華閱文章網1. 古詩鑒賞江城子（蘇軾）十年生死兩茫茫,不思量,自難忘.千里孤墳,
江 城 子 蘇 軾 乙卯正月二十夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.夜來幽夢忽還鄉.小軒窗，正梳妝.相顧無言，惟有淚千行.料得年年腸斷處：明月夜，短松岡.這是一首悼亡詞.作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念.本篇的題旨是“記夢”.然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現，在全篇中并未居主導地位.作者之所以能進入“幽夢”之鄉，并且能以詞來“記夢”.完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結果.“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補充，從而使夢境更帶有真實感.仿佛新婚時，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態，心里滿是蜜意柔情.。
2. 蘇軾詞的婉約之作十年生死兩茫茫,不思量,自難忘
江城子 蘇軾 乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫， 不思量， 自難忘. 千里孤墳，無處話凄涼. 縱使相逢應不識， 塵滿面，鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉， 小軒窗，正梳妝. 相顧無言，惟有淚千行. 料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡. 作者簡介： 蘇軾（1037~1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人.是著名的文學家，唐宋散文八大家之一.他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣.他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見.是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人. 【注釋】 這是一首悼亡詞.作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念. 作者寫此詞時正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封.到此時（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了.詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”.然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現，在全篇中并未居主導地位.作者之所以能進入“幽夢”之鄉，并且能以詞來“記夢”.完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結果.所以開篇使點出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現實.這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世.生，指作者；死，指亡妻.這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了.作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強調生者的悲思，所以，接下去立即出現“不思量，自難忘”這樣的詞句.“不思量”，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度.“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進行補充.闡明“自難忘”的實際內容.王氏死后葬于蘇軾故鄉眉山，所以自然要出現“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時機也難以得到.死者“凄涼”，生者心傷.“十年”，是漫長的時間；“千里”，是廣闊的空間.在這漫長廣闊的時間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了.以上四句為“記夢”作好了鋪墊.上片末三句筆鋒頓轉，以進為退，設想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果.這三句有很大的含量，其中揉進了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進十年的歲月與體態的衰老.設想；即使突破了時、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時恐怕對方也難以“相識”了.因為十年之后的作者已“塵滿面，鬢如霜”，形同老人了.這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調出京的三年生活在內）和世事的巨大變化. 下片寫夢境的突然出現：“夜來幽夢忽還鄉”.就全詞來講.本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜.“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補充，從而使夢境更帶有真實感.仿佛新婚時，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態，心里滿是蜜意柔情.然而，緊接著詞筆由喜轉悲.“相顧無言，惟有淚千行.”這兩句上應“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉”，本該是盡情“話凄涼”之時，然而，心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流.這五句是詞的主題：“記夢”.正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述.