華閱文章網1. 《全宋詞》是誰編寫的
《全宋詞》是宋詞總集。
是今人唐圭璋編寫的。唐圭璋（1901年一1991年），著名詞學家，字季特，滿族人，編著有《全宋詞》、《全金元詞》、〈〈宋詞鑒賞辭典》等，著有《宋詞三百首箋注》、《宋詞四考》等。
編寫《全宋詞》的目的在于匯輯兩宋所有詞作，所以搜羅極廣，有的斷句殘篇，也被收取采集進來。 全書錄入詞人一千三百三十余家，詞作一萬九千九百多首，殘篇五百三十多首。
宋人詞集叢刻，自明末毛晉《宋六十名家詞》開始。之后，清代侯文燦刻有《十名家詞集》，秦恩復刻有《詞學叢書》。
晚清刊刻詞集的風氣漸盛，規模也更大。王鵬運刻有《四印齋所刻詞》及《宋元三十一家詞》，江標刻有《宋元名家詞》，吳重熹刻有《山左人詞》，吳昌綬刻有《雙照樓景刊宋元本詞》，朱祖謀刻有《強村叢書》，陶湘刻有《續刊景宋金兀明本詞》等等。
唐圭璋在綜合歷代名家輯刻的基礎上，廣泛搜集，凡宋人文集中所附的詞作、宋人詞選中所選的詞、宋人筆記中所載的詞作，都一并采錄進來，更廣泛搜求類書、方志、金石、題跋、花木譜等書中所載詞作，統匯于一處，編為《全宋詞》。1940年由商務印書館在長沙出版線裝本。
中華人民共和國成立后，編者對此書進行了重編，并經王仲聞訂補加工， 1965年由中華書局重印出版。新版《全宋詞》在材料和體例方面比舊版都有很大提局，以善本代替了從前的底本，增補詞人二百四十余家，詞作一千四百余首。
在體例上改變了舊版按"帝王”、"宗室”等分類排列的方式，改為按詞人的年代順序排列。 新版重在考證詞人的生平事跡，改寫了小傳。
近年來，編者又續作修訂補正，寫成《訂補續記》，附于1979年重印本卷末。 此書收錄齊全，考訂也比較精準，改正了不少前人的承謬失誤之處，是研究宋詞的 重要參考書。
此書新版問世后，今人孔凡禮又從明抄本《詩淵》及其他書中輯錄遺佚，編為《全宋詞補輯》，收錄作家一百四十余人（其中四十一人，已見《全宋詞》），詞作四百三十多首，1981年由中華書局出版。 。
2. 唐圭璋編寫《全宋詞》的目的是什么
《全宋詞》是由唐圭璋所編寫的一部宋詞總集。
唐圭璋編寫《全宋詞》的目的在于匯輯兩宋所有詞作，所以他廣泛搜羅，甚至有的斷句殘篇也被收取采集進來。全書共錄人詞人1330余家，詞作19900多首，殘篇530多首。
宋人詞集叢刻，自明末毛晉《宋六十名家詞》開始。 之后，清代有侯文燦《十名家詞集》的刻本，有秦恩《詞學叢書》的復刻本。
晚清時期，刊刻詞集的風氣漸行漸盛，規模也更大。如王鵬運的《四印齋所刻詞》及《宋元三十一家詞》刻本、江標的《宋元名家詞》刻本、吳重熹的《山左人詞》刻本、吳昌綬的《雙照樓景刊宋元本詞》刻本、朱祖謀的《強村叢書》刻本以及陶湘的《續刊景宋金元明本詞》刻本等，有多種詞集版本傳世。
著名詞學家唐圭璋充分吸收借鑒前人的各種輯刻版本，廣泛搜集，凡宋人文集中所附的詞作、宋人詞選中所選的詞、宋人筆記中所載的詞作都一并采錄進來，更廣泛搜求類書、方志、題跋、金石、花木譜等書中所載詞作，統匯于一處，編撰為《全宋詞》，于 1940年商務印書館在長沙出版線裝本。 中華人民共和國成立后，唐圭璋對此書進行了重編，并由王仲聞進行了訂補加工，1965年由中華書局重新印刷出 版。
新版《全宋詞》在體例和材料方面比舊版都有很大提高，以善本代替了從前的底本，增補詞人240余家，詞作1400余首。同時，新版的《全宋詞》在體例上將舊版按“帝王”、“宗室”等分類排列的方式改為按詞人的年代順序排 列。
新版重在考證詞人的生平事跡，改寫了小傳。唐圭瑋終其一生都在進行古 籍的研究與整理，直到1990年11月30日在南京病逝。
新版《全宋詞》以其收錄完備、考訂精審而成為學者研究宋詞的一部重要參考書。
3. 所有姓唐的名人
唐 寅：明朝文學家、書畫家，字伯虎，號六如居士。
