1. 誰來解釋下宋詞中的中平仄
就以你說的《菩薩蠻》這一詞牌來給你簡單講講格律的知識。
菩薩蠻 李白
中平中仄平平仄(韻),中平中仄平平仄(韻)。
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。
中仄仄平平(韻),中平平仄平(韻)。
暝色入高樓,有人樓上愁。
中平平仄仄(韻),中仄平平仄(韻)。
玉梯空佇立,宿鳥歸飛急。
中仄仄平平(韻),中平平仄平(韻)。
何處是歸程,長亭連短亭。
平仄是聲調的概念。對于初學者,簡單來說,現代漢語普通話中的一聲和二聲屬于“平聲”,三聲和四聲屬于“仄聲”;而詞譜中出現的“中”字,則代表該處用字可以不計較讀音,用任何聲調的字都沒有問題。你按照我前面所說的對應一下這首李白的《菩薩蠻》,會發現基本如此。
但是,你同樣也會發現一點問題,就是按照咱們現代漢語普通話來讀,“織”字和“急”字都是二聲,應該算做平聲,但為什么在詞中卻算做仄聲呢?這就是我剛才強調“對于初學者”幾個字的原因所在了。固然“一聲二聲屬于平聲,三聲四聲屬于仄聲”這一評判標準簡單好用,但卻不免出現失誤,這是由于古代漢語的語音體系和現代漢語普通話的語音體系不完全相同而導致的,其中帶來困難最大的就是古代漢語中的“入聲”字在現代漢語普通話及大部分北方方言中消失了。入聲在古代屬于仄聲的一部分,在現代漢語普通話中卻已經不再做為一類獨立的聲調,而是分散到了一二三四這四個音調中,其中派入一聲和二聲的部分,通過剛才的標準就不能識別出來了。這首詞里的“織”和“急”字就是古入聲字,所以它們不是平聲,而是仄聲。除此之外,韻腳處的“碧”和“立”字也是入聲,只不過因為“碧”和“立”現在的讀音還屬于仄聲,所以不影響我們判斷罷了。
對于入聲字來說,操北方方言口音的人恐怕并沒有什么很好的分辨方法(不存在有普遍的規律,部分字有一些規律,但也并不簡單,前面別的朋友貼的東西里提到了一些),而對于東南地區的人和山西人來講,可能要簡單一些,這一類字的發音在這些方言中會顯得比其他字更為短促有力一些。當然,正確區分平仄最好的方式還是使用古代的韻書,韻書不僅規范了平仄,也規范了用韻。一般而言,寫詩使用《平水韻》,填詞使用將《平水韻》歸并簡化而成的《詞林正韻》(/view/*?fr=ala0_1_1)。
有不少知識一句兩句說不清楚,而你也確實想要詳細一些的回答,但是我不愿意貼別人的東西。有些文章一大長串下來,可能講得還沒有我清楚。總之要系統地學習詩詞格律,只看一篇東西就完全了解那是不可能的,就我上面寫給你的東西而言,也只著重說了平仄,用韻基本等于沒說。關鍵還是在于你自己多讀書,只靠自己的努力,很多東西就可以解決了。我可以推薦你先看一看王力的一本小冊子,叫《詩詞格律》(/poetry/gelu/*),也許會帶領你入門。
2. 宋詞里的平仄是什么意思
古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲,包括陰平、陽平二聲;「仄」指四聲中的仄聲,包括上、去、入三聲。按傳統的說法,平聲是平調,上聲是升調,去聲是降調,入聲是短調,明朝釋真空的【玉鑰匙歌訣】曰:
「平聲平道莫低昂,
上聲高呼猛烈強,
去聲分明哀遠道,
入聲短促急收藏。」
簡單來說,區別平仄要訣是"不平就是仄"。
在現代漢語四聲中,分為陰平、陽平、上聲及去聲。
古代平聲這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平,即所謂第一聲、第二聲。
古代上聲這個聲調在現代漢語中一部份變為去聲,一部份仍是上聲。上聲是現代漢語并音的第三聲。
古代去聲這個聲調在現代漢語中仍是去聲,即第四聲。
古代入聲這個聲調在現代漢語中已經不存在;變為陰平、陽平、上聲及去聲里去了。
現代漢語四聲聲調表如下:
陰平 陽平 上聲 去聲
