1. 宋詩和宋詞有什么區別
1、和音樂的關系的差異
詩體和詞體的文學特征有著很大的區別,下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特征的差異。首先,詩詞和音樂的關系是不同的。中國古典詩歌從一開始就與音樂有著不解之緣,但是詩最終與音樂分離,并且在與音樂分離之后,走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在音樂的土壤中萌芽產生的,音樂性是詞體文學的最基本特征, 即使在南宋詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫,音樂的烙印依然是不可抹煞的。
2、外部形式的差異
外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。
首先從句式上看,格律詩句式整齊劃一,古詩長短隨意;詞的句式則參差不齊,但是詞的唱段不齊也是由格律規定的;其次,詩詞的句法也有很大不同,格律詩句法相對固定,二三、二二三節奏;詞的句法卻靈活多樣,一字逗念去去千里煙波;再次,詩詞的押韻規則也不一樣,格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定,但由格律規定;最后,詩詞的對仗規定也很不相同,格律詩第二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。如鼎足對,可對可不對。《眼兒媚》
3、題材內容的差異
詩詞的題材內容也有很大差異。詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所共有的情感;而詞在題材內容上的一個顯著特色,就是以描寫男歡女愛、相思離別為主,抒發的大多是作者個人的自我情感。
4、語言特色的差異
詩是一種典型的語言藝術,而詞卻是一種典型的精美語言藝術。繆越先生曾經形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。從中我們可以看出,詞因為題材多關乎女性,故而詞的語言也帶有女性化的色彩,更加輕靈細巧、纖柔香艷。
5、風格的差異
詩詞風格上的差異被精練地概括為詩莊詞媚(清李東琪語),即使題材內容相同的作品,所呈現出的風格也大相徑庭;而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關系。
2. 宋詩和宋詞有什么區別
1、和音樂的關系的差異 詩體和詞體的文學特征有著很大的區別,下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特征的差異。
首先,詩詞和音樂的關系是不同的。中國古典詩歌從一開始就與音樂有著不解之緣,但是詩最終與音樂分離,并且在與音樂分離之后,走向了自己的成熟和繁榮。
而詞是在音樂的土壤中萌芽產生的,音樂性是詞體文學的最基本特征, 即使在南宋詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫,音樂的烙印依然是不可抹煞的。 2、外部形式的差異 外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。
首先從句式上看,格律詩句式整齊劃一,古詩長短隨意;詞的句式則參差不齊,但是詞的唱段不齊也是由格律規定的;其次,詩詞的句法也有很大不同,格律詩句法相對固定,二三、二二三節奏;詞的句法卻靈活多樣,一字逗念去去千里煙波;再次,詩詞的押韻規則也不一樣,格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定,但由格律規定;最后,詩詞的對仗規定也很不相同,格律詩第二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。如鼎足對,可對可不對。