自放名山大川，筑桃花塢以居，畢生致力于繪畫，且能詩文，與祝允、徐禎卿、文征明并稱"伍中四才子"，與沈周、仇英、文征明合稱"明四家"。有《六如居士全集》、《畫譜》等。
唐 蒙：西漢官吏。武帝時，他出使夜郎國（現在的貴州省），以厚禮，說服夜郎侯多同歸屬漢邦，設犍為郡，從此貴州不再是夷地了。
唐賽兒：明初農民起義軍女首領，白蓮教首領，自稱"佛母"。 唐廷樞：清朝買辦。
1880年，主持修筑我國第一條鐵路唐胥線（唐山至胥各莊）。并在英國支持下開辦開平煤礦，為李鴻章辦洋務的得力助手。
唐慎微：宋代著名醫藥學家，編有《經史證類備本草》，總結了宋以前的藥物學成就，流傳很廣。 唐宣明：西漢東園公，商山四皓之一。
唐 珍，女，教授，法語地區人文科學研究所所長，2002年12月擔任碩士生導師。主要研究方向為法國文學批評方法和法國當代小說。
唐君毅（1909~1978）四川宜賓人，祖籍廣東五華。近代中國哲學家，畢業于南京中央大學，歷任四川、華西、中央諸大學教授。
民國三十八年避難香港，與錢穆、張丕介等創辦新亞書院。民國六十七年，因肺癌病逝香港。
其畢生以重振中國哲學為職志，且精通中西哲學思想，建構成一套上承程朱，貫通天人的唯心哲學體系。著有中國哲學原論、人文精神之重建、生命存在與心靈境界、人生之體驗等書。
唐圭璋，（1901—1990），江蘇省南京市人。專治詞學。
1928年畢業于中央大學，曾任國立編譯館編纂，中央大學、金陵大學、南京大學、東北師范大學教授，**古籍整理規劃小組顧問，中華詩詞協會名譽會長、中國韻文學會會長等職。主要著作有：《全宋詞》（為其集大成者）、《全金元詞》、《詞話叢編》、《宋詞鑒賞辭典》、《宋詞紀事》、《詞學論叢》等20多種書。
唐文治（1865~1954），字穎侯，號蔚芝，別號茹經，江蘇太倉人。近代著名教育家。
唐生明，號季澧，陸軍中將。1906年10月10日，出生于湖南省東安縣的白木町。
排行第四，其長兄就是唐生智。 唐生智（1889-1970） 字孟蕭，湖南東安人。
1914年畢業于保定軍校第一期步 兵科， 在湖南軍中歷任軍職，1926年率部參加國民革命軍北伐。1927年7月隨汪精衛叛變革命。
同 年冬在寧漢戰爭中戰敗，通電下野。1929年4月，就任**任命的討逆軍第五路總指揮， 反對桂系。
10月率部參加蔣馮戰爭，12月又聯合石友三發動反蔣戰爭（蔣唐戰爭戍失敗，193 0年1月再度下野。 九一八事變后，任南京國民政府軍委會委員兼軍事參議院議長、訓練總監 等。
1937年11月，任南京衛戌司令長官，在日軍進攻下奉命撤退，損失慘重。后仍任軍委會 委員，閑居重慶、東安等地。
1949年8月，領銜發表湖南各界人士響應湖南和平解放的通電 。 建國后歷任湖南省人民政府副主席、副省長、省政協副主席等職。
1970年4月6日病逝于長 沙。 還有很多，不一一列舉了。
4. 什么是書目
就是書的目錄 比如國學的書目
《四庫全書》是中國古代最大的叢書，編撰于乾隆年間，由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成。“四庫”指經、史、子、集四部，“全書”指所收都是全本。
經部——：經部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經類”、“群經總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學類”“石經類”、“匯編類”，主要是儒家經典和注釋研究儒家經典的名著。其中儒學十三經：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。