第一聲 第二聲 第三聲 第四聲
例如:
媽 麻 馬 罵
(陰平) (陽平) (上聲) (去聲)
簡單說,在現代漢語四聲中,第一聲、第二聲是平聲;第三聲、第四聲是仄聲。
3. 宋詞 “平仄中” 的“中”是什么
“中”確實在古文里沒有找到相關的介紹,但平仄韻有一個原則就是:平與仄皆不得過三,《如夢令》這首詞也可以這樣標示:(仄)仄(仄)平平仄,(仄)仄(仄)平平仄。
(仄)仄仄平平,(仄)仄(仄)平平仄。平仄,平仄(疊句),(仄)仄(仄)平平仄。
也就是說,你所說的那個“中”也是就仄音,只是因為原則的問題,所以才用中來標示。只有“平仄”,沒有“中”,你能不能把你看到的這句話完整地寫出來。
整理一些關于"平仄"的小知識: 要區別平仄,先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調。
所謂聲調,指語音的高低、升降、長短。 古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。
「平」指四聲中的平聲,包括陰平、陽平二聲;「仄」指四聲中的仄聲,包括上、去、入三聲。按傳統的說法,平聲是平調,上聲是升調,去聲是降調,入聲是短調。
簡單來說,區別平仄要訣是"不平就是仄"。 在現代漢語四聲中,分為陰平、陽平、上聲及去聲。
古代平聲這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平,即所謂第一聲、第二聲。 古代上聲這個聲調在現代漢語中一部份變為去聲,一部份仍是上聲。
上聲是現代漢語并音的第三聲。 古代去聲這個聲調在現代漢語中仍是去聲,即第四聲。
古代入聲這個聲調在現代漢語中已經不存在;變為陰平、陽平、上聲及去聲里去了。 現代漢語四聲聲調表如下: 陰平 陽平 上聲 去聲 一、平仄交替 五言基本格式有四: 七言各前加兩字即可:(1)---1 1 (1)1 1 ---1 1 (2) 1 1 1-- (2)-- 1 1 1-- (3) 1 1 --1 (3)-- 1 1 --1 (4)--1 1- (4)1 1 --1 1- 要點:1.平與仄皆不得過三 2.兩平兩仄連用交互 3.兩句平仄首尾相交,平仄相對 二、粘對循環 ◎對:絕句的二、四句,律詩的二、四、六、八句,處在相對位置的字和它上句的平仄 必定是相對的。
如:無邊落木蕭蕭下 --1 1--1 ——出句 不盡長江滾滾來 1 1--1 1- ——對句 ◎粘:絕句的第三、五、七句前面兩個字的平仄要與它的上一句相同,而整句的平仄格式 必須不同。 整首詩的格式應如: 五言: ---1 1 七言:1 1 ---1 1 1 1 1 -- 1 1 --1 1 - 1 1 --1 --1 1 --1 --1 1 - 1 1 --1 1 - ---1 1 1 1 ---1 1 1 1 1 -- --1 1 1 -- 1 1 --1 --1 1 --1 --1 1 - 1 1 --1 1 - 以上首句最后一字為仄聲,不押韻,稱首句不入韻。
若為平聲,則為首句入韻,出句和對句有固定搭配: 五言:--1 1 - 及 1 1 1 -- 1 1 1 -- --1 1 - 七言: 1 1 --1 1 - 及 1 1 --1 1 - --1 1 1 -- --1 1 1 -- 此兩種句式在首句入韻律詩中必然為首聯和頷聯。 律詩的平仄在粘對中現出一種循環往復的章法,故稱粘對循環。
◎另:詩中亦有可平可仄(以+表示)之處,要點:一、三、五不論,二、四、六分明 指一般說來,一句的第一、三、五個字的平仄可變。而二、四、六個字的平仄不可變。
且仄聲改作平聲居多,平聲改作仄聲極少。 具體上: 1.一、三不論較多,五不論較少。
2.一、三、五不論非無限制,而是多將仄聲處改為平聲。 3.句式 1 1--1 1- 最好不作改動,改為 1 1 + -1 1 -則除押韻字外, 皆為仄聲,犯孤平之病。
