華閱文章網1. 描寫紅塵的詩詞
《離思》元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
前塵往事斷腸詩，儂為君癡君不知。莫道世界真意少，自古人間多情癡。
煩心瑣事隨風去，笑看紅塵對月悠。
笑看落花流水，細聽古往今來，多少紅塵絕戀，皆隨風雨同舟。
是否前世與君識，淪落今生為君癡。真情苦澀向君訴，一片真心愿君知。
瑤宮寂寞鎖千秋，九天御風只影游。不如笑歸紅塵去，共我飛花攜滿袖。
滾滾紅塵萬丈深，三千誘惑罪惡身。
2. 描寫紅塵的詩句
風華年少 輕合琴蕭 逍遙紅塵笑
同攬流云 彈劍長吟 青山東籬影
巧笑兮，愿紅塵共笑傲。
凝眸兮，江山一夢癡未了。
癡未了，情未了，恩未了，怨未了
不求踏馬功名到
只愿相伴同偕老
緣情難了天荒地老
一夜春夢羞了紅顏
白了發梢
滄海無際歸人無期
潮來潮往
卷走多少紅塵記憶
抬頭間刀光劍影一切如風早已走遠
揮揮手恩恩緣怨都已化作一縷塵煙
誰斷腸
孤帆漣影曳紅塵，
流光飛螢草木深。
七月江南秋風瑟，
落花滿地不開門
劉禹錫《玄都觀桃花》詩的開頭，很有名的一首詩。
紫陌紅塵拂面來，
無人不道看花回；
玄都觀里桃千樹，
盡是劉郎去后栽。
紫陌紅塵：紫陌：郊野滿著花草的小路；紅塵：揚起的飛塵。塵本不紅言其染也。紫陌紅塵于詩中為郊野景色，后延伸盛世浮華之意。
1.相逢紅塵內，高揖黃金鞭。--《相逢行》唐.李白
2.紅塵陌上游，碧柳堤邊住。--《生查子》宋.晏幾道
3.日落紅塵合。車馬亂縱橫。--《于長史山池三日曲水宴》唐.陳子昂
4.行舟縈淥水，列戟滿紅塵。--《泛舟送鄭卿入京》唐.杜審言
5.上有紅塵撲，顏色不得鮮。--《京兆府新栽蓮》唐.白居易
6.下視十二街，綠樹間紅塵。--《登樂游園望》唐.白居易
7.酒酣白日暮，走馬入紅塵。--《同儲十二洛陽道中作》唐.孟浩然
8.自笑走紅塵，流年舊復新。--《書事》唐.杜牧
9.紅塵掩鶴蓋，翠柳拂龍媒。--《春晚看群公朝還人為八韻》唐.陳子良
10.劍鋒生赤電，馬足起紅塵。--《劉生》唐.楊炯
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
3. 形容紅塵的詩詞
1、《過華清宮》
唐代：杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
譯文：在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
賞析：杜牧這首詩的藝術魅力就在于含蓄、精深，詩不明白說出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構成鮮明的對比，就收到了比直抒己見強烈得多的藝術效果。“妃子笑”三字頗有深意。
此詩通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，有著以微見著的藝術效果，精妙絕倫，膾炙人口。
2、《好事近·搖首出紅塵》
宋代：朱敦儒
搖首出紅塵，醒醉更無時節。
活計綠蓑青笠，慣披霜沖雪。
晚來風定釣絲閑，上下是新月。
千里水天一色，看孤鴻明滅。
譯文：搖首出紅塵，醒和醉更無時節。活計綠衣服青帽子，慣披霜沖雪。夜晚微風徐徐，悠閑地垂釣，上下都是新月。千里的水天混合成了一種顏色，只有孤鴻的身影時隱時現。
賞析：這首詞的開頭“搖首出紅塵，醒醉更無時節”，寫出作者自由自在，無拘無束，瀟灑疏放的襟懷。“活計”兩句，勾勒出一位漁父的形象。
這里的漁父形象，實際就是作者晚年的寫照。他長期住在嘉禾，過著遠離俗世的生活，所謂“醒醉無時”、“披霜沖雪”，都是指安閑自得，自由自在。
3、《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》
唐代：劉禹錫
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
譯文：京城大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀里賞花回來。玄都觀里的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城后栽下的。
賞析：此詩通過人們在長安一座道士廟──玄都觀中看花這樣一件生活瑣事，諷刺了當時的朝廷新貴。由于這首詩刺痛了當權者，他和柳宗元等再度被派為遠州刺史。官是升了，政治環境卻無改善。
這首詩表面上是描寫人們去玄都觀看桃花的情景，骨子里卻是諷刺當時權貴的。從表面上看，前兩句是寫看花的盛況，人物眾多，來往繁忙，而為了要突出這些現象，就先從描繪京城的道路著筆。
4、《溪居》
唐代：裴度
門徑俯清溪，茅檐古木齊。
紅塵飄不到，時有水禽啼。
譯文：門下流過清清的小溪，古樹和茅草的房檐平齊。這里沒有世俗的熱鬧喧囂，不時有水鳥兒嘎嘎地鳴啼。
賞析：這首詩寫作者遷居愚溪后的生活。這首詩表面上似乎寫溪居生活的閑適，然而字里行間隱含著孤獨的憂憤。
5、《相逢行》
唐代：李白
相逢紅塵內，高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里，君家阿那邊。
