這先要看你想了解到什么程度。
如果只是想了解其生平，而且古文功底還可以的話，建議看《晉書》和《世說新語》；如果古文稍差，建議看有現代文翻譯的；實在不行，就買幾本《竹林七賢》之類的書。
如果是想具體了解其為人和思想，就建議看下他們的作品和后來大師們的評析（網上找視頻）；當然，如果方便的話，到附近有名的大學蹭下相關的課時最好了。
“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，別人對他們的看法未必正確也未必和你了解了他們之后一致。
所以，最好下一番苦功，在古人的文字里和他們親近。
P.S 另外，如果對魏晉名士風流感興趣，推薦本書，賊道三癡的《上品寒士》。
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魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由于當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在塵土里安詳，一半的風力飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。如果有來生，要做一只飛鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。__三毛·《說給
為您奉上，請參考：假若可以，我希望......常言道：“時光如流水，一旦去了就再也不會回來。”每一個人都有自己的遺憾，我也不例外。假如時光可以倒流，我一定會盡力彌補自己曾經的過失。假如時光可以倒流，我肯定會和劉澤軒在一起玩，免得他去世后我后悔
正是荷花綻放的季節，它的華美、脫變與驚艷上場帶給人賞心悅目的震撼和無限的遐想，像少女般婀娜多姿，爭奇斗艷，競相綻放。這個季節，荷花長大，成熟，由一粒種子經過大地的養育與呵護，變成了亭亭玉立的大姑娘，它們依山伴水，在荷葉的陪襯下顯得格外亮眼
一般像你寫這種散文什么的賺不了什么錢，包括兒童文學之類的一些稿社都是不給稿費的，只能當作對于自己的一種鍛煉吧。如果你想靠寫文字賺錢的話建議你去寫小說，你對這個感興趣的話，一般選上的話是一百元一千字左右，你可以找我要一些BL，投稿的稿
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1、輕陰池館水平橋，一番弄雨花梢。出自明代詩人陳子龍的《畫堂春·雨中杏花》原詩《畫堂春·雨中杏花》輕陰池館水平橋，一番弄雨花梢。微寒著處不勝嬌，此際魂銷。憶昔青門堤外，粉香零亂朝朝。玉顏寂寞淡紅飄，無那今宵。譯文清明前后，云淡天陰，
竹林七賢，詩魏末的七位有名文士，成名年代較“建安七子”晚一些。包括：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。嵇康嵇康(224—263)，三國時譙國銍縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。雖家世儒學，但學不師授，唯好老、莊之說。與魏宗室婚，官至中散大
相信對于歷史比較了解的人都知道，在魏晉時期，有著名的竹林七賢，當然，他們主要說的是，對于當時有相同文學抱負以及愛國理念的人的一種集合，也被稱之為當時的男子天團，那么，具體是有什么樣的典故呢？接下來就來具體說一說。其實，對于著名的竹林七賢來
"竹林七賢"指的是魏晉間的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。此七人是這個時期的代表人物，他們放曠不羈，常于竹林下，酣歌縱酒。《魏氏春秋》說：“此七人相與友善，游于竹林，號為七賢”（《三國志.魏志.嵇康傳》裴松之注引）。漢
"竹林七賢"指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎.他們放曠不羈,常于竹林下,酣歌縱酒.其中最為著名的酒徒是劉伶.劉伶自謂：“天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲”；講述劉伶經常隨身帶著一個酒壺,乘著鹿車,一邊
一、竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。二、人物簡介1、嵇康嵇康（223-262）三國魏著名文學家、思想家、音樂家。字叔夜。譙國至（今安徽宿州市西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任過中散大夫，世稱嵇中散
竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。他們常集于山陽(今河南修武)竹林之下，肆意酣暢，故世稱竹林七賢。他們大都崇尚老莊之學，不拘禮法，生性放達。在政治上，阮籍、劉伶、嵇康對司馬氏集團均持不合作
嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。1、嵇康嵇（jī）康（224年－263年，一作223年－262年），字叔夜。譙國铚縣（今安徽省濉溪縣）人。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。嵇康幼年聰穎，博覽群書，廣習諸藝，又喜愛老莊學說。身長七尺八寸，容止出眾
魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人常聚在當時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由于當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不
這是歷史記載中能查到的以及我們耳熟能詳的董姓名人，供參考：董仲舒（前179～前104）西漢名儒，廣川（河北省棗強縣東）人。董卓（?-192)字仲穎，漢臨洮（今甘肅省岷縣）人。董鈞東漢犍為資中人，字文伯。董伯仁，生于西魏，歷經北周、陳，隋代畫家，隋朝初年尚在，汝南（今屬
1，董仲舒：（公元前179年－前104年），西漢廣川（今河北景縣廣川鎮大董故莊村）人，儒學大師、思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學家和今文經學大師。他提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝采納，開此后兩千余年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家
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柳州，美麗的花園城市，有山、有水、有花園，柳州也是著名的工業重鎮，百年工業歷史為這座城市沉淀更多的智慧。在柳州工業博物館里，每一件展品都“記錄和訴說著”，柳州工業發展的歷史，它們見證了柳州工業的百年變遷。柳州工業發展的歷程，也見證了柳
是的，既是成語，又是歷史故事。江郎才盡：江郎指江淹（444—505），字文通，南朝著名文學家、散文家，歷仕三朝，宋州濟陽考城（今河南省商丘市民權縣程莊鎮）人。鐘嶸《詩品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還
孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠
1、中華文化的先驅：孔子他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大
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