舉例:杜甫詩《聞官軍收河南河北》 劍外忽傳收薊北, 1 1 + --1 1 初聞涕淚滿衣裳。 --+ 1 1 -- 卻看妻子愁何在, + -+ 1 --1 漫卷詩書喜欲狂。
1 1 --1 1 - 白日放歌須縱酒, 1 1 + --1 1 青春作伴好還鄉。 --1 1 1 -- 即從巴峽穿巫峽, + -+ 1 --1 便下襄陽向洛陽。
1 1 --1 1 - 后記: 古人吟詩作對是按古音的, 當用今音朗讀古聯時,就容易誤會古人平仄不合聯律了。舉例如 "吸來江水煮新茗;賣盡青山當畫屏。
" 按普通話四聲, 吸來江水煮新茗; 平平平仄仄平平 賣盡青山當畫屏。 仄仄平平平仄平 按古四聲則是, 吸來江水煮新茗; 仄平平仄仄平仄 賣盡青山當畫屏。
仄仄平平仄仄平 從以上平仄排列,用古聲是合聯律,而用今音則不合了(最起碼的句末上仄下平鐵律都不符)。故以后談論聯中平仄時,首先要了解創作人是根據古音,今音,還是地方方言出聯;否則便會弄出笑話來。
“中”確實在古文里沒有找到相關的介紹,但平仄韻有一個原則就是:平與仄皆不得過三,《如夢令》這首詞也可以這樣標示:(仄)仄(仄)平平仄,(仄)仄(仄)平平仄。(仄)仄仄平平,(仄)仄(仄)平平仄。
平仄,平仄(疊句),(仄)仄(仄)平平仄。也就是說,你所說的那個“中”也是就仄音,只是因為原則的問題,所以才用中來標示。
4. 宋詞中“平仄”四聲指什么
平仄(拼音:píngzè,英文:level and oblique tones),是中國詩詞中用字的聲調。平指平直,仄指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書,如《切韻》、《廣韻》等,中古漢語有五種聲調,稱為平(陰平、陽平)、上、去、入。除了平聲,其余三種聲調有高低的變化,故統稱為仄聲。詩詞中平仄的運用有一定格式,稱為格律。平聲和仄聲,代指由平仄構成的詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調,指語音的高低、升降、長短。 平仄是在四聲基礎上,用不完全歸納法歸納出來的,平指平直,仄指曲折。
在古代上聲,去聲,入聲為仄,剩下了的是平聲。
自元朝周德清后,平分陽陰,仄歸上去。逐步形成陰平、陽平歸平,上聲、去聲歸仄,入聲取消的格局。
5. 詩詞里面的平仄是怎么規定的
詩律淺說 【近體、古體】 格律詩,包括律詩和絕句,被稱為近體詩或今體詩,古人這么叫,我們現在也跟著這么叫,雖然它其實是很古的,在南北朝的齊梁時期就已發端,到唐初成熟。
唐以前的詩,除了所謂“齊梁體”,就被稱為古體。唐以后不合近體的詩,也稱為古體。
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區別: 句法:古體每句字數不定,四言、五言、六言、七言乃至雜言(句子參差不齊)都有,每首的句數也不定,少則兩句,多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種,律詩規定為八句,絕句規定為四句,多于八句的為排律,也叫長律。
用韻:古體每首可用一個韻,也可以用兩個或兩個以上的韻,允許換韻;近體每首只能用一個韻,即使是長達數十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數句押韻,也可以奇數句偶數句都押韻。
近體只在偶數句押韻,除了第一句可押可不押(以平聲收尾則押韻,以仄聲收尾則不押韻。五言多不押,七言多押),其余的奇數句都不能押韻;古體可用平聲韻,也可用仄聲韻;近體一般只用平聲韻。
平仄:古、近體最大的區別,是古體不講平仄,而近體講究平仄。唐以后,古體也有講究平仄,不過未成規律,可以不管。
