華閱文章網1. 王安石梅花的詩句
作者：王安石
作品：梅花
內容：
墻角數枝梅，[1]
凌寒獨自開。[2]
遙知不是雪，[3]
為有暗香來。[4]
作品注釋
注釋：
[1]數：幾枝。
意思：墻角有數枝梅花。
[2]凌，冒著。
意思：在寒冷的冬天獨自開放。
[3]遙，遠。
意思：遠遠看去好像是雪。
[4]為，因為。 暗香，幽香。
意思：幽香飄來才知道那是梅花。
[解說]
墻角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什么遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
簡析：
這首詩通過寫梅花，在嚴寒中怒放、潔白無瑕，贊美了梅花高貴的品德和頑強的生命力
2. 王安石寫的有關于“梅”的詩詞有哪些
1. 《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
2. 《詠梅》
頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來。
燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。
觸撥清詩成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。
望塵俗眼那知此，只買夭桃艷杏栽。
3. 《送梅龍圖》
子真家世子云鄉，風力才華豈易當。
回首古人多隱約，致身今日獨輝光。
謨明久合分三府，治劇聊須試一方。
從此政成何所報，百城無事只耕桑。
4. 《西江月·梅好惟嫌淡佇》
梅好惟嫌淡佇，天教薄與胭脂。真妃初出華清池。酒入瓊姬半醉。
東閣詩情易動，高樓玉管休吹。北人渾作可花疑。惟有青枝不似。
5. 《酬微之梅暑新句》
江梅落盡雨昏昏，去馬來牛漫不分。
當此沈陰無白日，豈知炎旱有彤云。
琴弦欲緩何妨促，畫蠹微生故可熏。
回首涼秋知未遠，會須重曝阮郎褌。
6. 《次韻徐仲元詠梅二首》
溪杏山桃欲占新，高梅放蕊尚嬌春。
額黃映日明飛燕，肌粉含風冷太真。
玉笛悲涼吹易散，冰紈生澀畫難親。
爭妍喜有君詩在，老我翛然敢效顰。
3. 王安石的梅花這首古詩是那個季節的
王安石《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神，因而歷來為詩人們所吟詠，所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩中，王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
這首詠梅詩吟詠的是早春之梅。全詩雖僅4句20字，卻較為形象地刻畫了早春梅花的神韻和香色。前兩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，寫頗有寒意的早春時節，萬物皆未萌芽，唯獨墻角數枝梅花迎寒綻開。這兩句寫梅花，不繪其形，而傳其神。“墻角”二字點明地點；“獨自開”與“數枝梅”相照應，傳遞了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代時間，突出了春梅于嚴寒中傲然怒放的性格特征。不過，這兩句詩寫梅花不畏嚴寒傲然怒放，并非首創。在此之前，已有別的詩加以描繪了。如南朝陳詩人謝燮的《早梅》詩：“迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看”，緊扣一個“早”字，用表現人的心理狀態的“疑”與“畏”字寫梅花，使之人格化，從而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。
較之前兩句，后兩句“遙知不是雪，為有暗香來”寫梅花的香色，則寫得較為新穎別致。“遙知不是雪”，著眼于人們的視覺形象，含蓄地寫梅花的純凈潔白。盡管這句詩否定了詩人于遠處所看到的墻角凌寒獨自綻開的數枝梅花是雪，但它實際上曲折地反映了梅白似雪的色彩。試想，假如這梅花不是白的，而是紅的或是其他顏色，詩人會由此而聯想到雪嗎？正因為梅花似雪，唐代詩人張謂的《早梅》詩句“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”，以錯把梅枝當作雪枝來反映白梅早發、皎潔似雪的特點，才給人以“錯”而無誤，“錯”中見奇之感。
“遙知不是雪”這句詩，不僅含蓄地寫梅花的純凈潔白，也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的“墻角數枝梅”實為詩人從遠處隱隱約約中所見，且與訴諸人們嗅覺的下句“為有暗香來”一道寫梅花的香色，詩句之間具有內在聯系，顯示出全詩結構的嚴謹。
詩人寫梅香，沒有借助任何形容詞，亦未潑墨如云，大肆渲染，而是以“看似尋常最奇崛”（王安石語）的“遙知”這兩句詩巧妙自然地出之。這兩句詩之間具有因果關系。正因為有梅花的香氣從遠處襲來，才使詩人“遙知不是雪”。倘若梅花無香氣，則詩人從遠處隱隱約約看到的“墻角數枝梅”，是難免把它錯當作雪枝的。以互為因果的兩句詩寫梅花，收到了香色俱佳的藝術效果，與張謂的《早梅》詩句有異曲同工之妙。
當然，“遙知”兩句詩也未必是實寫詩人于遠處聞到梅花的香色，從而得出是梅非雪的結論，而只是虛寫，極言梅花的香氣之濃。
如果說，這首《梅花》詩所吟詠的梅花，不僅讓人領略到其凌寒怒放的神韻，而且給人留下它香色俱佳、別具一格的鮮明印象，那么，這首詩本身也就如同它所吟詠的梅花，令人賞心悅目，獲得藝術美的享受。