譯文：與君在喧鬧市井中相遇，手挽著馬鞭相互作揖問好。請問老兄，在那一片高樓垂楊之中，哪一處是君家的宅院？
賞析：這首詩寫相逢的一瞬間，或是詩人的自我寫照，或是詩人所見，寫的都是一種詩人李白式的精神面貌，是全無隱憂的醇酒美人之外的出仕建功的體貌氣質，是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這種神態的某一次情緒外化的大寫意。
4. 關于紅塵的詩詞
1、《鷓鴣天·插腳紅塵已是顛》
宋代：陸游
原文：
插腳紅塵已是顛，更求平地上青天。
新來有個生涯別，買斷煙波不用錢。
沽酒市，采菱船。醉聽風雨擁蓑眠。
三山老子真堪笑，見事遲來四十年。
譯文：
一個人生長在人世間已是夠癲癡了，再去孜孜追求功名富貴、企圖飛黃騰達，那就更加癲癡。最近生活道路發生了重大變化，在山陰家鄉，自己有一條船，可以在湖面自由往來，不用花錢。
市中買酒，江上采菱，畫船聽雨，醉后披蓑衣而睡。自己真是可笑，長期糊里糊涂地生活，覺悟時已經遲了四十多年。
2、《人月圓·重岡已隔紅塵斷》
金朝：元好問
原文：
重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠岫，舍后長松。十年種木，一年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來明月，醉后清風。
譯文：
重重疊疊的山峰隔斷了繁華喧鬧的都市生活，更覺得年豐人壽在我們這個小村落。移居到想要去的人跡罕至之所，那里有窗口可以看到碧綠的山峰，還有屋后茂密的松柏一棵棵。
種植那十年成材的樹木，耕作那一年收獲的谷物，都交給那些年輕人吧。老夫我所要做的，只是清早醒來，欣賞那將落的明月；醉飽之后，充分享受那山間的清風拂面而過。
3、《好事近·搖首出紅塵》
宋代：朱敦儒
原文：
搖首出紅塵，醒醉更無時節。活計綠蓑青笠，慣披霜沖雪。
晚來風定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。
譯文：
搖首出紅塵，醒和醉更無時節。活計綠衣服青帽子，慣披霜沖雪。晚來風定釣絲閑，上下是新月。千里的水天混合成了一種顏色，看孤鴻明滅。
4、《引駕行·紅塵紫陌》
宋代：柳永
原文：
紅塵紫陌，斜陽暮草長安道，是離人。斷魂處，迢迢匹馬西征。新晴。韶光明媚，輕煙淡薄和氣暖，望花村。路隱映，搖鞭時過長亭。愁生。傷鳳城仙子，別來千里重行行。又記得、臨歧淚眼，濕蓮臉盈盈。
消凝。花朝月夕，最苦冷落銀屏。想媚容、耿耿無眠，屈指已算回程。相縈。空萬般思憶，爭如歸去睹傾城。向繡幃、深處并枕，說如此牽情。
譯文：
通往京城的道路上紅塵飛揚，落日余暉中，芳草凄凄的長安古道上，滿是游子行人。讓人斷魂的地方，游宦的人萬里迢迢西征。天初晴，風和日麗，陽光明媚，和氣暖心，抬望眼見那如花的鄉村。
花草樹木掩映著道路，揮鞭之時已過長亭。愁從心生，悲傷地懷念在京城的情人，現在已遠在千里之外了。還記得送別時，兩個人手握著手相互凝望，她蓮花般的紅艷臉龐被盈盈淚水打濕，叫人刻骨銘心。
轉而念及兩人分離后，每到良辰美景，她一定凄冷清苦無比，輾轉難眠，也許已然將我的歸期屈指算好。情意綿綿無限，二人空有萬般的追思回憶，真的不如盡量早歸，好與日思夜慕的情人相會。繡帳帷幕里，二人同眠共枕，我將那別離后的萬般思念和千般牽掛，對她一一訴說。
5、《鷓鴣天·插腳紅塵已是顛》
宋代：陸游
原文：插腳紅塵已是顛。更求平地上青天。新來有個生涯別，買斷煙波不用錢。沽酒市，采菱船。醉聽風雨擁蓑眠。三山老子真堪笑，見事遲來四十年。
譯文：一個人生長在人世間已是夠癲癡了，再去孜孜追求功名富貴、企圖飛黃騰達，那就更加癲癡。最近生活道路發生了重大變化，在山陰家鄉，自己有一條船，可以在湖面自由往來，不用花錢。
市中買酒，江上采菱，畫船聽雨，醉后披蓑衣而睡。自己真是可笑，長期糊里糊涂地生活，覺悟時已經遲了四十多年。
5. 形容紅塵的詩詞
1、《過華清宮》 唐代：杜牧 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 譯文：在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。
一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。 賞析：杜牧這首詩的藝術魅力就在于含蓄、精深，詩不明白說出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構成鮮明的對比，就收到了比直抒己見強烈得多的藝術效果。
“妃子笑”三字頗有深意。 此詩通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，有著以微見著的藝術效果，精妙絕倫，膾炙人口。
2、《好事近·搖首出紅塵》 宋代：朱敦儒 搖首出紅塵，醒醉更無時節。 活計綠蓑青笠，慣披霜沖雪。
晚來風定釣絲閑，上下是新月。 千里水天一色，看孤鴻明滅。
譯文：搖首出紅塵，醒和醉更無時節。活計綠衣服青帽子，慣披霜沖雪。