史部——：史部分為“正史類”、“編年類”、“紀事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、“史抄類”、“載記類”、“時令類”、“地理類”、“職官類”、“政書類”、“目錄類”、“史評類”、“匯編類”，重要書目如：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等等。
子部——：子部分為“儒家類”、“兵家類”、“法家類”、“農家類”、“醫家類”、“天文算法類”、“術數類”、“藝術類”、“譜錄類”、“雜家類”、“類書類”、“叢書類”、“匯編類”、“小說家類”、“釋家類”、“道家類”、“耶教類”、“回教類”、“西學格致類”，重要書目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱樸子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等等。
集部——：集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”，重要書目如：《楚辭、《全唐詩》，《全宋詞》，《樂府詩集》、《楚辭》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等等。
任繼昉：
“國學”一詞，古已有之。《周禮.春官.樂師》：“樂師掌國學之政，以教國子小舞。”孫詒讓《周禮.正義》：“國學者，在國城中王宮左之小學也。”周代的“國學”只是國家所辦的“貴族子弟學校”。
5. 古代人看的書都什么內容
經史子集。
經部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經類”、“群經總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學類”“石經類”、“匯編類”，主要是儒家經典和注釋研究儒家經典的名著。重要書目如：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。
還有《弟子規引》。史部分為“正史類”、“編年類”、“紀事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、“史抄類”、“載記類”、“時令類”、“地理類”、“職官類”、“政書類”、“目錄類”、“史評類”、“匯編類”，重要書目如：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等等。
子部分為“儒家類”、“兵家類”、“法家類”、“農家類”、“醫家類”、“天文算法類”、“術數類”、“藝術類”、“譜錄類”、“雜家類”、“類書類”、“叢書類”、“匯編類”、“小說家類”、“釋家類”、“道家類”、“耶教類”、“回教類”、“西學格致類”，重要書目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱樸子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等等。集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”，重要書目如：《楚辭》 、《全唐詩》，《全宋詞》，《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》《柳河東集》、《白香山集》等等。
《二十二子》一書，由先秦兩漢魏晉二十二家典籍合集而成，書目分別是：《老子》《莊子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《尸子》《孫子》《孔子集語》《晏子春秋》《呂氏春秋》《賈誼新書》《春秋繁露》《揚子法言》《文子纘義》《黃帝內經》《竹書紀年統箋》《商君書》《韓非子》《淮南子》《文中子中說》《山海經》。 中華文化源遠流長，歷代產生的典籍難以數計，據不完全統計，留存至今的尚有8萬余種之多。