4. 梅花古詩王安石
梅花
[宋] 王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
賞析：這首詩通過寫梅花，在嚴寒中怒放、潔白無瑕，贊美了梅花高貴的品德和頑強的生命力。以“墻角”兩字點出環境，極其鮮明，極具意境。墻角顯得特別冷清，看似空間狹小，其實作者以墻角為中心，展開了無限的空間，正是空闊處在角落外，見角落便想到空闊。
“數枝”與“墻角”搭配極為自然，顯出了梅的清瘦，又自然而然地想到這“數枝梅”的姿態。“凌寒”兩字更是渲染了一種特別的氣氛，寒風沒模糊掉想象中的視線，反而把想象中的模糊趕跑了，帶來了冬天的潭水般的清沏。所以，不管它是曲梅還是直梅，讀者總會覺得腦海中有一幅有數枝定型的梅的清晰的畫。
5. 古詩詞 梅花 王安石
年代：北宋
作者：王安石
作品：梅花
內容：
墻角數枝梅，[1]
凌寒獨自開。[2]
遙知不是雪，[3]
為有暗香來。[4]
作品注釋
注釋：
[1]數：幾枝。
意思：墻角有數枝梅花。
[2]凌，冒著。
意思：在寒冷的冬天獨自開放。
[3]遙，遠。
意思：遠遠看去好像是雪。
[4]為，因為。 暗香，幽香。
意思：幽香飄來才知道那是梅花。
簡析：
這首詩通過寫梅花，在嚴寒中怒放、潔白無瑕，贊美了梅花高貴的品德和頑強的生命力。
來源 詩人（） 原文：
6. 王安石的梅花這首古詩的原句
香色俱佳 別具一格——談王安石《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落后的進取精神，因而歷來為詩人們所吟詠，所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩中，王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
這首詠梅詩吟詠的是早春之梅。全詩雖僅4句20字，卻較為形象地刻畫了早春梅花的神韻和香色。前兩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，寫頗有寒意的早春時節，萬物皆未萌芽，唯獨墻角數枝梅花迎寒綻開。這兩句寫梅花，不繪其形，而傳其神。“墻角”二字點明地點；“獨自開”與“數枝梅”相照應，傳遞了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代時間，突出了春梅于嚴寒中傲然怒放的性格特征。不過，這兩句詩寫梅花不畏嚴寒傲然怒放，并非首創。在此之前，已有別的詩加以描繪了。如南朝陳詩人謝燮的《早梅》詩：“迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看”，緊扣一個“早”字，用表現人的心理狀態的“疑”與“畏”字寫梅花，使之人格化，從而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。
較之前兩句，后兩句“遙知不是雪，為有暗香來”寫梅花的香色，則寫得較為新穎別致。“遙知不是雪”，著眼于人們的視覺形象，含蓄地寫梅花的純凈潔白。盡管這句詩否定了詩人于遠處所看到的墻角凌寒獨自綻開的數枝梅花是雪，但它實際上曲折地反映了梅白似雪的色彩。試想，假如這梅花不是白的，而是紅的或是其他顏色，詩人會由此而聯想到雪嗎？正因為梅花似雪，唐代詩人張謂的《早梅》詩句“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”，以錯把梅枝當作雪枝來反映白梅早發、皎潔似雪的特點，才給人以“錯”而無誤，“錯”中見奇之感。
“遙知不是雪”這句詩，不僅含蓄地寫梅花的純凈潔白，也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的“墻角數枝梅”實為詩人從遠處隱隱約約中所見，且與訴諸人們嗅覺的下句“為有暗香來”一道寫梅花的香色，詩句之間具有內在聯系，顯示出全詩結構的嚴謹。
詩人寫梅香，沒有借助任何形容詞，亦未潑墨如云，大肆渲染，而是以“看似尋常最奇崛”（王安石語）的“遙知”這兩句詩巧妙自然地出之。這兩句詩之間具有因果關系。正因為有梅花的香氣從遠處襲來，才使詩人“遙知不是雪”。倘若梅花無香氣，則詩人從遠處隱隱約約看到的“墻角數枝梅”，是難免把它錯當作雪枝的。以互為因果的兩句詩寫梅花，收到了香色俱佳的藝術效果，與張謂的《早梅》詩句有異曲同工之妙。
當然，“遙知”兩句詩也未必是實寫詩人于遠處聞到梅花的香色，從而得出是梅非雪的結論，而只是虛寫，極言梅花的香氣之濃。
如果說，這首《梅花》詩所吟詠的梅花，不僅讓人領略到其凌寒怒放的神韻，而且給人留下它香色俱佳、別具一格的鮮明印象，那么，這首詩本身也就如同它所吟詠的梅花，令人賞心悅目，獲得藝術美的享受。
7. 贊頌梅花的詩詞有
墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 早 梅 張謂 一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。 墨梅 居簡 莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。 早梅 齊已 萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪里，昨夜一 枝開。 墨 梅 張臬 山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。 早梅 李公明 東風才有又西風，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。 墨梅 趙秉文 畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。 憶梅 李商隱 定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。 白梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春 梅 王琪 不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。 只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石 華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。 鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
梅 貢性之 眼前誰識歲寒交，只有梅花伴寂寥。 明月滿天天似水，酒醒聽徹玉人簫。
梅花 王安石 墻角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。
梅花 庚信 當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪里看。
真適園梅花盛放 王 鏊 花間小坐夕陽遲，香雪千枝與萬枝。 自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。
梅花絕句 陸游 聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
《雜詩》之一 王維 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日欹穸前，寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉 禹錫 塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。 請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。 莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
初識梅花 盧撰 江北不如南地暖，江南好斷北人腸。 胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
8. 梅花 王安石的詩句梅花
《梅花》
年代： 宋 作者： 王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
作品賞析
[注釋]. 1.凌寒：冒著嚴寒。
2.遙：遠遠的。
3.為：因為。
4.暗香：指梅花的幽香。
【簡析】：
這首詩通過寫梅花，在嚴寒中怒放、潔白無瑕，贊美了梅花高貴的品德和頑強的生命力。
------------------------------------------------
梅，古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人從物與環境的結合中提煉出的具有特別的精神象征的意象。
古人借用這些意象往往有這樣一種模式：竹，多以畫骨，而境界全在其中，些許文字，以竹之斑駁融文之參差，所謂景中寫意。松，以畫，畫姿則聯想盡在松姿中；以詩寫神，則松姿盡在想象中，以畫以詩，展姿現神，皆謂借物言志。蘭，以植，植之盆庭院，飛香于書齋，蘭香清，書香雅，謂之淡泊，謂之文雅。而梅，亦如松，可詩可畫，不同的是松以畫傳神，梅以詩傳神。另外，梅似乎具全了其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如蘭而有芳香。因而，“四君子”中就梅在詩中表達的意境尤為豐富。王安石的《梅花》以寥寥幾句詩句略出了幾枝梅，恰把這幾個特征都寫出來了。在意象中，松往往唱獨角戲，環境只是作為一種陪襯，主要還是看松姿，而梅不同，梅往往要與環境結合，當然在墨畫中環境可以是空白，然而這就是一種環境，只不過比較朦朧。
《梅花》中以“墻角”兩字點出環境，極其鮮明，極具意境。墻角顯得特別冷清，看似空間狹小，其實作者以墻角為中心，展開了無限的空間，正是空闊處在角落外，見角落便想到空闊。“數枝”與“墻角”搭配極為自然，顯出了梅的清瘦，又自然而然地想到這“數枝梅”的姿態。“凌寒”兩字更是渲染了一種特別的氣氛，寒風沒模糊掉想象中的視線，反而把想象中的模糊趕跑了，帶來了冬天的潭水般的清沏。所以，不管它是曲梅還是直梅，讀者總會覺得腦海中有一幅有數枝定型的梅的清晰的畫。“獨自開”三字就如一劍劈出分水嶺般巧妙地將梅的小天地與外界隔開了，梅的卓然獨“橫”（梅枝不“立”），梅的清純雅潔的形象便飄然而至。“遙知不是雪”，雪花與梅花——自然界的一對“黃金搭檔”，兩者相映成輝，相似相融，似乎是一體的。而作者明確“看出”“不是”，并且是“遙知”。為什么？“為有暗香來”。“暗香”無色，卻為畫面上了一片朦朧的色彩。清晰與朦朧交錯，就像雪中閃爍著一個空洞，造成忽隱忽現的動感。也像飄來一縷輕煙，波浪式的前進，橫攔在梅枝前。作者用零星的筆墨層層展開意境，幾筆實寫提起無限虛景，梅之精神也被表達得淋漓盡致，此作者之神往，亦令讀者神往。
