華閱文章網1. 含有“紅袖添香”的詩詞有哪些
1、《紀事二十四首》 清·梁啟超
卿尚粗解中行頡，我慚不識左行怯。
奇情艷福天難妬，紅袖添香對譯書。
2、紅袖添香： 舊指書生學習時有年輕貌美的女子陪讀。
3、出處：清·魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。
4、“綠衣捧硯催題卷，紅袖添香伴讀書”此語出自清代女詩人席佩蘭《天真閣集》附《長真閣集》卷三之《壽簡齋先生》詩，“紅袖添香夜讀書”大約便由此衍化而來。
5、對聯：碧紗待月春調瑟 紅袖添香夜讀書。
6、古人以“紅袖添香夜讀書”為艷福。此謂家中新增添了美女，以賀新婚。紅袖，原指女子的艷麗衣衫，代指艷妝女子、美女。例：“從此添香紅袖，其愉快為何如耶！”
7、《鵲橋仙》宋·趙彥端
留花翠幕，添香紅袖，常恨情長春淺。
南風吹酒玉虹翻，便忍聽、離弦聲斷。
乘鸞寶扇，凌波微步，好在清池涼館。
直饒書與荔枝來，問纖手、誰傳冰碗。
2. 紅袖添香詩歌
畫堂春。
冬憶 虬枝裹玉雪初妝 疾風冷月殘霜 孤園幽閣靜寒塘 地老天荒 何處青錢沽酒 誰人紅袖添香 新詩吟罷鳳求凰 夢里黃梁 "紅袖添香夜讀書"，是古人眼中理想的讀書意境，宛如一幅工筆重彩畫，向每一個觀者展示著和諧與默契，讓人在不知不覺中感受到讀書的美麗。 然而在"夜來麻將聲"的今天，"紅袖添香夜讀書"似乎已成羚羊掛角，仙蹤少見。
能尋見的往往是女織毛衣男抽煙全家觀電視，或是男打麻將女下舞場。"紅袖添香"正被現代人淡忘，淡忘成一幅古畫，淡忘成一句古詩詞。
善于自我調節的人們會用一句"太浪漫了"拉開它與現實的距離，將其置于高處不勝寒的境地。 于是，現實中的人們便可以心安理得地過著自己現實的生活，且"婦唱夫隨"或自得其樂。
寂寞的黑夜，或許還能看到幾盞不合時宜的孤燈，或許還能嗅到幾縷書香，但這些讀書人大多不會有"紅袖添香"的艷福，因為"紅袖"們早已不添香了。 在現代語匯里，"紅袖"與讀書也許將再需一段時間產生聯系了。
3. 有關紅袖添香的詩句
《三疊》
——佚名
將軍談笑彎弓，秦王一怒擊缶。
天下誰與付吳鉤？遍示群雄束手。
昔時寇，盡王侯，空弦斷翎何所求？
鐵馬秋風人去后，書劍寂寥枉凝眸。
昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖，
燕趙少年游俠兒，橫行須就金樽酒，
金樽酒，棄盡愁！
愁盡棄，新曲且莫唱別離。
鏡上胭脂眉畫筆，夢里紅顏朱成碧。
人間幾回舒望眼，天涯曾經悲比翼.
