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          商學院是教什么的

          美國商學院教的絕大部分東西,屬于“商”。

          雖然叫“工商管理碩士”,但只側重于“工商”,也就是MBA中的B,既忽略了“管理”的部分,也忽略了其中的“碩士”層面,即研究生教育所應該注重的對思想的塑造。

          中國很多商學院則側重于經濟學。

          不管是側重工商還是經濟學,商學院至少忽視了對于管理者非常重要的三大類內容。

          第一類是任何組織中的管理者,不管是企業中的財務經理、銷售經理、生產主管,還是醫院的科室主任、大學里的系主任,都需要掌握關于怎么管理人的內容。

          既包括怎么管理下級、團隊,也包括怎么管理上級、平級,尤其關鍵的是怎么管理自己。

          第二類是“組織為什么存在”這樣的終極問題。

          企業存在的目的是什么?員工是資源還是人?這些問題超越了單純的商業和經濟學的邏輯,進入哲學的范疇,商學院要么難以作答,要么給出錯誤的回答。

          企業和管理者的行事方式,歸根到底是由對這些問題的回答決定的。

          第三類是領導力的問題。

          領導力同時具有上述兩類問題的特征。

          一方面,每個組織管理者,不論行業和職能,在具體工作中都有發揮領導力的責任。

          另一方面,領導力跟認識自己、成為自己,以及組織的目的是什么這些終極問題密切相關。

          那么,商學院為什么不教管理?

          在中國,首先是因為商學院或者管理學院不懂管理。

          這聽起來像諷刺,但在很大程度上就是實情。

          商學院在中國是新生事物,經濟學者往往近水樓臺先得月,成為商學院的主宰。

          而來自西方的經濟學,傳統上是把組織看作一個黑匣子,不關心也不懂得其中的管理問題。

          諾貝爾經濟學獎創設幾十年來,只有一個研究組織的經濟學家獲獎,就是赫伯特·西蒙,這可以作為經濟學者不關心管理的旁證。

          當然,還有個原因,就是“無為”。

          非不能也,是不為也。

          不為,可能是因為重學術、輕實用。

          美國的商學院,一直存在“經驗知識”與“學術知識”這兩條路線的斗爭。

          早期的商學院被認為學術性不強,而現在的商學院又被認為矯枉過正,脫離實際太遠。

          在無能與無為之上,還有個更深層次的原因是對教育的本質和大學的功能的“無知”。

          組織領域的學術大師、斯坦福大學商學院教授詹姆斯·馬奇說,教育的本質有三個要素:第一,對學習的信念。

          這是對知識的美感與優雅、受過訓練的智力和學術勝任力的信仰。

          第二,對成人的追求。

          教育的追求就是讓兒童脫離幼稚,成為成人。

          第三,樂觀主義精神。

          教育與其說是為了成功的結果,不如說是展現人性意志的人生歷程。

          因此,馬奇說,大學只是偶爾是個市場,它更像是寺廟。

          高等教育是愿景而非算計,是獻身而非選擇。

          學生不是顧客,而是侍僧。

          教書不是工作,而是圣禮。

          研究不是投資,而是見證。

          管理自己

          管理者所處的職場,或者說人生,就跟馬奇所說的大學一樣,它是一個市場,更是一所寺廟。

          因此,我所說的管理十條黃金法則,盡管可以包裝為職場成功指南,但它們更像是僧侶的修行法則,所以也稱為“管理十律”。

          管理十律中的前三律,是關于怎么管理自己。

          第一律:做自己的CEO。

          也就是說,管理者首先要管理自己。

          管理大師德魯克說,知識工作者要做自己的CEO。

          實際上,一切組織的工作者,即使你只是一個普通的文員或者銷售員,也可以做自己的CEO;而即使你已經是一家大公司的CEO,你也需要先做自己的CEO。

          英特爾公司前CEO安迪·格魯夫勸告經理人說:“無論你從事哪一行,你都不只是別人的員工—你還是自己的職業生涯的員工。”格魯夫自己也是這么做的。

          他說:“我的背景是工程師,而現在是高科技公司的經理人。

          但同時我也和你一樣,是我自己職業生涯的老板,每天都得提高自己的產能,提供更好的產品和服務以滿足我的客戶。”你是自己的員工,更是自己的老板,要對自己的人生負責,為自己制定戰略并執行。

