華閱文章網高中語文必修(一)(二)中文言文的重點虛詞
安 而 爾 夫 蓋 故 何 或 乎 即 既 莫 乃 其 且 然 若 安 安 1.君安與項伯有故？（《鴻門宴》） 2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？（《五人墓碑記》） [例解] 用作疑問副詞。
出現在疑問句中，置于動詞之前。作狀語。
相當于“怎么”“怎樣”。 3.皮之不存，毛將安傅（附）？（《左傳·僖公十四年》） 4.沛公安在？（《鴻門宴》） [例解] 用作疑問代詞。
在疑問句中作賓語，置于動詞之前。相當于“什么”“哪里”。
而 1.蟹六跪而二螯。（《勸學》） [例解] 用作連詞。
表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。
2.君子博學而日參省乎己。（《勸學》） [例解] 表示遞進關系。
可譯為“并且”或“而且”。 3.余方心動欲還，而大聲發于水上。
（《石鐘山記》） [例解] 表示承接關系。可譯為“就”“接著”，或不譯。
4.青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》） [例解] 表示轉折關系。
可譯為“但是”“卻”。 5.諸君而有意，瞻予馬首可也。
（《馮婉貞》） [例解] 表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。
6.吾嘗終日而思矣……（《勸學》） 7.吾恂恂而起。（《捕蛇者說》） [例解] 表示修飾關系，即連接狀語。
可不譯。 8.而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。
（《記王忠肅公翱事》） [例解] 用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。
9.一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》） 10.聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
（《師說》） [例解] 復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。 爾 1.爾何知！（《肴之戰》） 2.中壽，爾墓之要拱矣！如有營，（《肴之戰》） 3.且爾言過矣（《季氏將伐顓臾》） 4.胡瞻爾庭有縣貆兮（《伐檀》） [例解] 用作代詞。
第二人稱代詞，相當“你”“你們”“你的”“你們的”。 5.同是被逼迫，君爾妾亦然。
（《孔雀東南飛》） 6.問君何能爾？心遠地自偏。（《飲酒》） 7.爾來二十有一年矣。
（《出師表》） [例解] 指示代詞，相當于“此”“如此（這樣）”“那”。 8.長嘆空房中，作計乃爾立。
（《孔雀東南飛》） [例解] 用作副詞，用來修辭動詞，相當“這樣（地）”。 9.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。
（《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》） 10.子路率爾而對曰：……（同上） 11.聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾……（《祭妹文》） 12.呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（《魚我所欲也》） [例解] 用作助詞。
作形容詞、動詞的詞尾，和“然”的用法相似：相當于“的”“地”“著”。 13.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。
（《唐雎不辱使命》） [例解] 表限止語氣，相當于“罷了”“而已”。 14.非死則徙爾。
（《捕蛇者說》） [例解] 作語氣助詞，用于句末，同虛詞“耳”的用法相同。表敘述語氣，相當于“了”或不譯。
夫 1.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》） 2.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
（《岳陽樓記》） [例解] 用作代詞。表近指，相當于“這”或在“這”后加適當的量詞。
3.余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（《游褒禪山記》 ） 4.故為之說，以俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》） [例解] 用作代詞。
表遠指，相當于“那”或在“那”后加適當的量詞。 5.夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。
（《赤壁之戰》） 6.且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學之不誠也。（《問說》） [例解] 用作助詞。
用在句子開頭，表示議論或敘述的開端，稱為“發語詞”，也可用復音虛詞“且夫”，不必譯出。 7.聞之：一人飛升，仙及雞犬。
信夫！（《促織》） 8.然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！（《問說》） 9.嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》） [例解] 用作助詞。用在句末，表示感嘆。
相當于“啊”或“了”。 蓋 1.蓋其又深，則其至又加少矣。
（《游褒禪山記》） 2.蓋均無貧，和無寡，安無傾。（《季氏將伐顓臾》） [例解] 用在句首，作副詞，表示下邊說的一些話，是帶有推測性的斷定，相當于現代漢語中“大概”推想”的意思。