這樣，反而可以給讀者留有想象的空間.結尾三句是夢后的感嘆，同時也是對死者的慰安.如果聯系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術上值得注意的特點之一便是直抒胸臆，感情真摯.由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢.并且通過夢境（或與夢境相關的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感，既無避忌，又不隱晦.“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點.另一特點是想象豐富、構思精巧.作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統一的藝術整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫.全詞組織嚴密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏.上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆.情節，有起有伏；用筆，有進有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事.再一特點是語言爽快，純系白描.由于這是一首抒寫真情實感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實境.明白如話，毫無雕琢的痕跡.這樣質樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯使用相結合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當地表現出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情.具有一種古詩和律詩所難以產生的內在的節奏感和扣人心。
3. 宋詞 蘇軾 賞析
蘇軾 《江城子 乙卯正月二十夜記夢》
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
——蘇軾《江城子》
煙雨凄迷，一轉眼又到了春節前的掃墓時節。本應再過幾天才去，不知是誰又創造了一個立春之后不掃墓的新“條款”。因明天就是立春，所以，在春節前準備掃墓的人，便把時間都擠在了立春前的今天。雖然是瑞雪紛飛，卻沒有攔截住前來寄托哀思的人們。本來異常寂靜的公墓，今天卻人聲鼎沸。
還算晴朗的藍色天空下，有臘月的凜風，有薄云籠罩的懶陽，有飄飛的柔雪。我來了，我怕你孤寂的魂靈被寒冷的冰雪浸蝕，我怕你游蕩的魂魄還在四處飄蕩，我更怕你找不到歸來之路，于是我踏雪而來。我的身后，留下了一串串清晰可見、深淺不一的腳印。我來了，帶來你喜歡的**、百合與勿忘我三種鮮花組成的花束，還有一份為你傾情寫下的祭文，另加一顆在歲月的磨損中還依舊無法忘記往日的一切歡樂與苦痛的寂心。用這簡單的方式，在又一個春天到來的時候，祭奠你寂寞的魂靈！
人將去，冥冥之中有天意。十年前的那個凌晨，是我生命中的一個永遠的定格，是我記憶中的一個終結。因此，我把那些曾經充滿著愛和溫暖的點滴片斷，悄然收藏起來。因為，你永遠地去了。如煙的往昔歲月，你的生命在瞬間中猝然枯萎，留給我的是你生命終止時那掙扎過后的眼神和漸漸沒有了溫度的雙手……
從那時起，你成了一座荒冢，孤居于此地，音容難再！潔白的瑞雪映照著你的墓碑，冰冷的墓碑下，掩埋著你倔強的靈魂，漆黑的大理石上面刻畫著你永恒的名字。你的一生，是那樣短暫，卻在我的生命里留下了永遠清晰的印痕。
春秋彈指，梅雪掛霜。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”十年，跨越時空的是怎樣的距離？無盡的思念又是怎樣的刻骨銘心？“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”縱是相逢，卻也是陰陽相隔，夢里徘徊。曾經熟悉的音容笑貌，早已被時間的齒輪剝離得支離破碎。你走后的我，不敢再輕啟記憶的閘門，深怕觸起心底最深處的隱痛。多少次夢醒時分，我欲忘卻的音符，一次又一次地在我的耳畔回蕩，不疾不徐，婉轉清越。我欲忘卻的，卻怎么也忘卻不了。
十載春秋，彈指而逝。我的兩鬢尚未如霜，你卻在這千里孤冢中靜躺。嗚呼！吾不見君久矣，猶能仿佛子之平生。曾經軒昂磊落，突兀崢嶸，均埋藏于地下。然音容猶在眼前，話語仍繞耳際。人言生而為英，死而為靈。今斯人已去，荊棘縱橫，風凄露下。感念疇昔，悲涼凄愴！
十年生死，十載死生。對于逝去的人來說，可能已經沒有了任何記憶。可對于活在世上空留滿腹思念的人來說，真的感受到了一種相思的凄悲。今天又一次面對你的時候，我滿目凄淚，吟出的只是蘇軾的這首《江城子》：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……”
寒光懶陽，有凄冷的清風陪伴著你。遠方是一片蒼茫，偶爾有孤鳥哀鴻掠過。我清楚地知道，人生的盡頭是死亡的故鄉。“千里孤墳，無處話凄涼。”清明時你的墳頭枯草淺泣，讓我于“相思情長綿”的苦思中情魂盡斷；七月半你的墳頭芳草凄凄，遮掩了我“夜半無人私語時”的綿綿長恨；春天來臨前你的墳頭厚雪堆積，覆蓋了我“山回路轉不見君”的孤寂之心！你寂靜無語的孤冢啊！可知道這一年四季的思念盡在春去春會來、花謝花會再開的無盡歲月里，更在無處話凄涼的悲戚中……
歲月如歌，時光泣血。彈指一揮間，不知不覺已然過去十年。三千多個充滿思念的日子里，多少次想提筆寫下些什么，為你。卻不知為何總有太多的東西哽在喉際，讓我無從下筆。十年來，獨對孤冢的“相顧無言，惟有淚千行”，讓我在過往與現時的紛亂迷離中，看到一滴可以保存千年的情淚。有著死亡段落的愛情，被“十年生死兩茫茫”的哀怨感嘆，一言道盡于于輕輕淡淡情感描繪中。
又是一個月圓夜，夜深無底。我從冥門飄了出來，飄過凄涼的荒野，飄過蕭蕭的江河，飄過萬水千山，回到了塵世的現實喧囂中來。戶外的寒風將思念擰成繩索，抽打我破碎的靈魂。我無盡的思緒，被涂鴉成許許多多沒有平仄的無盡思念……
似此星辰非昨夜，為誰風露立中霄？
4. 宋詞鑒賞請說說蘇軾的<；江城子>；（十年生死兩茫茫
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小窗前，正梳妝；相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 這是蘇軾為悼念他死去的妻子而作的《江城子》。
