孔子：三人行，必有我師焉
這句幾乎是家喻戶曉的話，出自《論語·述而》，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。
它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。
這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。
這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。
孟子：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
……然后知生于憂患而死于安樂也。”（《孟子·告子下》）
這是說一個人要成就大事，一定要經歷許多艱難困苦的磨煉，只有經歷艱難困苦，經風雨，見世面，才能鍛煉意志，增長才干，擔當大任。
安逸享樂，在溫室里成長，則不能養成克服困難，擺脫逆境的能力，會在困難面前束手無策，遇挫折、逆境則消沉絕望，往往導致滅亡。
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孟子的名言警句（1）不以規矩，不成方圓。【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。（2）權，然后和輕重；度，然后知長短。【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。（3）人有不為也，而后可以有為。【譯文】人要有所不為，才能有所為。（4）雖有天下
孟子名言中印象最深刻的是生于憂患而死于安樂，這主要告訴我們的是要隨時保持謹醒，就像開車，是不能打瞌睡的，一但打瞌睡，整個生命都可能有危險，事實也同樣是如此，如果我們一直處于一個安逸的生活，我們的時間就在享受，浪費和放蕩中度過，沒有懸梁刺股
原文：出自《孟子·告子章句上》孟子曰：“五谷者，種之美者也。茍為不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”譯文：孟子說：“五谷是莊稼中最好的品種，如果不能成熟，反而不及稊米和稗子。仁，也在于使人們成熟罷了。”比喻條件素質再好，如果最后不能有
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一、《中國通史》作者是——范文瀾。二、《中國通史》簡介：《中國通史》全名《自修適用白話本國史》，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，初版于1923年9月，出版后數十年內不斷重印再版，僅1933年至1935年間就重版了4次，是民國時期發行量
白壽彝總主編這部歷時二十年而最終完成的巨著，以其用馬克思主義作理論指導的鮮明性，以其內容極為宏富、探討幾千年中國歷史各方面問題所達到的前所未有的廣度和深度，以其編撰體裁的重大創新和科學性、時代性，獲得了學術界和社會各界的高度重
范文瀾版《中國通史》范文瀾有《中國通史簡編》，后來準備將其擴充為《中國通史》，全書未成即逝世，后續工作由蔡美彪完成。1995年，《中國通史》出版，全書共十冊，其中前四冊為范文瀾著，后六冊為蔡美彪補充定稿。該書是我國近百年來最完整、最系統
于憂患而死于安樂是出自孟子的一句名言。原文是這樣的：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂患而死于安樂也。”（《孟子·告子下》）這是說一個人要成就大事，一
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孟子的名言警句（1）不以規矩，不成方圓。【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。（2）權，然后和輕重；度，然后知長短。【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。（3）人有不為也，而后可以有為。【譯文】人要有所不為，才能有所為。（4）雖有天下
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關于父愛的名人名言；1、慈父之愛子，非為報也。——淮南子2、父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。——達芬奇3、父親的德行是兒子最好的遺產。——塞萬提斯4、父愛如傘,為你遮風擋雨;父愛如雨,為你濯洗心靈;父愛如路,伴你走完人生。
1,手下留情，足下留青，愛護環境，人人有責。2、植樹造林，功在千秋。3、愛祖國，護綠化，保清潔，愛家園。4、保持地球生態平衡，就是保護人數自身。5、保護環境，就是愛惜生命。6、興我中華，愛我昆山。愛護家園，人人有責。7、那里有綠色，哪里就有生命。8、
是不是小學生寫暑假作業阿？讓寫一百條名人名言然后著孩子就找最短的寫啊有我小時候的風采我記得我那時候最喜歡的名人名言就是我思故我在知恥近乎勇知識就是力量絕對的短啊哈哈http://www.mrmy.net/index.htmhttp://www.zgma.com/mingren
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