3.吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《與妻書》） [例解] 表示這種意思的“蓋”，也有用于句中的。
4.今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。（《游褒禪山記》） 5.謝靈運為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨不言此山，蓋當時未有雁蕩之名。
（《雁蕩山》） [例解] 用作連詞。連接上文，起說明原因的作用，也含有不十分確定之意。
故 1.臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取壁。（《廉頗藺相如列傳》） 2.今事有急，故幸來告良。
（《鴻門宴》） 3.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（《師說》） [例解] 用作連詞。
表示因果關系，可譯為“所以”“因此”。有時用“是故”“以故”。
4.燕太子丹者，故嘗質于趙。（《史記·刺客列傳》） 5.公子往，數請之，朱亥故不復謝。
公子怪之。（《信陵君竊符救趙》） [例解] 用作副詞。
有“從前”“故意”的意思。 何 1.何者？嚴大國之威。
高一語文必修二文言文虛詞
之、而、乎、其、以
之：1.到，往（動）
2.第三人稱代詞，他、他們（代）
3指示代詞，這（代）
4.活用為第一人稱，我（代）
5.結構助詞，的（助）
6.結構助詞，賓語前置的標志（助）
7.取獨（助）
8.襯音節，無實意（助）
而：（這里只說連詞的，因為高一的都是連詞用法）
1.表示轉折關系
2.表示修飾關系
3.表示承接關系
4.表示并列關系
5.表示因果關系
6.表示遞進關系
（個人覺得做題目時“而”的用法是最不好掌握的，尤其是并列承接遞進這些關系，很容易分不清啊~~）
乎：（這里也只算高一用到的）
1.句末語氣助詞，可以表疑問，也可以表反問
2.可用于形容詞詞尾，意為“……的樣子”
3.介詞用法，意思是“在”，解釋一下，“乎”做介詞高中只有一例，那就是赤壁賦里的'相與枕藉乎舟中"
其：1.代詞，用的最多是第三人稱代詞，這個不用我多說了，還有第一人稱的，《游褒禪山記》里那句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”這個用的比較少，然后就是指示代詞，可以指“那、那些”，還有一種意思為“其中”，這個用法最常見的地方就是“其一……”，“其一犬坐于前”就是這個用法，意思就是其中一只像狗一樣坐在前面（“其”這個意思我不太確定必修2里有沒有。。。。）
2.副詞，意為“難道”，其孰能譏之乎，難道誰能嘲笑他嗎
3.助詞，無實義
以：1.介詞，由于、原因
2.作為連詞時，用法和“而”非常非常相像！可以表轉折、表修飾、表因果、表承接，只是不能表轉折。
高一必修二比較重要的超不多就是這五個，“其、以、而”在游褒禪山記里出現了很多，樓主可以多看看這課。
還有就是上面純手打的，希望樓主一定要采納啊
如果樓主認為我說漏了，可以追問哈
第二:常用高考文言文虛詞.
18個文言虛詞的用法及其舉例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之] 1.【而】 （一）用作連詞。
1.表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》） ②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2.表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） 3.表示承接關系。
可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》） ②置之地，拔劍撞而破之。
（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4.表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5.表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6.表示修飾關系，即連接狀語。
可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》） ③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） 7.表示因果關系， ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8.表示目的關系， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》） （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①軍驚而壞都舍。
（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。 ①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先后，術業有專攻，如是而已（《師說》） ③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而后已。 ②三月而后成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。 ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。
