華閱文章網1.西游記
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。
鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。
說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？"鐵扇公主笑道："大王息怒，給他的是假扇。
"假牛魔王到："真扇子你藏在哪兒了？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。
"鐵扇公主說："大王放心。
"說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。
悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道："這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？"鐵扇公主道："大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。
"孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。
鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】
變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計。
這一小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
課文主要抓住人物的心理、神態、動作，如"故意捶胸""笑""大喜過望""連忙"等，通過生動的語言，如"可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？"等，形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個"智"，使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物的心理、神態、動作進行描寫是很有必要的。
2，水滸
那一陣風過了，只聽得亂樹背后一聲響，跳出一只吊晴白額大蟲來，武松見了，叫聲："阿呀！"從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手里，閃在青石邊。
那大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，縱身往上一撲，從半空里才竄將下來。
武松被那一驚，酒都做冷汗出了。
說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。
那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。
武松又一閃，閃在一邊。
大蟲見掀他不著，大吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得山岡也動，這鐵棒也似虎尾倒豎起來一剪。
武松卻又閃在一邊。
原來那大蟲拿人只是一撲、一掀、一剪；三般都不著時，氣性先自沒了一半。
那大蟲又剪不著，再吼一聲，一兜兜將回來。
武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空空劈將下來。
只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。
定睛看時，一棒劈不著大蟲；原來打急了，正打在枯樹上；把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。
那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲，撲將來，武松又只一跳，卻退了十步遠。
那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。
武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳答地揪住，一按按將下來。
那只大蟲急著掙扎，被武松盡氣力捺定，那里肯放半點兒松寬？武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里，只顧亂踢。
那大蟲咆哮起來，把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。
武松把大蟲嘴直按下黃泥坑里去。
那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。
武松把左手緊緊地揪住頂花皮；偷出右手來，提起鐵錘般大拳頭，盡平生動，只顧打，打到五六十拳，那大蟲眼里，口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來，更動彈不得，只剩口里兀自氣喘。
武松放了手，來松樹邊尋那打折的哨棒，拿在手里；只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回。
賞析：
《武松打虎》節選自《水滸傳》，短文之所以能把武松打虎的經過寫得如此具體、精彩，這主要歸功于作者善于捕捉人物的動作。
武松的"閃、輪、劈丟、揪"等一系列動作的貼切運用，寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強，其中，我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。
這樣，動作最能突出人物的思想、品質，不要胡子眉毛一把抓。
此外，作者把老虎的動作“一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖，讓人讀后如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動。
3，朝花夕拾
片段：
東京也無非是這樣。
上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，
形成一座富士山。
也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。
實在標致極了。
賞析
東京也無非是這樣”中“無非”理解為（“不過”），表達出作者（對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。
“這樣”指代（留學生的丑態），為下文作鋪墊，體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。
“確”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內容。
片段：
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。
油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。
有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。
如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。
賞析
作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。
先用兩個“不必說”宕開一筆，突出“單是”的內容。
既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。
寫景層次井然，條理分明。
前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。
整體部分從植物寫到動物，局部部分則由動物寫到植物。
4，繁星春水
星星
只能白了青年人的發，
不能白了青年人的心。
你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩嗎？這種詩被稱為“小詩”。
五四運動后，它曾盛行一時。
在數量眾多的“小詩”中，最引人注目的還是冰心的《繁星》和《春水》。
《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。
總的說來，它們大致包括三個方面的內容。
一是對母愛與童真的歌頌。
冰心，這位中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛的哲學”著稱。
而母愛，就是“愛的哲學”的根本出發點。
她認為，母愛是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。
在《繁星》《春水》中，她把母愛視為最崇高最美好的東西，反復加以歌頌：
母親啊！
天上的風雨來了，
鳥兒躲到它的巢里；
心中的風雨來了，
我只躲到你的懷里。
詩人以生動形象的比喻，把母愛之情傳達出來，寫得情真意切，感人肺腑。
這種母愛的頌歌，在《繁星》《春水》里占了相當大的比重。
可以說，正是對母愛的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細膩的感情基調。
與頌揚母愛緊密相連的，便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛：
5，駱駝祥子
【精彩片段】
他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。
看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰①（注釋：①〔殺進腰〕把腰部勒得細一些。
）去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。
他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。
頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。
腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒②（注釋：②〔一邊兒〕即同樣的。
）粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。
他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。
在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。
祥子是鄉下人，口齒沒有城里人那么靈便；設若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。
他的事他知道，不喜歡和別人討論。
因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。
只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心!
他決定去拉車，就拉車去了。
賃了輛破車，他先練練腿。
第一天沒拉著什么錢。
第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。
他忍受著，不管是怎樣的疼痛。
他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。
非過了這一關，他不能放膽的去跑。
腳好了之后，他敢跑了。
這使他非常的痛快，因為別的沒有什么可怕的了：地名他很熟習，即使有時候繞點遠也沒大關系，好在自己有的是力氣。
拉車的方法，以他干過的那些推，拉，扛，挑的經驗來領會，也不算十分難。
況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。
至于講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。
知道這個短處，他干脆不大到“車口兒”上去；哪里沒車，他放在哪里。
在這僻靜的地點，他可以從容的講價，而且有時候不肯要價，只說聲：“坐上吧，瞧著給!”他的樣子是那么誠實，臉上是那么簡單可愛，人們好像只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。
即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城里來的鄉下老兒，大概不認識路，所以講不出價錢來。
以至人們問到：“認識呀?”他就又像裝傻，又像耍俏的那么一笑，使人們不知怎樣才好。
兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了。
他曉得自己的跑法很好看。
跑法是車夫的能力與資格的證據。
那撇著腳，像一對蒲扇在地上扇乎的，無疑的是剛由鄉間上來的新手。
那頭低得很深，雙腳蹭地，跑和走的速度差不多，而頗有跑的表示的，是那些五十歲以上的老者們。
那經驗十足而沒什么力氣的卻另有一種方法；胸向內含，度數很深；腿抬得很高；一走一探頭；這樣，他們就帶出跑得很用力的樣子，而在事實上一點也不比別人快；他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴。
祥子當然決不采取這幾種姿態。
他的腿長步大，腰里非常的穩，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。
說站住，不論在跑得多么快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了；他的力氣似乎能達到車的各部分。
脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，利落，準確；看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。
就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。
1天夜里，遠處響起了炮聲，兵營一片雜亂，祥子順勢混出了兵營，并且順手牽走了軍隊丟下的3匹駱駝。
天亮時，他離開一個村子，僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。
一次，祥子俄然病倒了，在一家小店里躺了3天，在說夢囈或胡話時道出了他與3匹駱駝的聯系，從此，他得了“駱駝祥子”的綽號。
駱駝祥子超卓片段祥子病好以后，迫在眉睫地想去服裝服裝。
他剃了頭，換了衣服鞋子，吃了一頓飽飯，便進城向原本租車的人和車廠走去。
2祥子一次送曹師長教員去看片子。
在茶館里碰見了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。
老馬是一個有自己車的車夫，他的慘痛遭遇給祥子最大的但愿蒙上了一層陰影。
他恍惚地感應即使自己買上車依然沒有好日子過。