華閱文章網一、竹林七賢是指三國魏時七位名人嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、 阮咸、王戎的合稱。
二、人物簡介
1、嵇康
嵇康（223-262）三國魏著名文學家、思想家、音樂家。
字叔夜。
譙國至（今安徽宿州市西南）人。
嵇康是魏宗室的女婿，任過中散大夫，世稱嵇中散。
崇尚老莊，講求養生服食之道，著有《養生論》。
與阮籍齊名，為“竹林七賢”之一。
《魏氏春秋》：“（嵇康）與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人 劉伶相與友善，游于竹林，號為七賢。”他的朋友山濤（巨源），后來投靠司馬氏 當了吏部尚書，曾勸他出去做官，他遂寫了一封《與山巨源絕交書》，加以拒絕。
因“非湯武而薄周孔”，且不滿當時掌握政權的司馬集團，遭鐘會誣陷，為司馬昭所殺。
2、阮籍
阮籍（公元210年—263年），三國時期魏詩人。
字嗣宗。
陳留（今屬河南）尉氏人。
竹林七賢之一，是建安七子之一阮瑀的兒子。
曾任步兵校尉，世稱阮步兵。
崇奉老莊之學，政治上則采取謹慎避禍的態度。
阮籍是“正始之音”的代表，著有《詠懷》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。
3、山濤
山濤（205年—283年3月3日），字巨源。
河內郡懷縣（今河南武陟西）人。
三國曹魏及西晉時期名士、政治家，“竹林七賢”之一。
早孤，家貧。
好老莊學說，與嵇康、阮籍等交游。
山濤將離選職，欲召嵇康代之，嵇康致書與之絕交。
年四十，始為郡主簿。
山濤見司馬懿與曹爽爭權，乃隱身不問事務。
司馬師執政后，欲傾心依附，被舉秀才，除郎中，累遷尚書吏部郎。
司馬炎代魏稱帝時，任山濤為大鴻臚。
入為侍中，遷吏部尚書、太子少傅、左仆射等。
每選用官吏，皆先秉承司馬炎之意旨，且親作評論，時稱“山公啟事”。
曾多次以老病辭官，皆不準。
后拜司徒，復固辭，乃歸家。
未幾，卒，謚曰康。
有集十卷，亡佚，今有輯本。
袁宏在《名士傳》中稱山濤等七人為“竹林名士”。
4、向秀
向秀，字子期 ，（約227年-272年），魏晉間文學家。
竹林七賢之一。
字子期。
河內懷縣（今河南武陟西南）人。
生卒年不詳。
少穎慧。
與嵇康等友善。
向秀本隱居不出，景元四年 （263）嵇康被害后，在司馬氏的高壓下，他不得不應征到洛陽。
后任散騎侍郎，又轉黃門散騎常侍。
向秀好老莊之學。
當時《莊子》一書雖頗流傳，但舊注“莫能究其旨統”，向秀作《莊子隱解》，解釋玄理，影響甚大，對玄學的盛行起了推動作用。
但向秀未注完《秋水》、《至樂》。
稍后，郭象在《莊子隱解》的基礎上補完《秋水》、《至樂》注釋，又加發揮，成為今日所見的《莊子注》。
5、劉伶
劉伶，字伯倫，（約221年-300年），沛國（今安徽宿縣）人。
竹林七賢之一。
魏末，曾為建威參軍。
晉武帝泰始初，召對策問，強調無為而治，遂被黜免。
他反對司馬氏的黑暗統治和虛偽禮教。
為避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。
一次有客來訪，他不穿衣服。
客責問他，他說：“我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們為何入我褲中？”他這種放蕩不羈的行為表現出對名教禮法的否定。
唯著《酒德頌》一篇。
6、王戎
王戎（234─305），字濬沖，瑯邪臨沂（今屬山東）人。
西晉大臣，竹林七賢之一。
幼穎悟，神采秀徹。
善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之游，戎嘗后至，籍曰：“俗物已復來敗人意。”他是七賢中最庸俗的一位。
晉武帝時，歷任吏部黃門郎、散騎常侍、河東太守、荊州刺史，進爵安豐縣侯。
后遷光祿勛、吏部尚書等職。
惠帝時，官至司徒。
戎茍媚取寵，熱衷名利，立朝無所匡諫。
性極貪吝，田園遍及諸州，聚斂無已，每自執牙籌，晝夜算計，恒若不足。
戎家有好李，常賣之，但恐別人得種，故常鉆其核而后出售，因此被世人譏諷。
7、阮咸
阮咸，西晉時期陳留尉氏（今河南開封尉氏縣）人，字仲容。
與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱“竹林七賢”。
阮咸是阮籍之侄，建安七子之一的阮瑀之孫。
與阮籍并稱為“大小阮”。
歷官散騎侍郎，補始平太守，生平放浪不羈；阮咸也是著名的音樂家，精通音律，有一種古代琵琶即以“阮咸”為名。
作有《三峽流泉》一曲。
轉載請注明出處華閱文章網 » 魏晉時期的竹林七賢是那幾位?