對古籍的分類整理也很早就開始，第一次大規模的古籍整理，始于公元前26年西漢成帝時，由劉向、劉歆父子先后主持，內容包括搜輯、校勘、分類、編目等，最終編成了中國最早的國家圖書館目錄《七略》。《七略》將當時搜輯整理的典籍分為六藝、諸子、兵書、數術、方技、詩賦六大類，加上概論性質的輯略，總題《七略》。
該書早已亡佚，但它的基本內容都被保存在班固的《漢書·藝文志》中，因此，《漢書·藝文志》成為今存最早的古籍分類目錄。 國學是中國傳統文化與學術，也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，也有學者分為小學、經學、史學、諸子和文學。廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。
國學以學科分，應分為數理、天文、算學、地理、博物、農學、化學、哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中自然國學以道家為核心和主流；人文國學以儒家為主流和核心；以思想分，應分為先秦諸子百家、儒道釋三家國教等，道儒兩家貫穿并主導中國思想史，墨法兩家輔助，其它列從屬地位。國學清代以后專注人文學術，如《四庫全書》，分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向于經部；民國后承續清代，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
章太炎在其《國學概論》中稱：國學之本體是經史非神話、經典諸子非宗教、歷史非小說傳奇；治國學之方法為辨書記的真偽、通小學、明地理、知古今人情的變遷及辨文學應用。傳統國學《四庫全書》是中國古代最大的叢書，編撰于乾隆年間，由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成。
“四庫”指經、史、子、集四部，“全書”指所收都是全本。“國學”是指中國傳統科學文化中的精華與當代科學文化中的精華相融的學術精髓簡稱。
它是新一代應該了解的知識之一。經、史、子、集是我國圖書分類的名稱，統稱“四部”，又可分為甲部、乙部、丙部、丁部。
“經部”指儒家的經典。經部之下又有小類。
清代的《四庫全書》經部之下又分易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。“史部”即歷史，包括各種體裁的歷史著作。
《四庫全書》史部之下又分正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、官職、政書、目錄、史評等十五類。“子部”包括政治、哲學、科技和藝術等類的書。
《四庫全書》分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文算法、術數、藝術、譜錄、雜家、。
6. 國內三大出版社是什么
生活·讀書·新知三聯書店：它的前身是三十年代在上海創立的生活書店、新知書店和讀書出版社。
1948年三店在香港合并，正式成立生活·讀書·新知三聯書店，1951年與人民出版社合并，1986年恢復獨立建制。在各種不同的時期，三聯書店都發揮著積極的作用，這家歷史悠久的出版社，以它優良的歷史傳統和強烈的人文精神，走過了幾十年的風雨歷程。
“生活·讀書·新知”雖然只是三家書店名字的組合，但卻巧合地概括了人的一生中最主要的三個方面：首先，最重要的是生活，熱愛生活，好好生活；然后是讀書，讀書是一種習慣，是一種人生的態度；最后是新知，新知從讀書中來，從生活中來，又讓讀書和生活更美好。半個多世紀以來，三聯以其出版高品位的人文科學專業圖書和社會科學的譯著圖書形成了獨特的文化品牌，受到讀書界的廣泛尊敬，被譽為“中國知識分子的精神家園”。