          第二律:既要計劃,又要夢想。

          管理者的四大職能中,第一項就是計劃。

          管理者做計劃、做預算、做方案,不僅設定結果目標,而且要設定過程目標。

          但是,管理者常常忽視了夢想,管理文獻也忽視了夢想。

          有哪一所商學院開課,教大家“管理夢想”呢?大師馬奇指出:夢想、愿景,以及其他的想象,是把我們從現實中解放出來的一種手段。

          對自己的人生負責,既要計劃,又要夢想。

          夢想幫助我們為變化做計劃。

          計劃是地圖,夢想是指南針。

          計劃讓我們腳踏實地,夢想讓我們仰望星空。

          沒有計劃可能走不動,沒有夢想肯定走不遠。

          只會計劃而沒有遠大的夢想的人,不管職位多高,也只能稱之為“打工者”。

          只有夢想而沒有實現夢想的計劃的人,那他只是一個空想者。

          既有夢想,又能把夢想轉化為行動計劃的人,是積極的夢想者。

          長遠的成功,屬于積極的夢想者。

          第三律:學而時習之。

          這句話有三個關鍵詞:學、習和時。

          學指的是模仿、效法,習指的是實習、實踐,時指的是適時、合時。

          首先,經理人要學。

          所謂的管理者的三大能力(技術能力、人際能力、概念能力),除了天生的部分,都靠后天學習而來。

          其次,學習是學加上習,習并非復習、溫習,而是實習、練習,是實踐。

          再次,學習要適時,要在適當的時候實踐,不要學而亂習,不要因為只學會了使用錘子,就把任何時候遇到的問題都看作釘子。

          管理他人

          管理十律的第四律和第五律,是關于怎么管理他人。

          第四律:用人之長。

          管理大師德魯克經常舉林肯任用格蘭特的例子。

          美國南北戰爭時,林肯總統任命格蘭特將軍為總司令。

          有人向林肯投訴說格蘭特嗜酒貪杯,難當大任。

          林肯說:“我倒想知道他喝的是什么牌子的酒,我想給別的將軍也送上一兩桶。”用人之長說起來只有簡單的四個字,但是其內涵相當豐富,要求我們見人之長、識人之異,還要求我們見團隊之長、識團隊之異。