古體詩基本上無格律,所以以下只講近體詩。 【律句】 漢語雖有四聲,但在近體詩中,并不需要象詞、曲那樣分辨四聲,只要粗分成平仄兩聲即可。
要造成聲調上的抑揚頓挫,就要交替使用平聲和仄聲,才不單調。漢語基本上是以兩個音節為一個節奏單位的,重音落在后面的音節上。
以兩個音節為單位讓平仄交錯,就構成了近體詩的基本句型,稱為律句。對于五言來說,它的基本句型是: 平平仄仄平 或 仄仄平平仄 這兩種句型,首尾的平仄相同,即所謂平起平收,仄起仄收。
我們若要制造點變化,改成首尾平仄不同,可把最后一字移到前面去,變成了: 平平平仄仄 仄仄仄平平 除了后面會講到的特例,五言近體詩無論怎么變化,都不出這四種基本句型。 七言詩只是在五言詩的前面再加一個節奏單位,它的基本句型就是: 仄仄平平仄仄平 平平仄仄平平仄 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 七言近體詩無論怎么變化,也都不出這四種基本句型。
這些句型有一個規律,就是逢雙必反:第四字的平仄和第二字相反,第六字又與第四字相反,如此反復就形成了節奏感。但是逢單卻可反可不反,這是因為重音落在雙數音節上,單數音節就相比而言顯得不重要了。
我們寫詩的時候,很難做到每一句都完全符合基本句型,寫絕句時也許還辦得到,寫八句乃至更長的律詩則幾乎不可能。如何變通呢?那就要犧牲掉不太重要的單數字,而保住比較重要的雙數字和最重要的最后一字。
因此就有了這么一句口訣,叫作“一、三、五不論,二、四、六分明”,就是說第一、三、五(僅指七言)字的平仄可以靈活處理,而第二、四、六以及最后一字的平仄則必須嚴格遵守。這個口訣不完全準確,在一些情況下一、三、五必須論,在特定的句型中二、四、六也未必分明,在后面我們會談到,但接下來我們先來看看如何由這些基本句型構成一首完整的詩。
【粘對】 我們已經知道了近體詩的基本句型,怎樣由這些句子組成一首詩呢? 近體詩的句子是以兩句為一個單位的,每兩句(一和二,三和四,依次類推)稱為一聯,同一聯的上下句稱為對句,上聯的下句和下聯的上句稱為鄰句。近體詩的構成規則就是:對句相對,鄰句相粘。
對句相對,是指一聯中的上下兩句的平仄剛好相反。如果上句是: 仄仄平平仄 下句就是: 平平仄仄平 同理,如果上句是: 平平平仄仄 下句就是: 仄仄仄平平 除了第一聯,其它各聯的上句不能押韻,必須以仄聲收尾,下句一定要押韻,必須以平聲收尾,所以五言近體詩的對句除了第一聯,只有這兩種形式。
七言的與此相似。 第一聯上句如果不押韻,跟其它各聯并無差別,如果上、下兩句都要押韻,都要以平聲收尾,這第一聯就沒法完全相對,只能做到頭對尾不對,其形式也不外兩種: 平起:平平仄仄平 仄仄仄平平 仄起:仄仄仄平平 平平仄仄平 再來看看鄰句相粘。
相粘的意思本來是相同,但是由于是用以仄聲結尾的奇數句來粘以平聲結尾的偶數句,就只能做到頭粘尾不粘。例如,上一聯是: 仄仄平平仄 平平仄仄平 下一聯的上句要跟上一聯的下句相粘,也必須以平聲開頭,但又必須以仄聲收尾,就成了: 平平平仄仄 仄仄仄平平 為什么鄰句必須相粘呢?原因很簡單,是為了變化句型,不單調。
如果對句相對,鄰句也相對,就成了: 仄仄平平仄 平平仄仄平 仄仄平平仄 平平仄仄平 第一、第二聯完全相同。在唐以前的所謂齊梁體律詩,就是只講相對,不知相粘,從頭到尾,就只是兩種句型不斷地重復。
唐以后,既講對句相對,又講鄰句相粘,在一首絕句里面就不會有重復的句型了。 根據粘對規則,我們就可以推導出五言絕句的四種格式: 一、仄起首句不押韻: 仄仄平平仄 平平仄仄平(韻) 平平平仄仄 仄仄仄平平(韻) 二、仄起首句押韻: 仄仄仄平平(韻) 平平仄仄平(韻) 平平平仄仄 仄仄仄平平(韻) 三、平起首句不押韻: 平平平仄仄 仄仄仄平平(韻) 仄仄平平仄 平平。
6. 請問詩詞中的平仄是什么
何謂平仄?