蘇軾與妻子王弗共同生活了十多年后，王弗因病去世，歸葬家鄉四川眉山的祖墳。 王弗死后十年，蘇軾有一次在夢中與亡妻相會，醒后寫下了這首詞。
所以，詞一開始就點明十年來兩人生死阻隔。首先，詞人通過兩個假設的情景寫極度的思念。
第一個設想是，想和千里之外的孤墳中的亡妻，共同訴說死別后的悲涼，這是不可能的愿望，卻顯出了詞人的一片癡心；第二個是進一步的設想，縱然有一天與亡妻相見，也應該互不認識了吧？因為這些年來，自己奔波官場，歷經滄桑，以致灰塵滿面，頭發斑白，已不是過去的我了！ 緊接著上半闋表達的情感，在詞的下半闋中，詞人則緊扣題意，圍繞“夢”展開描寫。 詞人終于在夢中回到了家鄉，并在夢中見到了十年來日夜思念的妻子。
他看見妻子正坐在小窗前，梳理著滿頭秀發。詞人只選取了妻子生前極平常的一個生活細節，而“梳妝”，正是他記憶深刻、永難忘懷的情形，抒情十分真切動人。
而此時夢中相逢了，卻又對面不能言，只有淚千行。 虛實相生，情境真實，的確是千回百轉，無聲勝有聲。
在詞的最后，寫夢后之情，幽冷的明月，照著埋葬亡妻的長滿短松樹的山岡，這正是令詞人最為悲痛的時候。全詞以寫景結束，既顯得情意悠長，又照應了前面的“孤墳”，造成回環反復的抒情結構。
這首詞，上半闕直抒思念之情，因情成夢；下半闕虛寫夢境，夢中含情，情與夢渾然一體。 這首《江城子》，是一首使人蕩氣回腸的悼亡詞。
5. 蘇軾 《江城子·十年生死兩茫茫》 賞析
譯文 兩人一生一死，隔絕十年，音訊渺茫。
克制自己不去思念吧，卻本來難忘。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。
即使相逢也料想不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。 晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。
兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
評解 這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫詩人對亡妻的深沉的思念，是寫實。
下片記述夢境，抒寫了詩人對亡妻執著不舍的深情。上篇記實，下篇記夢，突出襯托出對亡妻的思念，加深本詩的悲傷基調。
全詞情意纏綿，字字血淚。既寫了王弗，又寫了詩人自己。
詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。
賞析 蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。
可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。
其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語氣下，寓絕大沉痛。
公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首 “有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。 中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現“悼亡詩”。
從悼亡詩出現一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。
他們的作品悲切感人。或寫愛侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或寫作者既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用恍惚迷離的文字和色彩抒發出來，讀之令人心痛。
而用詞寫悼亡，是蘇軾的首創。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現藝術卻另具特色。
這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是“記夢”，其實只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫得真摯樸素，沉痛感人。
題記中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢”詞，實際上除了下片五句記敘夢境，其他都是抒情文字。
開頭三句，排空而下，真情直語，感人至深。“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對人世是茫然無知了，而活著的人對逝者呢，不也同樣嗎？恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉瞬十年。
“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過去美好的情景 “自難忘”懷呵！王弗逝世轉瞬十年了，想當初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得她蕙質蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤之（或許正是出于對愛妻王弗的深切思念，東坡續娶了王弗的堂妹王潤之，據說此女頗有其堂姐風韻）及兒子均在身旁，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間呢？不是經常想念，但絕不是已經忘卻。
這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因為作者時至中年，那種共擔憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時一刻都不能消除的。
作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。十年忌辰，觸動人心的日子里，他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內助呢。
往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢，是真實而又自然的。
