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          跪求泰戈爾詩選吉檀迦利和飛鳥集片段賞析十五篇快啊

          <吉檀迦利>片段: 1、 你是什么人,讀者,百年后讀著我的詩?

          我不能從春天的財富里送你一朵花,從天邊的云彩里送你一片金影。

          開起門來四望吧。

          從你的群花盛開的園子里,采取百年前消逝了的花兒的芬芳記憶。

          在你心的歡樂里,愿你感到一個春晨吟唱的活的歡樂,把它快樂的聲音,傳過一百年的時間。

          是誰,有如此攝人的魄力,在扉頁上穿越滄桑問候世紀讀者的來意?是那位東方智者,連須眉間都纏繞著對世間美好的詮釋和對神的贊頌。

          他時而像本邦圣雄甘地般用錚錚的筆鋒掀起文海波瀾,時而卻又安詳得與特蕾莎嬤嬤有幾分神似,潺潺的語絲如花鳥般清新地飄灑紙上。

          是時,他的詩歌交織著輕柔與澎湃,洋溢著美麗與莊嚴。

          他不是神明,卻以詩歌呈以“獻給神的禮物”,自詡為“神的求婚者”;他的詩篇用吶喊讓失聰者聆聽歡頌,用希望讓盲者重見艷陽。

          2、 On the day when the lotus bloomed, alas, my mind was straying, and I knew it not. My basket was empty and the flower remained unheeded.

          蓮花開放的那天,唉,我不自覺地在心魂飄蕩。

          我的花籃空著,花兒我也沒有去理睬。

          Only now and again a sadness fell upon me, and I started up from my dream and felt a sweet trace of a strange fragrance in the south wind.

          不時地有一段的幽愁來襲擊我,我從夢中驚起,覺得南風里有一陣奇香的芳蹤。

          That vague sweetness made my heart ache with longing and it seemed to me that is was the eager breath of the summer seeking for its completion.

          這迷茫的溫馨,使我想望得心痛,我覺得這仿佛是夏天渴望的氣息,尋求圓滿。

          I knew not then that it was so near, that it was mine, and that this perfect sweetness had blossomed in the depth of my own heart.

          我那時不曉得它離我是那么近,而且是我的,這完美的溫馨,還是在我自己心靈的深處開放。

          眾多文風中,泰老尤擅將“花意”略抒胸襟——以兩種“繁盛”bloom和blossom寫花,以兩種“心結”sadness和vague sweetness寫意,不禁令人對泰老的心緒略知一二。

          這種借花抒情的文采,讓絕美的詩句奏響著靈魂的歡歌,清婉地透出泰老筆觸之細膩,意境之悠遠。

          較之其后生佩弦的《荷塘月色》——“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

          薄薄的青霧浮起在荷塘里。

          葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢”,泰老的作品似乎褪掉了一層凝重的鉛華,更顯純粹;其韻味若輔以古風,便超脫得猶有“星漢燦爛”的中國風雅——恍若清照的如夢,羲之的蘭亭,更勝悲鴻的神駿,大千的佛禪。

          3、Where the mind is without fear and the head is held high;

          在那里,心是無畏的,頭也抬得高昂;

          Where knowledge is free;

          在那里,知識是自由的;

          Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls;

          在那里,世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段;

          Where words come out from the depth of truth;

          在那里,話是從真理的深處說出;

          Where tireless striving stretches its arms towards perfection;

          在那里,不懈的努力向著“完美”伸臂;

          Where the clear stream of reason has not lost its way into the dreary desert sand of dead habit;

          在那里,理智的清泉沒有沉沒在積習的荒漠之中;

          Where the mind is led forward by thee into ever-widening thought and action --Into that heaven of freedom, my Father, let my country awake.

          在那里,心靈是受你的指引,走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國,我的父呵,讓我的國家覺醒起來罷。

          泰老一改“不押韻、不雕琢”的自由詩歌形式,臻用了鮮有的、以where開頭的從句組合,大氣頭韻,一唱七嘆,沁人心脾。

          這首詩刻意隱匿了先行詞,卻凸顯了對“它”的雕刻——心無畏、頭高昂、知識自由、天下大同、語出真理、崇尚完美、理智先行、心向無疆,令讀者回味至深。

          其中,最后一句道出了泰老的內心深處的夙愿——Let my country awake!讓我的國家覺醒起來罷!此外,原文采用孟加拉語寫作的泰老深諳英語之道,分別用了“the head is held high”和“dreary desert sand of dead habit”展現了細節之處的韻律美。

          4、光明,我的光明,充滿世界的光明,吻著眼目的光明,甜沁心腑的光明!

          呵,我的寶貝,光明在我生命的一角跳舞;我的寶貝,光明在勾撥我愛的心弦; 天開了,大風狂奔,笑聲響徹大地。

          蝴蝶在光明海上展開翅帆。

          百合與茉莉在光波的浪花上翻涌。

          我的寶貝,光明在每朵云彩上散映成金,它灑下無量的珠寶。

          我的寶貝,快樂在樹葉間伸展,歡喜無邊。

          天河的堤岸淹沒了,歡樂的洪水在四散奔流。

          智者不惜重墨詠嘆出了對光明的向往和對自由的渴望,讓我們這些晚生們肅然起敬。

          透過百年的穿梭,我們仿佛看到了一位滄桑的文壇老將向著民族不屈的斗爭而筆耕不輟。

          詩人的脈搏與時代一起跳動,與社會一起跳動;它寄托了詩人對人民和祖國的摯愛真情,對崇高理想的熱切向往。

          他悲天憫人的氣節不知為多少人挑起暗夜的明燈。

          是此,他那眾多飽蘸民族情懷的愛國詩篇日日傳誦于孟加拉 地區,孟加拉國的國歌亦選自這位東方菩提樹上的夜鶯之筆。

          5、“季候應和著這急速不寧的音樂,跳舞著來了又去——顏色、聲音、香味在這充溢的快樂里,匯注成匯注成奔流無盡的瀑泉,時時刻刻地在散濺、退落或者死亡。”