要區別平仄,先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調,指語音的高低、升降、長短。
古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲,包括陰平、陽平二聲;「仄」指四聲中的仄聲,包括上、去、入三聲。按傳統的說法,平聲是平調,上聲是升調,去聲是降調,入聲是短調,明朝釋真空的【玉鑰匙歌訣】曰:
「平聲平道莫低昂,
上聲高呼猛烈強,
去聲分明哀遠道,
入聲短促急收藏。」
簡單來說,區別平仄要訣是"不平就是仄"。
現代漢語
在現代漢語四聲中,分為陰平、陽平、上聲及去聲。
古代平聲這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平,即所謂第一聲、第二聲。
古代上聲這個聲調在現代漢語中一部份變為去聲,一部份仍是上聲。上聲是現代漢語并音的第三聲。
古代去聲這個聲調在現代漢語中仍是去聲,即第四聲。
古代入聲這個聲調在現代漢語中已經不存在;變為陰平、陽平、上聲及去聲里去了。
現代漢語四聲聲調表如下:
陰平 陽平 上聲 去聲
第一聲 第二聲 第三聲 第四聲
例如:
媽 麻 馬 罵
(陰平) (陽平) (上聲) (去聲)
簡單說,在現代漢語四聲中,第一聲、第二聲是平聲;第三聲、第四聲是仄聲。
粵語九聲
現代粵語仍存在著『平、上、去、入』四聲,并細分為九聲,分別為「陰平」、「陰上」、「陰去」、「陽平」、「陽上」、「陽去」、「陰入」、「中入」和「陽入」。
粵語九聲聲調表如下:
陰
陽
陰 中 陽
平 上 去 平 上 去 入 入 入
si1 si2 si3 si4 si5 si6 si7 si8 si9
詩 史 試 時 市 事 色 錫 食
粵語九聲中,第一、四聲(陰平、陽平聲)是平聲,其他的七聲(上、去、入聲)都屬仄聲。
以后查字典的時候(如商務大詞典),只要看看它在注音上的數字(通常在右上角)是1-9中的那一個,便知是平是仄了。
后記:
古人吟詩作對是按古音的, 當用今音朗讀古聯時, 就容易誤會古人平仄不合聯律了。舉例如 "吸來江水煮新茗;賣盡青山當畫屏。"
按普通話四聲,
吸來江水煮新茗;
平平平仄仄平平
賣盡青山當畫屏。
仄仄平平平仄平
按古四聲則是,
吸來江水煮新茗;
仄平平仄仄平仄
賣盡青山當畫屏。
仄仄平平仄仄平
從以上平仄排列,用古聲是合聯律,而用今音則不合了(最起碼的句末上仄下平鐵律都不符)。故以后談論聯中平仄時,首先要了解創作人是根據古音,今音,還是地方方言出聯;否則便會弄出笑話來。
7. 宋詞里的平仄韻怎么分的
漢字的發音有四種聲調,古四聲為“平、上(shǎng)、去、入”,新四聲以普通話為準,為“陰平、陽平、上聲、去聲”,即漢語拼音中對應的第一聲、第二聲、第三聲、第四聲。
新四聲中沒有入聲字(我們全椒話中有許多入聲字,如曲、直、局、促等),這就是為什么我們用普通話朗誦古詩詞,有時會感到別扭的緣故。若用新四聲依律作詩,則用普通話朗誦就不會別扭。漢字的聲調又有平、仄之分,古四聲中的“上、去、入”三聲為仄聲,新四聲中的“上、去”為仄聲。
按現代音理解,平韻就是壓1、2聲,仄韻就是壓3、4;按古代音理解,平韻就是壓平,仄韻就是壓上、去、入音。現代音押韻可以根據中華新韻。古代音押韻可以根據平水韻,詞林正韻。
后面是我個人寫詩詞的一些理解,建議。希望能對你提供一些幫助。