《眼兒媚》 3、題材內容的差異 詩詞的題材內容也有很大差異。詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所共有的情感;而詞在題材內容上的一個顯著特色,就是以描寫男歡女愛、相思離別為主,抒發的大多是作者個人的自我情感。
4、語言特色的差異 詩是一種典型的語言藝術,而詞卻是一種典型的精美語言藝術。繆越先生曾經形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。
從中我們可以看出,詞因為題材多關乎女性,故而詞的語言也帶有女性化的色彩,更加輕靈細巧、纖柔香艷。 5、風格的差異 詩詞風格上的差異被精練地概括為詩莊詞媚(清李東琪語),即使題材內容相同的作品,所呈現出的風格也大相徑庭;而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。
這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關系。
3. 這些是什么詩
第一首是唐代銅官窯瓷器題詩,作者可能是陶工自己創作或當時流行的里巷歌謠。1974-1978年間出土于湖南長沙銅官窯窯址。見陳尚君輯校《全唐詩補編》下冊,《全唐詩續拾》卷五十六,無名氏五言詩,第1642頁,中華書局,1992年10月版。
第二首是宋詞
第三首出自樂府詩集
第四首出自古詩十九首
第五首宋詞
第六首元曲
第七首宋詞
第八首唐詩
第九首宋詞
推薦的:倉央嘉措的詩挺不錯的,他的問佛,十戒詩,還有那兩句“世間安得雙全法,不負如來不負卿”;
明晚期的馮小青的,有兩句特別出名的“瘦影自憐秋水照,卿須憐我我憐卿”,她的詩大多都很悲,很感人
憶帝京 柳永
薄衾小枕天氣。乍覺別離滋味。展轉數寒更,起了還重睡。
畢竟不成眠,一夜長如歲。也擬待、卻回征轡。又爭奈、已成行計。
萬種思量,多方開解,只恁寂寞厭厭地。系我一生心,負你千行淚。
魚玄機《八至》
蝶戀花 出塞 納蘭性德今古河山無定拒。畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。從前幽怨應無數。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
蝶戀花 歐陽修 百種相思千種恨。早是傷春,那更春醪困。薄幸辜人終不憤。何時枕畔分明問。 懊惱風流心一寸。強醉偷眠,也即依前悶。此意為君君不信。淚珠滴盡愁難盡。
相見歡 李煜 林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東!
無題(三) 煙般往事夢中休, 繞梁芳蹤難去留 君言相思一樣苦, 妾嘆離散兩般愁 意到濃時怎忍舍, 情到深處無怨由 孤影月明應寂寞, 問君何處是歸途
4. 宋詩和宋詞的區別 si
詩詞的題材內容也有很大差異。
詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所共有的情感;而詞在題材內容上的一個顯著特色,就是以描寫男歡女愛、相思離別為主,抒發的大多是作者個人的自我情感。語言特色的差異詩是一種典型的語言藝術,而詞卻是一種典型的精美語言藝術。
繆越先生曾經形象地把詩詞語言特色比喻為士大夫延客和名姝淑女的雅集園亭。從中我們可以看出,詞因為題材多關乎女性,故而詞的語言也帶有女性化的色彩,更加輕靈細巧、纖柔香艷。
風格的差異詩詞風格上的差異被精練地概括為詩莊詞媚(清李東琪語),即使題材內容相同的作品,所呈現出的風格也大相徑庭;而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關系。
5. 唐詩和宋詩的對比
我比較喜歡唐詩,在這里談一下我的看法。
唐詩格調更積極向上,即使邊塞詩也寫的那么意境高遠,樂觀。唐詩題材多樣,邊塞,田園,風土人情,征夫怨婦,游子思家,家國情懷等等。
而且,唐詩奠定了以后詩的格式,后世的詩無不按照這個既定的格式來,直到五四時期新體詩的出現。
宋朝詩人以模仿唐詩為風尚。一批偉大的唐朝詩人在宋代有一大批擁躉,比如杜甫。