三聯書店在中國已不僅意味著一家出版社，而且代表著一種文化、一種公共的知識精神。商務印書館：商務印書館成立于1897年，是中國歷史最悠久的現代出版機構，與北京大學同時被譽為中國近代文化的雙子星。
中華人民共和國成立后，商務印書館遷址北京。1958年以后，根據國家出版方針的規定調整了出版范圍。
現主要編譯出版外國哲學、社會科學方面的學術著作，編纂出版中外語文工具書以及研究著作、教材、普及讀物等，出版《中國語文》、《方言》、《英語世界》等期刊，在讀者中有良好影響和聲譽。一個世紀以來，以開啟民智、昌明教育為己任，竭力繼承中華文化，積極傳播海外新知，成為“一個很重要的文化教育事業單位”，是“全國優秀出版社”。
中華書局：中華書局以編印新式中小學教科書為主要業務的出版機構之一。1912年1月1日在上海創立。
中華人民共和國成立后，1954年5月，中華書局實行公私合營，總公司遷至北京，同時在上海留有中華書局上海辦事處，1958年改組為中華書局上海編輯所。同年，**古籍整理出版規劃小組成立，中華書局被指定為該小組的辦事機構，成為整理出版中國古代和近代文學、歷史、哲學、語言文字圖書及相關的學術著作、通俗讀物的專業出版社，承擔著國家級古籍整理的基本項目。
歷經20年時間，組織整理、出版的“二十四史”及《清史稿》點校本，被公認為新中國最偉大的古籍整理工程。相繼編輯出版了《全上古三代秦漢三國六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩》、《全唐文》、《全唐詩》、《全宋詞》、《古本小說叢刊》、《甲骨文合集》、《殷周金文集成》、《資治通鑒》、《文苑英華》、《太平御覽》、《永樂大典》、《冊府元龜》、《清實錄》、《光緒朝朱批奏折》、《中華大藏經》等一大批古代文史哲經典文獻。
陸續推出的重點叢書如“中國古典文學基本叢書”、“歷代史料筆記叢刊”、“二十四史研究資料叢刊”、“中國古代地理總志叢刊”、“中外交通史籍叢刊”、“中外關系史名著譯叢”、“中華史學叢書”、“中國近代人物文集叢書”、“中國近代人物日記叢書”、“新編諸子集成”、“中國佛教典籍選刊”、“道教典籍選刊”、“理學叢書”、“學術筆記叢刊”、“古逸叢書三編”、“清人書目題跋叢刊”、“中國古典名著譯注叢書”等，為學術研究提供了大量的基本典籍。中華書局還出版了梁啟超、王國維、顧頡剛、陳垣、王力、錢鐘書等著名學者的學術著作；中華書局編輯出版的學術集刊、文史類期刊《文史》、《文學遺產》、《書品》等，在學術界、讀書界、教育界有著廣泛的影響。
7. 學習唐詩、宋詞看哪些書籍好
《全唐詩》，清彭定求、楊中訥等奉敕編。
計900卷，收2200余人48900首詩，搜羅廣博，雖零星篇章單句也莫不收入，是迄今為止古典詩歌總集中篇幅最大、影響最廣的一種，比較全面地反映了唐詩面貌，對研究我國唐代的歷史、文化和文學有極大參考價值。編排略依唐史序例，世次以登第、入仕、卒歲為主或以贈答唱和之人先后附入，無爵里世次可考者另編。
郊廟樂章及樂府歌詩、釋道、外國、名媛、仙鬼、聯句、填詞、謠諺、酒令、蒙求另編。詩前小傳但略序其人歷官始末。
詩集有善本可校者詳加校定，一詩而互見數集者，止于題下注一作某詩。因倉促成書，有誤收、漏收、重出、小傳舛誤、編次不當等失誤。
河南大學唐詩研究室編《全唐詩重編索引》和楊建國編《全唐詩“一作”校證集稿》可為參考。中華書局1960年出版了王仲聞等人的點校本，并附日本河世寧纂輯的《全唐詩逸》三卷（據《知不足齋叢書》本），概以卷分，全書前加卷次、作者目錄，每一分冊前編加詩篇目錄，以便查檢。