          用人之長,還要求我們育人之長。

          中國企業家曾經很流行學杰克·韋爾奇,有人學多元化,有人學“數一數二”,其實都是在學皮毛。

          韋爾奇的精髓,在于育人。

          韋爾奇之所以了不起,之所以被稱為“世紀經理人”,是因為他培養出了幾十個世界500強公司的CEO。

          不管你是總經理、部門經理、車間主任,還是大學校長、醫院院長、政府機關的處長,要學韋爾奇,首先要學他的育人。

          第五律:管理你的上司。

          不要讓你的上司管理你,而要讓他被你管理。

          但是,你還不能讓他有“被管理”的感覺。

          過于天真的經理人認為只要埋頭苦干就行,過于世故的經理人認為只要拍好馬屁就靈,都是對管理上司的誤讀。

          管理上司,是為了更好地創造成果。

          管理上司,也要用上司之長。

          具體說來,要見上司之長、識上司之異、急上司之急。

          就拿識上司之異來說,你一定要發現上司獨特的工作風格。

          他是喜歡下屬口頭匯報,還是書面匯報?如果他是閱讀型的,你就不要老是給他打電話,而是寫書面報告。

          如果他是傾聽型的,你就不要老是給他發郵件,卻為等不來回復而苦惱,而是找他當面匯報,或者打電話。

          管理組織

          管理者三大能力中概念能力的主要表現,就是能夠在組織的層面思考問題。

          有三個問題在組織的層面至關重要:怎么對待顧客?怎么對待員工?企業的目的是什么?管理十律中的第六、七、八律,就是對這三個問題的回答。

          第六律:別把顧客當上帝。

          這有兩層含義。

          第一層是要重視顧客,因為管理大師德魯克說,企業存在的唯一目的就是創造顧客。

          第二層則是不要過分重視顧客,把顧客當上帝,就是過分了。

          要重視顧客,就要進行向外走動式管理,要重視不滿的顧客、矛盾的顧客、憤怒的顧客,要抓住狂熱的顧客。

          不要太重視顧客,就要知道顧客有時是錯的,有些顧客需求不能滿足,要重視顧客之外的非顧客,還要區分顧客與客戶。

          偉大的公司,是驅動市場的公司,走在顧客的前面。

          第七律:把員工當人。

          員工不是人力資源,也不是人力資本,更不是人力成本,而是人。

          管理學者亨利·明茨伯格說,人力資源是管理中最糟糕的詞匯,因為這個詞把人“非人化”。

          明茨伯格說:“一種資源是一件東西。

          我是一個人,不是一個人力資源。

          我認為這種詞匯貶低了人。

          叫做人力資本或者人力資產則更糟。”

          這不只是怎么叫的問題,更是怎么做的問題。

          如果把員工當成本,動詞就該是節約;把員工當資源,動詞就該是利用;把員工當資本,動詞就該是回報最大化。

          如果把員工當人,動詞應該是什么?在2008年,我針對一個管理網站的用戶做了三次調查,問的是同一個問題:企業對員工的動詞應該是什么?三次得到的結果幾乎一模一樣,排在前四位的動詞都是激勵、尊重、培養、關心。

          也就是說,把員工當人,應該激勵他們、尊重他們、培養他們、關心他們。

          第八律:超越利潤。

          怎么對待員工,從一個側面反映了對企業的目的是怎么看的。

          如果認為企業的目的就是創造利潤,那么員工肯定會被當作成本、資源或者資本。

          的確,企業沒有利潤不可能長期生存。

          但是,利潤不是企業的目的。

          這就像人不呼吸氧氣不能生存,但是呼吸氧氣不是人生的目的一樣。

          領導力

          經理人有兩個責任:管理的責任和領導的責任。

          管理十律的最后兩律,是關于領導力。

          第九律:動員群眾解決難題。

          經理人要解決兩種問題:技術性問題和變革性難題。

          這也是經理人的兩種責任:管理和領導。

          領導力大師約翰·科特這樣評價美國的許多企業:“組織中有很多人擅長管理,但是他們缺乏領導力。”對于許多中國企業來說,更準確的表述也許是:組織中有很多人不僅不擅長管理,而且缺乏領導力。

          管理是解決技術性問題,是維持現狀,維持一個組織、一個事物的正常運轉;領導是解決變革性難題,是挑戰現狀,實現變革。

          因此,領導力的核心是動員群眾解決難題。

          難題之難,在于必須變革,必須依靠群眾改變現有的思想、行為方式、價值觀才能實現,而群眾的改變不是輕而易舉的,所以必須動員、激勵和鼓舞,不能靠命令和控制。

          第十律:修煉領導力。

          領導力不是一種可以教的技能,而是長期的一點一滴的修煉。

          修煉是困難的,甚至是痛苦的,因為修煉的內容往往是違背我們本性的。

          圍繞動員群眾解決難題這個核心,我概括了八項領導力的修煉。

          其中包括三項動員群眾的修煉:密切聯系群眾、講故事、當老師;三項解決難題的修煉:從失敗中學習、反思、深思;還有兩項自我修煉:認識自己和成為自己,這是前面六項修煉的基石。

          領導力的修煉,也就是人生的修煉。

          而最重要的領導力修煉也許是最后一項:成為自己。

          在本書中,我強調了三個成為自己的要點,最重要的也許是最后一個:堅守自己的身份。

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