宋朝的詩除了蘇軾,辛棄疾等少數豪放派詩人外,大部分詩寫的都是那么婉約,陰郁,困頓。這和宋朝的政治環境有關。宋詞可能更值得推崇一些。
一家之言,僅供參考
6. 唐詩和宋詩的區別有哪些
唐詩與宋詩的比較 基本上宋詩、唐詩雖是各富風采,但因為宋人以詩馀(詞)為先,詩反而成為配角了,因此唐詩不僅數量上勝過宋詩,在素材上也多于宋詩。
宋詩有以下特色: 1.從藝術旨趣和風格看,宋詩主要向理想、顯露和精細方面發展,這是宋詩較精之處。 2.宋詩傾向議論化、散文化。
3.派別多。 4.詩話多。
5.消失了唐代悲壯的邊塞派的作風,但是整鏈規矩,無唐詩有時不工整之病。 6.消失了唐代感傷的社會派的作風,但描寫越發細致,無唐詩有時粗率之病。
7.失去了唐代哀艷的閨怨宮怨詩的作風,很多詩人描寫時特別沖淡,無唐人豪邁意氣的作風。 8.不同於唐代纏綿活潑的情詩的作風,宋詩中有一種充滿畫意的詩(題畫詩)。
9.宋詩之弊:模擬、詩話、詩派雜。其中各詩派還成為相互競逐甚至批判的情形,這與唐詩詩人各派之間相互共融的情形頗為不同。
10.詞本作為詩馀卻反而越居詩的上位。 唐宋詩可作以下比較: 唐詩:主情、蘊蓄,表現上韻流言外,風格上多比興,作法上婉而微,詞評論方面詩論少。
宋詩:主理、發露,表現上意盡其中,風格上多賦,作法上徑以直,詞評論方面詩論精。 宋詩的派別及人物(后有**記號者為反江西之詩派) 1.西昆-宗李義山,代表為楊億、劉筠、錢惟演。
五七言近體,以「雕章麗句」為主。 2.晚唐體-宗晚唐賈島、姚合,代表為寇準、林逋、魏野。
多隱士和尚,五律為主,重構思,以輕麗小巧之辭,寫眼前景,抒情苦瑣細之意。 3.白居易體-宗白居易,代表為王禹偁、徐鉉。
「閑中取適」,切近易曉。及「惟歌生民病」。
4.唐體(復古派)-宗杜、韓,代表為歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽。重視創作古體,追求散文 筆法。
5.元佑體(革新派)-代表為蘇軾、黃庭堅、王安石。使詩走向散文化、議論化。
6.江西派-宗杜甫,代表為黃庭堅、陳師道、陳與義。「以故為新」發展為「點鐵成金」「奪胎換骨」。
7.理學派-宗邵雍,代表為程頤、張載、朱熹。以「道學」為詩。
** 8.中興四詩人-宗江西派,代表為陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
多愛國題材及深入農村。 9.永嘉派-宗晚唐賈島、姚合,代表為徐照(靈暉)、徐璣(靈淵)、翁卷(靈舒)、趙師秀 (靈秀)。
忌用典故,不發議論,主張「以浮聲切響單字只句計巧拙」破江西之生硬拗捩。** 10.江湖派-宗晚唐五代,代表為劉克莊、戴復古、方岳。
多名士山人。
** 11.晚宋遺民詩-文天祥、謝枋得、謝翱、林景熙。 宋初以來,宋詩仍受殘唐詩風的影響,尚未出現具體新創的系統。
真正的宋詩,是由宋真宗、仁宗時代的歐陽脩及其好友梅堯臣開其端。歐、梅之后,出現了兩個宋詩大宗——王安石與蘇軾。
蘇軾的門生黃庭堅后來的影響超過蘇軾,形成了所謂「江西詩派」。江西詩派除了黃庭堅之外,還有陳師道、陳與義兩大詩人。
南、北宋之文,江西詩派的影響籠罩大半詩壇,流弊也因之而生。南宋三大詩人——陸游、范成大、楊萬里剛好出現在這一階段。
他們都受江西詩派影響,也都想在江西詩派之外另謀出路。在他們之后,宋詩走向沒落。
以上所提諸人——歐陽脩、梅堯臣、王安石、蘇軾。黃庭堅、陳師道。
陳與義、陸游、范成大、楊萬里——可說是宋詩的大宗,其中蘇、黃、陸三人尤其重要,是可以跟唐代的李、杜、韓(愈)、白(居易)并稱的大詩人。 繆鉞曾說過: 唐詩以韻深,故渾雅,而貴醞藉空靈; 宋詩以意勝,故精能,而貴深析透辟。
唐詩之美在情辭,故豐腴; 宋詩之美在氣骨,故瘦勁。 魯迅先生說過:“我以為一切好詩到唐已被做完,以后倘非能翻出如來掌心之齊天大圣,大可不必動手。”
而宋詩的代表作家如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等,正是“能翻出如來掌心之齊天大圣”,在極高的起點之上,苦心孤詣終于唐詩雙峰并峙,各領風騷,亦不能不為后人稱道。