1. 宋詞主要分為哪兩的大流派
宋詞始于唐,興于五代,盛于兩宋,故稱宋詞.宋詞與唐詩交相輝映,并傳于世.宋詞數量巨大,《全宋詞》共收錄詞人1330 多人,作品19900 多首.宋代詞人創作風格各異,主要分為婉約派和豪放派兩大流派.婉約派因其詞委婉柔美而得名.代表人物柳永,擅長慢詞長調創作,多反映市民生活.女詞人李清照繼承了柳詞風格,其詞委婉含蓄、清新淡雅,亦被視為婉約派正宗.豪放派詞風豪邁奔放.代表詞人有蘇軾、陸游、辛棄疾.另有周邦彥、姜夔等詞人所作的辭藻工麗、音律典雅的格律詞,在宋詞中亦占有一隅之地.以上回答你滿意么?。
2. 宋詞主要分為哪兩大流派
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁,基本分為:婉約派(包括花間派)、豪放派兩大類。
1、婉約派:婉約派為中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。
其特點主要是內容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。 婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等(一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜)。
2、豪放派:豪放派,是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。
第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。 豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。
擴展資料: 詞有詞牌,即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。
比較常用的詞牌約100個,如《水調歌頭》、《念奴嬌》、《如夢令》、等等。詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分二片的為雙調,分三片的稱三疊。
按音樂又有令、引、近、慢之別。 “令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。
如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。
而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。 詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。
依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。
最長的詞調《鶯啼序》,240字。 一定的詞牌反映著一定的聲情。
詞牌名稱的由來,多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。
詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。一般不換韻。
有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。象五、七言詩一樣,詞講究平仄。
而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。
參考資料來源:百度百科—宋詞。
3. 詞的兩個流派,宋詞有兩大流派,清照是什么流派的
分別是豪放派和婉約派
李清照(1084年3月13日—1155年?),號易安居士,漢族,齊州濟南(今山東省濟南市章丘區)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。
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4. 什么是詞
詞一開始就風格不同:
文人詞如李白、張致和、白居易等作品,行文雅致含蓄;民間詞如敦煌曲子詞,口語直白熱情。
五代時詞壇一般有兩派:
以溫、韋二人為代表的花間詞派,多寫艷詞,近于民間詞風,“詞為艷科”,應由此而來,《花間集》多收錄之,多為前蜀、后蜀官吏。只是韋、李幾人有所不同。
以李煜父子為代表的南唐詞,成員多為南唐君臣,詞風文雅委婉,有貴族氣質。
宋為三派:
同樣是婉約派,柳永趨俗,晏、歐風格近南唐,秦觀以后出現婉約,周、李之后雅詞大成,白石清空……
另外就是以蘇、辛為代表的豪放一派了。
賀鑄比較另類,兼有二家之長。
某些詞人雖歸于某一派別,對他的詞卻不能統而論之,如李清照雖屬婉約,卻有《漁家傲》類大氣手筆,辛棄疾雖屬豪放,也有《西江月·夜行黃沙道中》類清新之作。
也有以周、姜為格律派的。
還有將以周、晁端禮為代表的北宋末期大晟府應制詞臣歸為“大晟詞派”,歌頌太平,風花雪月。
明詞于不同的時期在不同的詞人群中形成不同的風格,不象宋代幾派幾乎囊括了所有詞人,如一代詞宗楊慎等很多詞人都未歸入以下幾類:
臺閣體:學大晟詞風,主要特征辭藻華麗、歌功頌德,拍馬遠過于大晟,內容卻空洞無物。以楊士榮為代表。
打油體:除了句式、合韻外,詞已不詞,純屬游戲之作,宣德、成化年間泛濫。
理學體:在詞中表達性理或人生哲學,缺少情感和藝術的感染力。
吳門詞派:以文徵明、唐伯虎、祝枝山等蘇州文人為代表,都以文為業,脫離政治、崇尚自由,唐、祝等詞風近曲,文徵明詞雅格高。
清代:
云間詞派:以“云間三子”陳子龍、李雯、宋征輿為首,形成于明末崇禎年間,追求純情自然。
西泠詞派:即陸圻等“西泠十子”,皆出陳子龍之門,是云間詞派在浙江的分支。
柳州詞派:以曹爾堪為代表,風近“花間”,云間詞派羽翼之一,明亡前后始有豪邁悲涼之氣。
陽羨詞派:以陳維崧為宗,崇“意”主“情”,以悲慨激揚和凄清蕭瑟等多側面的情思,濃重表現出那個特定時代的心態。
浙西詞派:以朱彝尊、厲鄂為代表的“浙西六家”、前后“吳中七子”等,主張醇雅清空。
常州詞派:張惠言、周濟為代表,追求復古,更多地表現為詞學理論,于詞本身無多大成就。
另有吳偉業、蔣春霖、京詞三家、清末四家等未歸入。
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