華閱文章網普希金 (1799～1837)
俄國浪漫主義文學的杰出代表，現實主義文學的奠基人，現代標準俄語的創始人。
他的作品是俄國民族意識高漲以及貴族革命運動在文學上的反映。
普希金抒情詩內容之廣泛在俄國詩歌史上前無古人，既有政治抒情詩《致恰達耶夫》（1818）、《自由頌》（1817）、《致西伯利亞的囚徒》（1827）等，也有大量愛情詩和田園詩，如《我記得那美妙的一瞬》（1825）和《我又重新造訪》（1835）等。
普希金一生創作了12部敘事長詩，其中最主要的是《魯斯蘭和柳德米拉》、《高加索的俘虜》（1822）、《青銅騎士》（1833）等。
普希金劇作不多，最重要的是歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》（1825）。
此外，他還創作了詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（1831）、散文體小說《別爾金小說集》(1831)及關于普加喬夫白山起義的長篇小說《上尉的女兒》（1836）普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題：專制制度與民眾的關系問題，貴族的生活道路問題、農民問題；塑造了有高度概括意義的典型形象：“多余的人”、“金錢騎士”、“小人物”、農民運動領袖。
這些問題的提出和文學形象的產生，大大促進了俄國社會思想的前進，有利于喚醒人民，有利于俄國解放運動的發展。
普希金的優秀作品達到了內容與形式的高度統一，他的抒情詩內容豐富、感情深摯、形式靈活、結構精巧、韻律優美。
他的散文及小說情節集中、結構嚴整、描寫生動簡練。
普希金的創作對俄羅斯現實主義文學及世界文學的發展都有重要影響，高爾基稱之為“一切開端的開端”。
普希金的詩和劇作為通俗語言進入俄羅斯文學鋪平了道路，他的敘述風格結合戲劇性、浪漫主義和諷刺于一體，這個風格對許多俄羅斯詩人有深刻的影響，是繼他以后俄羅斯文學的一個重要因素。
與他同時期的浪漫主義詩人有喬治·戈登·拜倫和約翰·沃爾夫崗·哥德，他本人受伏爾泰和威廉·莎士比亞的悲劇的影響很大。
普希金是俄羅斯語言文學的創始者。
他的創作奠定了近代俄羅斯文學的基礎，宣告了它的黃金時代的到來，并哺育了一代又一代俄羅斯優秀作家，因此被稱為“近代俄國文學之父”。
果戈理說：“他的作品，像一部辭典，包含了我們語言全部的豐富、力量和靈魂。”
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生平
出生于莫斯科，從1805年到1810年他每年夏天都在他祖母處在莫斯科附近的一個村莊里度過。
他童年的這些生活經驗后來都體現在他早年的詩中。
普希金在帝國學院中就學六年，這是一個1811年10月19日成立的優秀學院。
今天，這個學院被稱為普希金學院。
在這段時間里普希金經歷了1812年對抗拿破侖的戰爭。
1815年普希金的第一首愛國詩被發表。
雖然他當時還是一個學生，他被彼得堡的一個文學協會阿爾扎馬斯接納為會員。
這個協會反對當時盛行的保守的、硬板的語言文字，提倡俄羅斯語言。
普希金早年的詩充滿了生機。
1816年他的詩的風格突然轉變了，哀歌成為他最主要的作品。
1817年普希金畢業，他在彼得堡的外交協會任秘書。
他經常去劇院，參加阿爾扎馬斯的會議。
他還加入了一個稱為“綠燈”的文學和劇作團體。
這個團體與當時貴族中反對沙皇專制的團體有一定的聯系。
雖然普希金沒有參加他們的政治運動，但他與這個運動中的許多人是好朋友，他寫的諷刺短詩受到了這個運動的影響。
在這段時間里他一直在寫一部長詩《 Руслан и Людмила》，這部長詩從他還在學校里的時候就開始了。
1820年5月他完成了這部長詩。
但當時的批評界對它的評價非常壞。
1820年初普希金的一些諷刺詩給他帶來了麻煩，在這些詩里他嘲諷了一些當權的人，比如當時的戰爭部長和教育部長。
在一些有權勢的朋友的幫助下他沒有被流放到西伯利亞，但他依然不得不離開圣彼得堡。
他被下放到克里米亞。
到1824年為止他在南俄不同的地方居住。