而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》） 【既而】不久，一會兒。 ①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》） ②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》） ③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》） 2.【何】 （一）用作疑問代詞。
1.單獨作謂語，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。 ①何者？嚴大國之威以修敬也。
（《廉頗藺相如列傳》） ②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） ③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》） 2.作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） ②大王來何操？（《鴻門宴》） ③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》） 3.作定語，可譯為"什么""哪"。 ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
（《琵琶行》） ②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》） （二）用作疑問副詞。 1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》） ②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） 2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。 ①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》） （三）作語助詞，相當于“啊”。
①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》） （四）何：通“呵”，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。
意思是檢查盤問。）（《過秦論》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》） ②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》） ③沛公大驚，曰："為之奈何？"（《鴻門宴》） ④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》） 【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當于"拿什么""憑什么"等。 ①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》） ②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》） ③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》） 【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》） 【何乃】譯為“怎能” ①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》） 3.【乎】 （一）用作語氣助詞。 1.表疑問語氣。
可譯為"嗎""呢"。 ①幾寒乎？欲。
語文高中的文言文虛詞總結,包括用法,例子
1、而 ★作連詞：表示并列，“而且”、“又”、“和”，或不譯 例：明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。
《過秦論》 ★作連詞：表示修飾關系，連接狀語和中心詞。相當于“著”、“地”等，或不譯 例：怒而飛，其翼若垂天之云。
《逍遙游》 ★作連詞：表示假設關系，連接主語和謂語。 相當于“如果”、“假設” 例：人而無信，不知其可也。
《詩經》 ★作連詞：表示轉折關系。“然而”、“于是”、“卻” 例：而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。
《鴻門宴》 例：青，取之于藍，而青于藍。《勸學》 ★作連詞：表示承接關系。
“而且”、“并且”、“就”，或不譯 例：履至尊而制六合。《過秦論》 ★作代詞：通“爾”，你、你的 例：而翁歸，自與汝復算耳。
《促織》 例：而母立于茲。《項脊軒志》 2、何 ★疑問代詞：相當于“什么” 例：一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？《觸龍說趙太后》 ★疑問代詞：相當于“怎么樣” 例：如太行、王屋何？《愚公移山》 例：其如土石何？《愚公移山》 ★疑問代詞：相當于“哪里” 例：丞相祠堂何處尋？《蜀相》 ★副詞：相當于“多么” 例：作計何不量！《孔雀東南飛》 例：水何澹澹，山島竦峙《觀滄海》 ★疑問副詞：相當于“為什么” 例：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？《六國論》 ★疑問副詞：相當于“怎么” 例：徐公何能及君也？《鄒忌諷齊王納諫》 ★助詞：相當于“啊” 例：新婦車在后，隱隱何甸甸。
《孔雀東南飛》 ★同“呵”，喝問 例：信臣精卒陳利兵而誰何。《過秦論》 3、乎 ★表示疑問語氣：相當于“嗎”、“呢” 例：丈夫亦愛憐其少子乎？《觸龍說趙太后》 例：壯士，能復飲乎？《鴻門宴》 ★表示反問語氣：相當于“嗎”、“呢” 例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？《師說》 例：則物與我皆無盡也，而又何羨乎！《赤壁賦》 ★詞綴，用于形容詞詞尾，相當于“地” 例：古今之墓中全乎為五人也。