“千里孤墳，無處話凄涼”。想到愛妻華年早逝，感慨萬千，遠隔千里，無處可以話凄涼，話說得極為沉痛。
其實即便墳墓近在身邊，隔著生死，就能話凄涼了嗎？這是抹煞了生死界線的癡語、情語，極大程度上表達了作者孤獨寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”
這三個長短句，又把現實與夢幻混同了起來，把死別后的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲，已經“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設，感情是深沉、悲痛，而又無奈的，表現了作者對愛侶的深切懷念，也把個人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
蘇東坡曾在《亡妻王氏墓士銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓。而此詞寫得如夢如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。
作者索于心，托于夢的確實是一份“不思量，自難忘”的患難深情。 下片的頭五句，才入了題開始“記夢”。
“夜來幽夢忽還鄉 ”，是記敘，寫自己在夢中。
6. 鑒賞“江城子宋蘇軾”江城子宋蘇軾十年生死兩茫茫不思量自難忘千里
虛實相生，哀思無限——蘇軾《江城子》賞析作者：江蘇省海安縣西場中學 吉傳琴 時間：2007-9-23 20:52:21 來源：會員轉發 人氣：2857 北宋著名豪放派詞人蘇軾的《江城子》是一首千古傳誦的悼亡詞，主要通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。
這首詞在藝術表現上的顯著特色就是實中有虛，虛實結合。 以實帶虛——一樣情思，兩面抒發。
妻子王弗病故到蘇軾作這首詞時正好十年，然而歲月的流逝并沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情。“十年生死兩茫茫”，“茫茫”二字，傳達出一種莫可名狀的空寂凄清之感，而“茫茫”前加一“兩”字，意味著不僅傳達了詩人這一面的心情和感受，同時也包含了九泉之下的妻子在內。
詩人在十年里日夜思念杳無音訊的亡妻，而妻子又怎不日夜思念著同樣音訊杳無的丈夫呢？生者和死者雖陰陽相隔，卻一樣情思，一樣哀緒。詞人以實帶虛，既寫自己長久郁結于心的悲嘆，又將無知作有知寫，卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。
“千里孤墳，無處話凄涼”，詞人客居山東，亡妻之墳卻在眉州，遙隔千里。兩者之間，誰對誰也無法訴說各自的凄涼境況，這兩句直承開首“兩茫茫”句意，同樣是將無知作有知寫，概括了生者與死者兩個方面，真是孤寂凄清到了極點。
虛中見實——想象鋪寫，現實觀照。 詞人在極度思念之中忍不住假想了一個虛幻的境界：“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”
相逢而不相識，這比之不能相逢，更加使人不堪。熙寧四年（1071），蘇軾因反對王安石變法，在朝中受到排擠打擊而出外，先是通判杭州，三年后又移知密州。
仕途坎坷，轉徙外地，艱辛備嘗。 “塵滿面，鬢如霜”看似想象，卻蘊含了詞人跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情。
同樣“小軒窗，正梳妝”看似夢境記實，實際是恩愛夫妻過去生活的真實片斷。往日不知有多少次，愛妻在小軒中臨窗梳妝，詩人一旁端詳，是多么賞心悅目啊！在此基礎上再虛寫“相顧無言，唯有淚千行”，縱有千種哀愁、萬種凄涼要向對方傾訴；然而再次相見，你看著我，我看著你，百感交集，卻不知從哪里說起。
真是無言勝過有言，四目相視，兩心相印，萬千思緒盡在“淚千行”里了。 實因虛果——現實夢境，情之所切。
詞人在上片寫盡了相思之苦，下片才轉入寫夢。因“思”而成“夢”，自然成章。
“思”是“夢”的基礎，“夢”是“思”的幻化。恩愛夫妻，撤手永訣，時間倏忽，轉瞬十年。
十年忌辰，正是觸動人心的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏止。如是乎有夢，真實而又自然。
一個夢，把過去拉了回來，但當年的美好情景，并不再存在了。這是把現實的感受溶入了夢中，使這個夢境也令人感到無限的凄涼！結尾又從夢境落到現實上來。
在“明月夜，短松崗”這個凄清幽獨的環境中料想愛侶眷戀人世、難舍親人，也該會是柔腸寸斷吧？！這樣實成虛之因，虛又強化了實，詞人曲折復雜的思想感情，才得以自然、真實、深刻的表達出來。 總之，詞人不管是虛擬還是實寫，都情真意切，真實的表現了夫妻之間生死不渝的恩愛之情及生死相隔的悲涼之感，讀后自然感人肺腑，催人淚下。
7. 為什么蘇軾會寫出“十年生死兩茫茫這樣的愛情詩詞
這首詞雖說是“記夢”，其實只有下片五句是記夢，其他都是抒胸臆，訴悲懷，真摯樸素，沉痛感人。
生死相隔，轉瞬十年。人雖亡，而曾經的美好難忘。這十年，東坡因反對王安石變法，頗受壓制，心境抑郁。密州生活困苦，與繼室王閏之（王弗去世三年，蘇東坡續娶王閏之，是王弗的堂妹，亦賢妻良母）及兒子均一起生活。無法日夜想念，但即使不思量，也不可能忘卻。
夢中回到那個兩人曾共度甜蜜的家，夫妻相見，沒有久別重逢、卿卿我我，而是“相顧無言，唯有淚千行”！正唯“無言”，方顯沉痛；正為“無言”，才勝過了萬語千言；正唯無言，才使這個夢境令人感到無限凄涼。
別后種種從何說起？只有任憑淚水傾盈。一個夢，把過去拉了回來。推己至人，蘇先生設想此時亡妻一人在凄冷幽獨的“明月”之夜的心境，特別是“明月夜，短松岡”，凄涼幽獨，黯然魂銷。正所謂“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。這番癡情苦心實可感天動地。
蘇東坡才高天下，但真正的文人，往往不合時宜。更何況蘇軾正是春風得意、年輕氣盛的年齡。王弗不僅是好伴侶，更是他事業上的幫手。王弗具有觀察人的能力，當丈夫跟客人在家中交談的時候，她在背后聽著，給出自己對不同客人的看法，提醒丈夫結交賢人，遠離利己、輕浮的小人。在王弗努力下，蘇東坡才有閑情逸致去“浴乎沂，風乎舞雩”。
同過患難，共過生死，11年的關心和愛護，充滿信任的撫慰。王弗給與蘇東坡的是“相濡以沫”的深厚情感。
蘇東坡用了十年都舍棄不下的，正是這種相濡以沫的親情。夢里看見的，也全是往日生活里的瑣碎片斷。因為在那些瑣碎里，凝結著化不去的親情。
