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          中國通史作者是誰

          一、《中國通史》作者是——范文瀾。

          二、《中國通史》簡介:

          《中國通史》全名《自修適用白話本國史》,是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史,初版于1923年9月,出版后數十年內不斷重印再版,僅1933年至1935年間就重版了4次,是民國時期發行量最大的一部中國通史。

          《中國通史》上起遠古時代,下至作者寫作之年(1922年),是一本名副其實的中國通史。

          在20世紀的史學界,憑個人力量獨立完成,囊括了古代、近代和現代三大時段的中國全通史,迄今為此,本書也是其中最權威和最完整的一部。

          三、歷史傳承:

          中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是每一個中國人的精神氣質和生命底蘊。

          歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規律,以歷史作為審視現實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養,是每一個中國人所必須正視的課題,學習歷史具有極高的現實意義。

          浩如煙海的歷史典籍,記述了五千年的烽煙迭變,從正史《二十四史》到汗牛充棟的各類野史、筆記、演義,中國人對自己民族歷史的重視與珍愛,使之無愧于“歷史的民族”的美譽。

          然正宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對現代讀者來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。

          為此,20世紀初,隨著對19世紀苦難的痛定思痛、對舊史學的反省以及新世紀初新史學的落地而生,新式中國通史應運而生。

          所謂“新式中國通史”,從史書編纂體裁上是相對傳統的舊史學而言的。

          新式《中國通史》問世之前,司馬遷的紀傳志表體通史、司馬光的編年體通史堪為古代兩大通史經典。

          至于各種《通鑒紀事本末》、《通鑒綱目》、《綱鑒易知錄》之類的匯輯,皆可作為適應不同需要的通史典籍。

          而“新式中國通史”突破了古典模式,以“章節體”編纂為代表體裁。

          從史書編纂取材記敘內容上而言,傳統通史性史書大多以記敘帝王政治史為主,而“新式中國通史”敘述內容的重點已由王朝轉向國家,由傳統“貴族精英”轉向社會民眾,由政治、制度擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術,大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。

          章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式,有利于敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢,較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯系。

          四、作者簡介:

          范文瀾(1893年11月15日—1969年7月29日),初字蕓臺,后改字仲澐(另一說字仲潭),浙江紹興人,歷史學家。

          曾在南開大學、北京大學、國立河南大學、北京師范大學、中國大學、輔仁大學、中原大學等校任教,主編《中國通史簡編》,并長期從事該書的修訂工作,還著有《中國近代史》(上冊)、《文心雕龍注》、《范文瀾史學論文集》等。

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          中國通史的作者是誰

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          白壽彝總主編這部歷時二十年而最終完成的巨著,以其用馬克思主義作理論指導的鮮明性,以其內容極為宏富、探討幾千年中國歷史各方面問題所達到的前所未有的廣度和深度,以其編撰體裁的重大創新和科學性、時代性,獲得了學術界和社會各界的高度重

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          《中國通史》有幾個版本最新最好的是哪個作者是誰

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          《湘行散記》中寫到過的人物

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          《湘行散記》中的人物,商販、妓女、水手、兵士、農人、礦工皆圍繞大河展開種種生活,而妓女和水手正是因河道而繁榮的職業。那些人兒有情有義,在苦難中頑強的活著,和命運、自然做著抗爭。簡單而樸素的描繪,使讀者看來,儼然是一幅湘西版的清明上

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          英語形容詞100個加音標

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          形容詞(adj.)big大的[biɡ]small小的[sm:l]long長的[l,l:]tall高的[t:l]short短的;矮的[:t]young年輕的[j]old舊的;老的[uld]strong健壯的[str,str:]thin瘦的[θin]active積極活躍的[k

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          所有英語單詞和詞組帶音標

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          我有詞匯,但是沒有音標額。追問發來--||要是你能整理一下,我不介意,,932070733@qq.com追答發送了,請查收。來自:求助得到的回答

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          格林童話體會只要100字

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          從前有只小狗,名字叫嘟嘟,身上有黑白相間的絨毛,眼睛水汪汪的,十分可愛。一天嘟嘟的媽媽喊他來吃飯:“嘟嘟呀,今天有好吃的肉骨頭和肉湯泡飯哦~~”嘟嘟正在外面玩的起勁,感覺不到餓,就不耐煩地回答:“媽媽媽媽,我還要玩一會兒呢”,媽媽很生氣,眼珠一

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          《中國通史》講的什么內容

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          中國通史中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復興的堅實基礎,并造就了每一個中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道

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          孟子的名言五谷者這一句的意思

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          原文:出自《孟子·告子章句上》孟子曰:“五谷者,種之美者也。茍為不熟,不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”譯文:孟子說:“五谷是莊稼中最好的品種,如果不能成熟,反而不及稊米和稗子。仁,也在于使人們成熟罷了。”比喻條件素質再好,如果最后不能有

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          讀完孟子的經典名言對你有何啟發

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          孟子名言中印象最深刻的是生于憂患而死于安樂,這主要告訴我們的是要隨時保持謹醒,就像開車,是不能打瞌睡的,一但打瞌睡,整個生命都可能有危險,事實也同樣是如此,如果我們一直處于一個安逸的生活,我們的時間就在享受,浪費和放蕩中度過,沒有懸梁刺股

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          孟子的名言警句帶翻譯和出處啦~~

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          孟子的名言警句(1)不以規矩,不成方圓。【譯文】不用圓規和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。(2)權,然后和輕重;度,然后知長短。【譯文】稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長短。(3)人有不為也,而后可以有為。【譯文】人要有所不為,才能有所為。(4)雖有天下

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          選孔子孟子的名言各一句并寫出你的感悟

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          孔子:三人行,必有我師焉這句幾乎是家喻戶曉的話,出自《論語·述而》,表現出孔子自覺修養,虛心好學的精神。它包含了兩個方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養

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          有關孟子的名言的感悟

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          于憂患而死于安樂是出自孟子的一句名言。原文是這樣的:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。……然后知生于憂患而死于安樂也。”(《孟子·告子下》)這是說一個人要成就大事,一

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          唐朝服裝各部分的名稱

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          幞頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"幞頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳,只是在隆重的場合,如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之,其他則以"幞頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛,上至帝王,下至百

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          中國通史的作者是誰

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          北冥有魚中大鵬的形象作者是如何描寫的

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          生查子元夕表達了作者怎樣的思想感情

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          關于童年優美的散文帶書名、作者

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          “請摘錄歌詠慈溪的名句(三句以上)并注明作者、出處

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          題慈溪張丞壁因君貳邑藍溪上,遣我維舟紅葉時。共向鄉中非半面,俱驚鬢里有新絲。佇看孤潔成三考,應笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢況是舊相知。瀟湘雨·送西溟歸慈溪納蘭性德長安一夜雨,便添了、幾分秋色。奈此際蕭條,無端又聽,渭城風笛。咫

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          【蘆花蕩】作者、文章結構、寫作背景

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          參考:http://www.newxue.com/kewen/1241608438758.html《蘆花蕩》課文背景知識1、作家作品:孫犁,現代小說家,散文家。1944年去延安學習,發表了《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品,以其清新的藝術風格引起了文藝界的注意,長篇小說有《風云初記

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