          這句似乎集中了吉檀迦利的精髓——色、聲、味,感官的刺激里洋溢著幸福和永恒。

          泰戈爾不僅是個杰出的詩人,也是個著名的畫家、音樂家和社會活動家,因此他的文學中總是包雜著多重藝術享受,靈感在突然時刻爆發,就正如英國畫家培根所言:“一切作品都是偶發的”,但這種突然性還是根源于作者的深厚學術功底。

          6、“這小小的葦笛,你攜帶著它逾山越谷,從笛管里吹出永新的音樂。”

          《吉檀迦利》的第一首詩歌就是有動聽的聲音作為開篇的初奏曲,生與死,愛與怨,在山水之間本是永恒的主題,卻在小小的葦笛聲之下淡淡地隱沒了。

          7、“讓蜜蜂在中午奏起他們慵懶的嗡哼。”

          “眾星微笑著互相低語。”

          《吉檀迦利》中,萬物都被賦予鮮活的生命——或者說他們本來就是充滿了獨立精神的,懂得愛,懂得傷心和寂寞。

          泰戈爾總是用擬人化的方法來描寫自然事物;所以,蜜蜂蝴蝶在交流,星云彎月在低吟。

          8、“當你命令我歌唱的時候,我的心似乎要因著驕傲而炸裂,我仰望著你的臉,眼淚涌上我的框里。”

          這個“你”是誰,我們可以通過上下文來深刻體會到這個含義中包括了泰戈爾所推崇的印度教正統派精神——自我和神的統一愿望,又對神有著至高的敬意。

          在歌唱中得到了無限的奉獻滿足。

          又比如“時間還未到來,歌詞也未曾填好;只有愿望的痛苦在我心中。”這句話中雖然“聲音”并未直接響起,但是轉化為“詞”的時候,便成為心目中的“痛苦代言”。

          9、“我必須撐出我的船去。

          時光都在岸邊掿延消磨了——不堪的我呵!/春天把花開過就告別了。

          如今落紅遍地,我卻等待而又流連。

          /潮聲漸喧,河岸的蔭灘上黃葉飄落。

          你凝望著的是何等的空虛!你不覺得有一陣驚喜和對岸遙遠的歌聲從天空中一同飄來么?”

          孤獨空虛的“我”在廣大的自然中,看著花開花落,潮起潮落,時光飛逝由不得人,紅黃交替,盡是滿眼的斑斕和寂寞。

          人物在這個總是改變色彩的世界里,總是相對不變的,或者說是改變的速度永遠及不上自然。

          色彩的作用就成了一種麻痹人的催眠劑,讓人在不知不覺中失去了很多。

          飛鳥集片段:1、如果錯過了太陽時你流了淚,那末你也要錯過群星了。

          賞析:流淚的人要錯過群星,我們是不是要少些淚水,多些歡欣?不管是太陽還是星星,過自己的生活,就是理想了罷!2、我不能說出這心為什么那樣默默地頹喪著。

          那小小的需要,他是永不要求,永不知道,永不記著的。

          賞析:頹廢的人如我,如泰戈爾,如你;是因為誰也不可以了解,需要你的愛,就算是哪怕一點點?

          3、生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

          賞析:生命因愛情而絢爛,就算死了,也是因為有了愛情而變得美麗,就象<<生如夏花>>所唱的那樣,我就在這里啊,在這里等待愛情的到來,就算你只能給我短短的的一瞬間,就足夠了!

          4、世界以它的痛苦同我接吻,而要求歌聲做報酬。

          賞析:如果她要你哭,你就為她流眼淚吧,雖然她可能只給你痛苦的吻,但是我要堅持用歌聲回報她,也許我的心里沒有她想要的愛情,我愿意吻那一滴淚水!

          5、我不要求你進我的屋里。

          你且到我無量的孤寂里吧,我的愛人!賞析:你還是你,你留在你的房間里,不用回憶我的狼狽不堪的表白,就默默的想想好了,可以么?愛人?

          6、只管走過去,不必逗留著去采了花朵來保存,因為一路上,花朵自會繼續開放的。

          賞析:一路上,勇敢追求幸福的人,又何必留戀腳下的不屬于自己的花朵呢?因為你的最后一定是你的,繼續愛,到最后,她能不感動么?保存的記憶之花,是詩.

          7、夏天的飛鳥,飛到我窗前唱歌,又飛去了。

          秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。

          賞析:你曾聽過樹葉落地的聲音嗎?秋日的一片黃葉,眼看著小鳥可以到處流浪、到處游唱,自己只能任由秋風扭轉,無從發聲,最后,在生命的末了,開始飛降,并借著落地的一剎那,碰出一聲無人在靜聽的“嘆息”。

          不是嗎?人,一向喜歡“嘹亮”,誰會在意“微弱”呢?

          9、“水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是喧鬧著的。

          但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”

          賞析:當我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動,暖洋洋的感覺縈繞新間。

          我不想弄清泰戈爾想表達的是什么,是人類擁有的比其他動物多的也好,或者什么其他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。

          讀詩需要的就是那一瞬。

          在那一瞬,我看見泰戈爾站在窗前,

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