是爺娘不多異,人畜房屋都依地;米麥百谷都生地。菜蔬風味拿來祭,祭他生日他歡喜。人生忠孝與節義,地維賴以立;作事須求腳腳踏實地。

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          你要演講什么?講詩詞么?你可以挑一首你喜歡的,然后講一講他的解釋和鑒賞,隨便百度就有,然后講講新年的傳說,最后祝大家新年快樂就ok了,不會的話hi我

          5. 有關春節的詩詞歌賦

          有這樣一首民謠,許多人都耳熟能詳:“十三,糖瓜粘,二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,燉羊肉;二十七,宰公雞,二十八,把面發;二十九,蒸饅頭,三十晚上鬧一宿;大年初一扭一宿。”

          整首民謠洋溢著歡樂的氣氛,那么第一句的“糖瓜貼”,又是什么呢?二十三,是民間的小年,我國祭灶之風由來已久,據說灶君“每月晦日上天,白人罪新”,為灶君封住口,四季無災憂;人們以年飴糖甜其嘴來祭之,指的就是糖瓜,后來逐漸演化為一年一次,即農歷二十三太后一句的“二十四,掃房日”我們都很熟悉,就是掃塵。民諺稱“臘月二十四撣塵掃房于”,舉行過祭灶后,便正是開始迎接新年。

          沒到這一天,家家戶戶都要打掃環境。清晰各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閣庭院。

          據《清嘉錄》卷十二記載: 臘將殘,擇憲書宜掃舍宇日,去庭戶塵穢“。這是對庭院內外的徹底大清除,可見這個習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季就講衛生,預防疾病的傳統美德。

          6. 關春節的詩詞

          元日

          王安石

          爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

          千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

          [說明]這首詩說,宋代人的春節一定要喝屠蘇酒,因為這種酒可以延年益壽;二要及時在門兩旁貼上新桃符,以驅鬼辟邪。可見過年的意義在于對新的一年寄于美好的希望。

          屠蘇酒

          瞿佑

          紫俯仙人授寶方, 新正先許少年嘗。

          八神奉命調金鼎, 一氣回春滿降囊。

          金液夜六千尺井, 春風曉入九霞觴。

          便將鳳歷從頭數, 日日持杯訪醉鄉。

          [說明]元日講喝屠蘇酒。這首詩告訴我們,酒是仙人的藥方調制的,事前用紅色囊袋裝好,浸泡在井下。元日這天清晨傾于杯中,由年最少者先開口品嘗,然后按年齡遞增依次喝下去。

          拜年

          文征明

          不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

          我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          [說明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了。這一風俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段,所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧。

          迎春歌

          袁宏道

          東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度。

          繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神。

          緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守。烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒。

          采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔。

          假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞。

          觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉。

          青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝。拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎。

          急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝。

          [說明]這首詩生動而形象地記載了人們的迎春活動。從內容上看,人們主要是祭神,為的是盼望新的一年五谷豐登,六畜興旺;但從氣氛上看實在是娛人,表演者盡興狂歡,觀者也耳目一新,處處體現了生活的歡樂。

          鳳城新年辭

          查慎行

          巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;

          從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。

          說明〕在古代,民間婦女一年到頭忙累只有到了新年才有閑空玩耍。這首詩從側面寫出婦女過年的心情,為了年后能清閑一個月,年前卻分外滿碌。她們巧制首飾試做新衣,爭相打扮,體現女子愛美天性。

          7. 有關春節的古詩詞

          1、元夕有感 元·王寂 一生能見幾元夕,況是東西南北人。

          殘夢關河鰲禁月,舊游燈火馬行春。 歲華投老送多感,節物對愁爭一新。

          自笑區區成底事,天涯流落淚沾巾。 2、除夕 明·文徵明 人家除夕正忙時,我自挑燈揀舊詩。

          莫笑書生太迂腐,一年功事是文詞。 3、汴京元夕 明·李夢陽 中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場。

          齊唱憲王春樂府, 金梁橋外月如霜。 4、除夕感懷 清·譚嗣同 斷送古今惟歲月,昏昏臘酒又迎年。

          誰知羲仲寅賓日,已是共工缺陷天。 桐待鳳鳴心不死,澤因龍起腹難堅。

          寒灰自分終消歇,賴有詩兵斗火田。 5、鳳城新年辭 清·查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾。

          從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。

          8. 關于春節的詩詞佳句

          元日

          王安石

          爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

          千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

          [說明]這首詩說,宋代人的春節一定要喝屠蘇酒,因為這種酒可以延年益壽;二要及時在門兩旁貼上新桃符,以驅鬼辟邪。可見過年的意義在于對新的一年寄于美好的希望。

          屠蘇酒

          瞿佑

          紫俯仙人授寶方, 新正先許少年嘗。

          八神奉命調金鼎, 一氣回春滿降囊。

          金液夜六千尺井, 春風曉入九霞觴。

          便將鳳歷從頭數, 日日持杯訪醉鄉。

          [說明]元日講喝屠蘇酒。這首詩告訴我們,酒是仙人的藥方調制的,事前用紅色囊袋裝好,浸泡在井下。元日這天清晨傾于杯中,由年最少者先開口品嘗,然后按年齡遞增依次喝下去。

          拜年

          文征明

          不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

          我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

          [說明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了。這一風俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段,所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧。

          講過年的宋詞

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