1992年，中華書局曾將王重民的《補全唐詩》、《補全唐詩拾遺》，孫望的《全唐詩補逸》，童養年的《全唐詩續補遺》、陳尚君的《全唐詩續拾》合為《全唐詩補編》一書出版。推薦版本：中華書局1960年點校本《唐詩三百首》，清孫洙（別號蘅塘居士）以清沈德潛編《唐詩別裁集》為底本選汰編成的唐詩選集。
六卷（或作八卷）。選75位詩人（不包括無名氏二人）三百一十首詩。
分五古、七古、五律、七律、五絕、七絕、樂府編排，突出盛唐，兼顧初、中、晚唐，多為名家名作，簡要而有代表性，方便習誦，流傳極廣。注本較多，以中華書局1959年出版的清人陳婉俊的補注為簡明切實。
上海古籍出版社1980年出版金性堯《唐詩三百首新注》，于每詩有說明，并附作者簡介。推薦版本：上海古籍出版社1980年版《唐詩別裁》，清沈德潛編選。
二十卷，選詩一千九百余首，包含各家重要作品。初名《唐詩宗》，后以杜甫《戲為六絕句》之六“別裁偽體親風雅”句改現名，表示編者已經剔除“偽體”。
書前凡例詳細論及各種體制、流派，分體編排，于詩人均有概括評價，并有按語、眉批、注釋，簡要精當。是舊時很有影響的唐詩選本。
推薦版本：上海古籍出版社1975年校訂本《宋詩鈔》，清吳之振、呂留良、吳自牧編。106卷，錄百家，實首八十四家，本無專集及有集而所選不滿五首者皆擯斥在外，采掇英華，刪除冗贅，集首冠以小傳，詳加品評考證。
康熙十年（1671）刊行，但刻本缺文斷句，錯綜互出。商務印書館1914年影印，又排印清管庭芬、蔣光熙編《宋詩鈔補》，不分卷。
中華書局1986年合二為一，刪除重復，統一異名，改正訛誤，校點出版，統稱《宋詩鈔》。《四庫全書》有清陳焯編《宋元詩會》100卷，可補遺漏。
推薦版本：中華書局1986年版《全宋詞》，唐圭璋輯。采用詞集為底本，以善本、足本為主，雖零篇斷句也加以搜集，計1330余家19900余首詞、殘篇530余首，考訂作者時代和作品真偽，按時代先后編次，有小傳、校勘和斷句。
書前列引用書目，書后有作者索引。之后，輯者又纂成《〈全宋詞〉補遺》，載《南京師范大學學報》1979年第1期。
孔凡禮從明抄本《詩淵》中輯得400余首，編為《全宋詞補輯》，由中華書局1981年出版。推薦版本：中華書局1965年修訂增補本《魏武帝集》，三國魏曹操（謚號武帝）作。
原作早佚。明張溥、近人黃節、丁福保分別輯有一卷本和四卷本。
曹操的詩歌反映現實深刻，多直抒胸臆，表現自己的雄心壯志和積極進取的精神，激昂慷慨，氣韻沈雄，語言質樸，形象鮮明。1959年，中華書局以丁本為底本點校出版《曹操集》最為完備，包括詩、文、《孫子注》、裴松之注、江耦《曹操年表》和《曹操著作考》。
推薦版本：中華書局1979年重印增補本《曹子建集》，三國魏曹植作。植字子建，封陳王，謚思，故又題為《陳思王集》。
原集早佚。宋人輯為十卷。
清丁晏《曹集詮評》附逸文一卷、本傳、年譜等。人民文學出版社1957年出版黃節《曹子建詩注》二卷，匯集各家評釋，征引繁富，辨偽嚴謹。
曹植詩成就最高，辭賦、散文也不乏佳作。以曹操之死為界，其詩前期多抒發拯世濟物的胸襟抱負，后期作品多揭露、抒寫所遭受的迫害不幸，在藝術方面以漢樂府民歌為基礎，更加辭藻華美，注重對仗和警句。
推薦版本：人民文學出版社1957年版《阮嗣宗集》，三國魏阮籍作，籍字嗣宗，曾官步兵校尉，后世多題《阮步兵集》。原集早佚。
現行各本均后人搜輯，通行一卷，有詩、賦百余篇，其中最著名者為《詠懷》詩八十二首，多為不滿現實和憂生之嗟。籍本有濟世之志，但世情險惡，不得有為，故慷慨悲歌，使氣命詩，藝術上又善用比興，歸趣難求，委婉曲折，難以情測。
人民文學出版社1957年出版黃節《阮步兵詠懷詩注》一卷，結合史實說詩，材料豐富，剖析仔細，時有新見。推薦版本：《阮籍集》，上海古籍出版社1978年點校本《嵇中散集》，三國魏嵇康作。
康曾官中散大夫，故名。原書十五卷，至宋僅存十卷。
針對司馬氏集團的虛偽禮教，嵇康公開“非湯武而薄周孔”而實則篤信力。