明月自沉云自起，夕陽空落馬空啼。
風華隨便流年逝，多少胡笳與羌笛！
君不見，白衣如雪淚如洗，煙火連天風連旗。
淚如洗，旗連風，從來成敗一杯中。
當時誰家女，顧盼有相逢。中間留連意，畫樓幾萬重。
十步殺一人，慷慨在秦宮。泠泠不肯彈，翩躚影驚鴻。
奈何江山生倥傯，知己生死兩崢嶸。
寶刀歌哭彈指夢，云雨縱橫覆手空。
憑欄無語言，低昂漫三弄：問英雄、誰是英雄？
4. 舉案齊眉,紅袖添香分別是什么意思
舉案齊眉
解釋：送飯時把托盤肖得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
出處：《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”
故事：東漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚，婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到霸陵山區隱居，后來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，眉來眼去，夫妻十分恩愛。
近義詞：心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨
反義詞：琴瑟不調
英語：man and wife respect with each other
1.紅袖添香： 舊指書生學習時有年輕貌美的女子陪讀。
語出：清。魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。
2."紅袖添香"在古代的詩文里屢見不鮮，隱約與蒲松齡的鬼故事有聯系。
3.“綠衣捧硯催題卷，紅袖添香伴讀書”此語出自清代女詩人席佩蘭《天真閣集》附《長真閣集》卷三之《壽簡齋先生》詩，“紅袖添香夜讀書”大約便由此衍化而來，但《清詩別裁》中卻沒有席佩蘭，席佩蘭原名蕊珠，字月襟又字韻芬、道華、浣云，因性喜畫蘭自號佩蘭，清昭文（今常熟）人。
4.對聯：碧紗待月春調瑟 紅袖添香夜讀書
古人以“紅袖添香夜讀書”為艷福。此謂家中新增添了美女，以賀新婚。紅袖，原指女子的艷麗衣衫，代指艷妝女子、美女。例：“從此添香紅袖，其愉快為何如耶！”
5.黎陽。
新樓作伴
人逢喜事精神爽，簇簇黃花正當行。醉倚新樓邀明月，夢中紅顏舞霓裳。
紅袖添香夜讀書，卿正欣喜吾欲狂。攜手相看徘徊處，知音鴛侶共徜徉。
5. 紅袖添香的典故及含義、
千古文人佳客夢，卻是紅袖添香夜讀書。素腕秉燭，燈如紅豆，一縷暗香，若有若無，流淌浮動，中人欲醉。 迷離之中，閱盡多少繁華滄桑，又化作縷縷青煙。紅袖添香，便是古典中國一個雋永的意象。我們這沒有文化的一代，也就知道將一支細細的線香，插入香爐之中，自挑寒灺自添香罷了。
焚香由來以久，如宋人“貝經清課圖”中，就有侍者手捧香盒，拈香入爐的畫面。古人焚的香，多是以“合香” 方式制成的各式香丸香餅之類。金瓶梅第四十回中，潘金蓮“瞧了瞧旁邊桌上，放著個烘硯瓦的銅絲火爐兒，隨手取過來，叫：‘李大姐，那邊香幾兒上牙盒里盛的甜香餅兒，你取些來與我。’” 紅樓夢里，寶玉聞得黛玉袖中一股幽香，便說“這香的氣味奇怪，不是那些香餅子、香球子、香袋兒的香。” 都從側面說明當時的焚香方式。
紅袖添香，絕非將一粒香丸放入香爐直接燃燒那么簡單。古人焚香，必在深房幽室之中，用矮桌置爐，與人膝平。先將特制的小塊炭燒透，放入香爐中，然后用細香灰填埋。在香灰中戳些孔，再放上瓷片、銀葉、金錢、或云母片制成的“ 隔火”盛香。小小的香丸香球香餅，就是借著這炭火微薰，緩緩將香氣散發。香不及火，舒緩而無煙燥氣，卻自香風裊裊，低回悠長。香丸一旦焚起來，還須加以持護。香煙若烈，則香味漫然，頃刻而滅。所以需不時以手試火氣緊慢。“幾度試香纖手暖，一回嘗酒絳唇光” ，便是此事一寫照。若是香味太烈，須取起隔火。加灰再焚；時間長久，香味散盡，就需要添香了。“一雙十指玉纖纖，不是風流物不拈” ，以食指與拇指輕輕捻一粒如梧桐子，如彈丸，如雞頭米的小小香丸，點入香爐，自是引人暇思綺想。若是女子一人“含愁獨倚閨幃，玉爐煙斷香微” ，則不免大煞風景。
此外還有種球狀香爐，可置于被下，寢時暗香盈盈，更有銷魂情味。法門寺地宮出土物中，有一涂金縷花銀薰球。外殼鏤空，球體內置兩個同心環，環內有一以軸承與圓環相連的圓缽。此中安放燃炭和香丸，任它如何翻滾，圓缽都始終保持水平，不會傾翻，真是匠心獨具。
焚香過程瑣瑣，如評茗一樣，被士人當成高妙純粹的享受。李漁甚至認為“此非僮仆之事，皆必主人自為之。” 當然，一般的讀書人，還是希望有一紅顏知己，案塌之畔，夜半焚香。卻是“修蛾慢臉，不語檀心一點，小山妝。蟬鬢低含綠，羅衣淡拂黃。悶來深院里，閑步落花傍。纖手輕輕整，玉爐香。”
