華閱文章網1、《西游記》中，詳細描寫豬八戒“動作”的句子有：
（1）八戒跪在地下道："哥啊，我不曾罵你，若罵你，就嚼了舌頭根。
我只說哥哥不去，我自去報師父便了，怎敢罵你？"
（2）八戒見了，咬著指頭。
（3）八戒真個把頭搖上兩搖，豎起一雙蒲扇耳，扭動蓮蓬吊搭唇，發一聲喊，把那些婦女們唬得跌跌爬爬。
（4）寇員外喜待高僧的迎賓宴上，“你看那上湯的上湯，添飯的添飯。
一往一來，真如流星趕月。
這豬八戒一口一碗，就是風卷殘云”。
（5）那八戒真個把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立于左右。
（6）八戒又思量道："請將不如激將，等我激他一激。
" 他心中思量道："我等唐僧在此，望見他離不上三里，卻怎么這半晌還不到？想是抄下路去了。"
（7）豬八戒曾在五觀莊吃人參果，囫圇吞下，不知其滋味。
（8）八戒發牢騷道：“當時我做好漢，專一吃人度日，受用腥膻，其實也快活。”活脫脫一幅占山為王的氣派。
2、西游記關于豬八戒人物的解析：本文通過對《西游記》中的豬八戒形象傳統認識的再認識，從小說中的其它的農民形象、豬八戒那具有個性特征的語言以及傳統上所認為的豬八戒缺點這三個方面進行分析來說明《西游記》中的那個被大多數所認可為“農民”特征的豬八戒，原來是一個具有封建社會晚期市井游民特征的形象，他所代表的是由農民向市民過渡時期的一個形象，在今天我們中國的現實情況下也有著非常重要的認識意義。
3、在我國古代長篇神魔小說《西游記》中塑造的諸多栩栩如生的人物形象中，最能吸引人眼球的莫過于師徒四人中的大師兄孫悟空了，其他的三個人物也就沒有孫悟空那么吸引大眾的目光了。
豬八戒在大家的頭腦中似乎只是笑料而已，人們對于豬八戒研究往往只從文學方面、民俗學方面去分析，而對于這個形象的社會意義缺少應有的關注。
在《西游記》中，豬八戒所蘊含的社會意義絲毫也不比孫悟空差，甚至在某些方面遠遠地超過了他的大師兄。
很可惜人們在探討這個形象時，往往多了些因循，少了些創新。
多注意了他的表面，少了些對這個形象內在的社會意義的挖掘。
本文力圖對豬八戒形象的再探索，來對他所代表的我國封建社會晚期的由農民向市民過渡的這個形象，進行一個初步的認識。
其中有些看法不免揣陋，惟望諸方家予以批評、指正。
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