夜晚微風徐徐，悠閑地垂釣，上下都是新月。千里的水天混合成了一種顏色，只有孤鴻的身影時隱時現。
賞析：這首詞的開頭“搖首出紅塵，醒醉更無時節”，寫出作者自由自在，無拘無束，瀟灑疏放的襟懷。“活計”兩句，勾勒出一位漁父的形象。
這里的漁父形象，實際就是作者晚年的寫照。他長期住在嘉禾，過著遠離俗世的生活，所謂“醒醉無時”、“披霜沖雪”，都是指安閑自得，自由自在。
3、《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》 唐代：劉禹錫 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。 玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
譯文：京城大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀里賞花回來。玄都觀里的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城后栽下的。
賞析：此詩通過人們在長安一座道士廟──玄都觀中看花這樣一件生活瑣事，諷刺了當時的朝廷新貴。由于這首詩刺痛了當權者，他和柳宗元等再度被派為遠州刺史。
官是升了，政治環境卻無改善。 這首詩表面上是描寫人們去玄都觀看桃花的情景，骨子里卻是諷刺當時權貴的。
從表面上看，前兩句是寫看花的盛況，人物眾多，來往繁忙，而為了要突出這些現象，就先從描繪京城的道路著筆。 4、《溪居》 唐代：裴度 門徑俯清溪，茅檐古木齊。
紅塵飄不到，時有水禽啼。 譯文：門下流過清清的小溪，古樹和茅草的房檐平齊。
這里沒有世俗的熱鬧喧囂，不時有水鳥兒嘎嘎地鳴啼。 賞析：這首詩寫作者遷居愚溪后的生活。
這首詩表面上似乎寫溪居生活的閑適，然而字里行間隱含著孤獨的憂憤。 5、《相逢行》 唐代：李白 相逢紅塵內，高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里，君家阿那邊。 譯文：與君在喧鬧市井中相遇，手挽著馬鞭相互作揖問好。
請問老兄，在那一片高樓垂楊之中，哪一處是君家的宅院？ 賞析：這首詩寫相逢的一瞬間，或是詩人的自我寫照，或是詩人所見，寫的都是一種詩人李白式的精神面貌，是全無隱憂的醇酒美人之外的出仕建功的體貌氣質，是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這種神態的某一次情緒外化的大寫意。
6. 古詩詞中帶有“紅塵”兩個字的詩詞有什么
憨山大師的《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安份度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來強弩弦先斷，每見鋼刀口易傷。
惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長。
世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。
吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華原是三更夢，富貴還同九月霜。
老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。
人從巧計夸伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散，兩種和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死后空持手一雙。
悲歡離合朝。憨山大師的《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安份度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來強弩弦先斷，每見鋼刀口易傷。
惹禍只因閑口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長。
世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。
吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華原是三更夢，富貴還同九月霜。
老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。
人從巧計夸伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散，兩種和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死后空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。
休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。