從1823年開始他開始寫長詩《葉夫蓋尼·奧涅金》，這部長詩他一直到1830年才完成。
從1824年到1825年他住在他父母的莊院，在這段時間里他與他父親有很大的意見分歧。
他的悲劇《鮑里斯·戈都諾夫》標志著他離開當時陳腐的俄羅斯詩歌的開始。
1826年沙皇尼古拉一世接見他后他重新被允許在莫斯科和圣彼得堡居住。
但沙皇親自檢查他的創作，他的作品和他的生活都受到了嚴格的監視。
這也體現在了《葉夫蓋尼·奧涅金》的創作中。
普希金這段時間生活得非常不快，因為他無法按照自己的愿望生活。
1831年普希金結婚，他與他的夫人遷居彼得堡。
他夫人的家庭很富有，并使他能夠進入沙皇的宮廷，但普希金仍然非常不快，他經常與人角斗，而且往往出于舉足輕重的原因。
他這段時間里的作品都體現出沉重的精神壓力。
一直到1836年他才被允許發行一部他自己的文學雜志。
當年冬他與一個法國衛官角斗時腹部中傷，兩天后他去世。
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亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799－1837年）是俄羅斯偉大的民族詩人，是俄羅斯現實主義文學的奠基人，是俄羅斯文學語言的創造者，更是19世紀世界詩壇的一座高峰。
普希金是時代的寵兒，也是時代的旗幟。
他作為民族意識的體現者，反映了俄羅斯人民要求民族尊嚴、國家獨立、社會進步的愿望和心聲。
普希金對俄羅斯本國作家影響巨大，在這一點上沒有任何其他國家的詩人能與之相比。
普希金的青少年時代
普希金1799年出生在莫斯科的一個古老的貴族家庭，早年受到農奴出身的保姆阿琳娜·羅季昂諾夫娜的影響。
1811年進彼得堡皇村學校。
1812年戰爭所激起的愛國熱潮給少年普希金極大鼓舞。
在校期間，他與未來的十二月黨人丘赫爾伯凱等建立了深厚的友誼。
這時，他的詩歌才能已經開始顯露出來。
1814年，他朗誦的《皇村回憶》一詩，深得在場的老詩人杰爾查文的贊賞。
1817年，普希金畢業后在外交部任職，并先后參加了“阿爾扎瑪斯社”與“綠燈社”。
在十二月黨人影響下，這時期普希金寫下了不少政治抒情詩，抨擊專制制度、歌頌自由和同情人民的不幸，如《自由頌》(1817)、《致恰達耶夫》 （1817）、《鄉村》（1819）等。
他還寫了一首敘事詩《盧斯蘭與柳德米拉》。
普希金的政治抒情詩產生了很大的影響，為此他被沙皇政府政治流放到了南俄。
南方流放時期
普希金于1820 年5月來到南俄后，先后在葉卡捷琳諾斯拉夫和基希尼奧夫等地逗留，并曾赴高加索和克里米亞等地。
南俄一帶是十二月黨人南社的據點，普希金和他們關系密切，在思想上受他們的影響。
流放生活和南方的自然風光也在這一時期普希金的創作中留下了印記。
南方流放時期是普希金浪漫主義詩歌創作的高潮時期。
在這幾年里，他寫下了四部著名的浪漫主義敘事詩：《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、《巴赫切薩拉伊的淚泉》和《茨岡》。
1823年，普希金在基希尼奧夫開始創作詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。
南方流放的后期，普希金與奧德薩總督關系惡化。
1824年當局截獲普希金的一封“冒犯”上帝的私人信件， 并以此為借口，將普希金放逐到他母親的領地普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村， 軟禁了起來。
鄉村幽禁時期
米哈伊洛夫斯克村十分偏僻，只有老保姆陪伴著他。
他中斷了與十二月黨人的聯系，但接近了農奴制度下的農村生活和俄羅斯普通的人民。
他在這二年里經常到集市上聽農民談話和唱歌，并十分注意收集民間故事和口頭傳說。
普希金從那里學習人民的語言，吸取了許多有益的養料，這一切對普希金后來的創作產生了很大的影響。
