華閱文章網岳飛出生于北宋相州(今安陽）湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農家里，青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。
從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。
岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。
北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉湯陰縣。
1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。
劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。
岳飛因此補承信郎一職。
靖康元年（1127年）12月，康王趙構接到宋欽宗的蠟書，在相州開河北兵馬大元帥府。
趙構為河北兵馬大元帥，陳淬為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。
元帥府下編前、后、中、左、右五軍，其中前軍統制為劉浩。
岳飛屬劉浩前軍。
按蠟書的命令，康王元帥府的任務是火速趕往東京（今開封），解京師之圍。
岳飛奉命奉命帶領三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發生戰斗，大敗金兵。
跟隨劉浩解了東京之圍。
1127年(靖康二年)四月，金滅北宋，擄徽宗趙佶、欽宗趙桓及皇家宗室北歸。
五月，康王趙構（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。
初期，宋高宗主張收復失地，啟用了大批主戰將領，其中就有岳飛。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底。
建炎元年，趙構即位，岳飛上書，大意為：“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。
黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。
臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。”宋高宗并未采納岳飛的建議，并以越職為由將岳飛罷官。
之后岳飛北上，入河北招討使張所軍中，借補“正八品修武郎”，充中軍統領。
張所很賞識岳飛，很快升岳飛為“從七品武經郎”、任統制。
建炎元年（1127年）九月，張所命岳飛入王彥部，北上抗金。
岳飛作戰有勇有謀，數敗金兵，聲威大振。
而王彥保守怯戰，使得岳飛只能孤軍奮戰，岳飛缺軍糧時又不肯相助。
岳飛知道自己與王彥有隙，所以復歸宗澤，為留守司統制。
宗澤死后，杜充代之，岳飛官復原職。
三年，杜充將還建康，岳飛進言：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非數十萬眾不可。”杜充不聽，岳飛也只能隨軍而歸。
杜充守建康，金軍與叛賊李成在烏江會合，杜充閉門不出。
岳飛泣諫請視師，杜充不出。
金軍遂由馬家渡渡江，杜充遣岳飛等迎戰，諸將皆潰，獨飛力戰。
后杜充降金，諸將多行剽掠，惟岳家軍秋毫無所犯。
兀術趨杭州，岳飛要擊至廣德境中，六戰皆捷，擒敵將王權，俘叛軍首領四十余。
岳飛勸服王權，是指為己所用。
岳家軍駐扎在鐘村，軍中缺糧，將士們寧愿挨餓，也絕不擾民。
金所籍兵相謂曰：“此岳爺爺軍。”爭來降附。
1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。
和議達成后，高宗趙構下令大赦，對文武大臣大加爵賞。
可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。
他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”后高宗對他好言相勸，岳飛方受。
此后岳飛上表，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。”高宗沒有采納。
岳飛廟前跪著秦檜等人
1140年(紹興十年)五月，金國撕毀紹興和議，兀術等分四道來攻。
由于沒有防備，宋軍節節敗退，城池相繼失陷。
隨后高宗韓世忠、張俊、岳飛等出師迎擊。
很快，在東、西兩線均取得對金大勝，失地相繼收回。
岳飛揮兵從長江中游挺進，實施銳不可當的反擊，他一直準備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原后，受到中原人民的熱烈歡迎。
這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發生激戰。
岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”和“拐子馬”，把金兀術打得大敗。
岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可惜沒有找到，手殺敵人數千，誤入小商河，被金兵射到幾十處箭傷，豪勇無比。
岳家軍將士具有“守死無去”的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。
郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。
岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。
南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。
就可望收復了。
岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”而金軍則發出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
就在抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛“措置班師”。
在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。
岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦，所得州郡，一朝全休。
社稷江山，難以中興，乾坤世界，無由再復！”岳飛的抗金戰斗，至此被迫中斷。
岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。
岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。
這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：“太子(兀術)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領了中原地區。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。
1141年(紹興十一年)，他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。
監察御史萬候卨（音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。
與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和。”在內外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。
從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞“其事體莫須有(難道沒有嗎)。”韓世忠當場駁斥：“莫須有’三字，何以服天下？”紹興十一年農歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內，時年三十九歲。
岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。
英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。
臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
這是悲憤的呼喊！
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。
正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，并使之得以繼續向前發展。
岳飛不愧為我國歷史上的一位偉大的英雄。
岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。
為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系于遺體腰下，墳前種植了兩棵桔子樹。
清道光年間(1821——1850年)，因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。
1876年(光緒二年)，在這里修建“忠顯廟”，杭人俗呼為“老岳廟”。
岳飛死后二十年，即1162年6月(紹興三十二年五月）宋孝宗繼位，七月下令給岳飛平反昭雪，追復原官，以禮改葬。
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