《五人墓碑記》 ★表示揣度、商量語氣，相當于“嗎”、“吧” 例：嗟乎！一人之心，千萬人之心也。《阿房宮賦》 ★同“于”，相當于“在”、“對” 例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。
《師說》 4、乃 ★于是，就 例：良乃人，具告沛公。 《鴻門宴》 例：使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
《燭之武退秦師》 ★才，這才 例：度我至軍中，公乃人。《鴻門宴》 ★卻 例：老臣今者殊不欲食，乃自強步。
《觸龍說趙太后》 ★是，就是，原來是 例：以其乃華山之陽名之也。 《游褒禪山記》 ★竟然 例：今其智乃反不能及。
《師說》 ★你，你的 例：爾其無忘乃父之志。《伶官傳序》 5、其 ★用作第三人稱，表示領屬關系，相當于“他、她、它（們）的” 例：郯子之徒，其賢不及孔子。
《師說》 ★用作第三人稱，相當于“他、她（們）” 例：成以其小，劣之。 《促織》 例：矗不知其幾千萬落。
《阿房功賦》 ★其中，其中的 例：于亂石間擇其一二扣之。《石鐘山記》 ★活用作第一人稱。
相當于“我（的）”、“自己（的）” 例：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。《游褒禪山記》 ★在句中表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么” 例：其孰能譏之乎？《石鐘山記》 ★指示人、事、物，多表示遠指，相當于“那”之類的詞 例：則或咎其欲出者。
《游褒禪山記》 例：不嫁義郎體，其往欲何云？《孔雀東南飛》 ★表示選擇關系，相當于“是……還是……” 例：嗚呼！其信然耶？其夢耶？其傳之非其真耶？《祭十二郎文》 ★指示人、事、物，相當于“這”、“那”之類的詞 例：有蔣氏者，專其利三世矣。 《捕蛇者說》 ★在句中表示祈使、商量語氣，相當于“可”、“還是” 例：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！《伶官傳序》 例：吾其還也。
《燭之武退秦師》 ★在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能” 例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？《師說》 例：天蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？《逍遙游》 6、且 ★暫且，姑且 例：卿但暫還家，吾今且報府。 《孔雀東南飛》 例：誓不相隔卿，且暫還家去。
《孔雀東南飛》 ★將、將要 例：不出，火且盡。《游褒禪山記》 例：若屬皆且為所虜。
《鴻門宴》 ★而且，并且 例：且矯詔紛處。《五人墓碑記》 例：且燕趙處秦革滅殆盡之際。
《六國論》 ★況且，再說 例：且焉置土石？《愚公移山》 ★尚且，還 例：臣死且不避，厄酒安足辭！《鴻門宴》 ★連接兩個形容詞，表示并列關系：“又……又……” 例：示趙弱且怯也。 《廉頗藺相如列傳》 ★連接兩個動詞表示并列關系：“一面……一面……”、“一邊……一邊……” 例：又有若老人咳且笑于山谷中者。
《石鐘山記》 例：無有不過而拜且泣者。《五人墓碑記》 ★還有，那么 例：聞姊家有閣子，且何謂閣子也。
《項脊軒志》 7、若 ★如果，假如 例：使燭之武見秦君。《燭之武退秦師》 ★像，好像 例：若水之歸下也。
《勾踐滅吳》 ★你（的），你們（的） 例：若人前為壽。《鴻門宴》 8、所 ★處所，地方 例：某所，而母立于茲。
《項脊軒志》 ★用在動詞或者“介詞+動詞”之前，構成“所字結構” 例：道之所存，師。
高中語文必修五P91第二題文言虛詞（拜托,要快）
而 用作連詞，連結詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉折、修飾等關系。
例如： 望之蔚然而深秀者，瑯琊也（《醉翁亭記》）——又，表并列關系 扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）——“就”，“然后”，表承接關系 學而不思則罔。（《論語》 ）——卻，但是，表轉折關系 面山而居（《愚公移山》—著，也可不譯，表修飾 夫 ⑴丈夫。
例：①其夫囈語 ⑵成年男子。例：①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤 （3）作語助，用在句首，表示將要發議論。
例：①夫普法之戰，迄今雖為陳跡，而其事信而有征。②夫戰，勇氣也 （4）這，那。
例：①非夫人之物而強假焉。②以俟夫觀人風者得焉 （5）作語助，放在句末，表示感嘆語氣 蓋 ⑴遮日擋雨的用具。
例：①日初出大如車蓋，②平原君使者冠蓋相屬于魏。（蓋：這里指車蓋 ⑵連接上句或上一段，表示原因。
例：①蓋以誘敵。（這里有“原來”的意思。）
②蓋借寨墻為蔽也 ⑶遮蓋，掩蓋。例：①天似穹廬，籠蓋四野。
②枝枝相覆蓋際。 ⑷大概，大約。
例：①斯二者蓋皆有之。（蓋：這里有“想來是”的意思 ⑸發語詞。
例：①蓋儒者所爭，尤在于名實。②蓋余所至，比好游者尚不能十一 ⑹勝過，超過。
例：英才蓋世。 ⑺通“盍”，何。
例：技蓋至此乎？（蓋：這里可譯作“怎么”。） ⑻通“盍”，何不。
例：蓋亦反其本矣。（亦：這里是用以加強反問） 1.做介詞：（1）表示處所，時間，原因，可譯為“在”，“于”；（2）表示動作的對象，可譯為“對”，“對于”，也可不必譯出；（3）表示比較的對象，可譯為“比”。
2.做語氣詞：（1）用在句末，表示反問，可譯為“嗎”，“呢”；（2）用在句末，表示疑問，可譯為“嗎”；（3）用在形容詞或名詞之后，表示贊美，嘆息，驚訝等語氣，可譯為“啊”，“呀”；（4）用在句末，表推測語氣。在句中與“無乃”，“得無”等虛詞配合，可譯為“吧”，“呢”；（5）用在句末，表示祈使，可譯為“吧”。