這兩年里，普希金創作了不少優秀的作品，如《囚徒》、《致大海》、《致凱恩》和《假如生活欺騙了你》等幾十首抒情詩 ，敘事詩《努林伯爵》，歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》，以及《葉甫蓋尼·奧涅金》前六章。
就在他被軟禁在鄉間的時候 ，彼得堡爆發了十二月黨人起義。
普希金一直關心著時態的發展。
起義失敗后，新上臺的沙皇尼古拉一世為了拉攏詩人為其服務，決定將其召回莫斯科。
重返京城時期
這時期，普希金寫下了不少熱情贊揚十二月黨人的崇高志向的詩歌，《致西伯利亞的囚徒》就是其中著名的一首。
1830年秋天，普希金因故滯留波爾金諾，這三個月成了普希金創作中的豐收時期。
他完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》、《別爾金小說集》（其中包括《射擊》、《暴風雪》、《村姑小姐》和《驛站長》等）、四部小型悲劇和幾十首抒情詩。
普希金與岡察羅娃結婚后，定居彼得堡。
他的行動仍受到沙皇政府的監視。
這一時期，普希金在創作上仍不斷有優秀作品出現，如小說《上尉的女兒》、《黑桃皇后》、《杜勃羅夫斯基》、敘事詩《波爾塔瓦》、《青銅騎士》、抒情詩《致詩人》、《秋天》和《紀念碑》等。
30年代中期，普希金與當局的矛盾日益加劇，此時一個法國流亡者丹特士又放肆地追逐他的妻子，在忍無可忍的情況下，普希金于1837年 2月8日與丹特士決斗，身負重傷，兩天后去世。
歌德
德國著名詩人，歐洲啟蒙運動后期最偉大的作家。
他生于法蘭克福鎮的一個富裕市民家庭，曾先后在萊比錫大學和斯特拉斯堡大學學法律，也曾短時期當過律師，但主要志趣在文學創作方面，是德國“狂飆突進”的中堅，1775～1786他為改良現實社會，應聘到魏瑪公國做官，但一事無成，他不但沒戰勝德國市民的鄙俗氣，“相反，倒是鄙俗氣戰勝了他”（馬克思）。
于是，1786年6月他化名前往意大利，專心研究自然科學，從事繪畫和文學創作。
1788年回到魏瑪后只任劇院監督，政治上傾向保守，藝術上追求和諧、寧靜的古典美。
1794年與席勒交往后，隨著歐洲民主、民族運動的高漲和空想社會主義思想的傳播，他的思想和創作也隨之出現了新的飛躍，完成了《浮士德》等代表作。
歌德不僅善繪畫，對自然科學有廣泛研究，其創作囊括抒情詩、無韻體自由詩、組詩、長篇敘事詩、牧童詩、歷史詩、歷史劇、悲劇、詩劇、長篇小說、短篇小說、教育小說、書信體小說和自傳體詩歌、散文等各種體裁的文學作品。
最著名的是書信體小說《少年維特之煩惱》（1774）、詩體哲理悲劇《浮士德》（1774～1831）和長篇小說《威廉·邁斯特》（1775～1828）。
《少年維持之煩惱》寫一個反對封建習俗，憎惡官僚貴族，跟鄙俗的社會現實格格不入，在愛情上更遭封建勢力摧殘打擊的少年維特憤而自殺的浪漫故事。
因反映了一代青年反封建的心聲，受到群眾熱烈的歡迎，使歌德從此亨有世界聲音。
《浮土德》取材于德國16世紀關于浮士德博士的傳說，給以加工改造。
把浮士德寫成一個不斷追求、進取的理想人物；把他的知識、愛情、政治、藝術、副業等五大發展階段，都寫成以封建政體腐敗、感悟古典美追求的幻滅和“理性王國”藍圖之虛妄為主體內容的悲劇階段；成為歐洲資產階級上升時期資產階級先進人士不斷探索、追求的藝術概括。
悲劇不但結構宏偉，色彩斑斕，融現實主義、浪漫主義和象征手法為一體，且讓主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整個思想言行都形成善與惡、行與情、成與敗的辯證發展關系。
作品也因而跟荷馬史詩、但丁的《神曲》和莎士比亞的《哈姆雷特》并列為歐洲
文學的四大古典名著，《威廉·邁斯特》分《學習時代》和《漫游時代》兩部，內容寫主人公走出家門尋求人生意義的故事，肯定實踐的重要意義，認定人生的最高理想是以專業技能力社會造福。
歌德的《少年維特之煩惱》早在20世紀20年代初，即由郭沫若譯成中文。
他的《浮士德》、《赫爾曼與竇綠苔》等作品現己有了中文譯本。
參考資料：http://**Lib2003/jxzy/yuwen/g1/yw03/04/*
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