華閱文章網《港》150字
好詞：飄逸恬靜、古雅恬淡、優嫻貞靜、蕭條破敗、修竹森森、天簌細細、娉娉婷婷、搖曳紅袖
佳句：港，是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅恬淡的圖畫。
墻里常是人家的竹園，修竹森森，天簌細細；春來時還常有幾只嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地搖曳紅袖，向行人招手。
《失落的一角》讀書筆記
一、書名：失落的一角
二、作者：謝爾．希爾弗斯坦
三、譯者：鐘文書
四、出版社：xx社
五、出版日期：二千年八月十五日
六、大意：
一個小圓因為缺了一角而不快樂，為了補上那一個缺口，它決定出發去尋找它那失落的一角。
一路上，它必須忍 受日曬雨淋及冰凍，因為缺了一角跑不快，它可以停下來和小蟲聊天，聞花香，和甲蟲比賽。
有時，它要上山下海，穿過沼澤和叢林，全都是為了尋得那一角而努力。
它在路途中也找到了各式各樣的角，最后好不容易找到了最適合的，但卻因為那一角，而無法顧慮到其他事情，造成它的不快樂，最后它仍然放掉了那一角，從容離去。
七、心得：
《失落的一角》是本簡單明了、易讀的書，它并沒有豐富的色彩，也沒有長篇大論，卻含有深遠的意義。
小圓的故事就像是人做事的心態。
小圓最后出乎意外的放棄夢想而去追尋快樂，令我百思不解，或許小圓已經懂得追求自己最需要的事物。
許多人為了達成自己的夢想而不惜放棄周遭快樂的事，忍受著痛苦，我們應該要尋找最適合、讓自己最快樂的生活，而不是一味的追尋不適合自己的目標。
“一個有缺口的杯子，另外一面仍然是圓的。
”換個角度看事情，說不定缺點也能帶給自己快樂喔！
阿Q正傳 。
阿Q是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。
盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。
他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。
被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子。
”他的“精神勝利法”可謂是絕。
雖然，現在我們已經遠離阿Q那個時代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
童年 讀完這部作品令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氣氛中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
阿廖沙雖身處黑暗污濁的環境中但仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
正所謂“出淤泥而不染”，這正是我們所追求的高尚品質。
魯濱遜漂流記 魯賓遜敢于冒險、勇于追求自由自在、無拘無束的生活，面對人生困境，魯濱遜的所作所為顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現了資產階級上升時期的創作精神和開拓精神。
我們要學習他那種堅強勇敢的精神。
巴黎圣母院 “人，真正的美在于心靈。
倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
”所以我們要做一個里內兼美的人。
愛的教育
讀后使我感受到一種純真的友情、博愛的親情、無私的師生之情。
這些都是人間最美的情感。
亞米契斯以一個小學生的名義，通過日記的形式，講述了他在學校、校外的所見所聞，并且寫成一個個很小的故事。
讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那份情感。
充滿愛心、獻身教育事業的老師；對孩子關懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學生，還有那使安利柯永生難忘的小學校園生活。
它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。
陽光之愛可以熔化冰雪，春風之愛可以萌發草木，雨露之愛可以滋潤禾苗······愛是無處不在的！這就是“愛”真正的含義。
格列佛游記
慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界卻如此：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是相悖的。
我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實能統一，希望社會多一點真誠少一點虛偽。
鋼鐵是怎樣煉成的
保爾身上體現出他敢于向命運挑自強不息，奮發向上的精神。
保爾崇高的革命思想，高尚的道德情操，忘我的獻身精神，堅強的斗爭意志，樂觀的生活態度以及明確的生活目標的精神都是我們學習的榜樣 所以作為21十幾的青少年我們應把主人公寶兒身上所體現的精神作為我們努力和奮斗的方向 就像是奧斯特洛夫斯基在解釋作品的標題時所說的“鋼鐵是在烈火里燒，高度冷卻中煉成的，并學會了在生活中不灰心喪氣。”
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家羅曼•羅蘭創作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
--------貝多芬
（一八一九年二月一日在維也納政府語）
竭力為善、愛、自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺枉真理。
--------貝多芬
（一七九二年手冊)
賭博欲，可能戰勝的。
肉欲，極難戰勝的。
虛榮欲，一切中最可怕的。
科學與藝術和面包與水同樣重要，甚至更重要。
誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。
終于從大理石的牢獄中解放出來了。
--------米開朗基羅
從結構上看，《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干，實際上卻有著內在的一致性。
這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統一的思想和人道主義精神。
在這本書里流著一條大河，這條大河就是從貝多芬身上流出來的，并且加以伸展開的。
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔他們的痛苦、失敗；也分享他們的誠摯、成功。
《名人傳》最突出的地方就是，多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發出來的生命激情。
縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向：經歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現生之意志的藝術創造和用痛苦換取歡樂的追求。
《名人傳》記敘了貝多芬、米開朗基羅、列夫•托爾斯泰苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強拼搏的意志和高尚的品格。
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
主要內容：舊北京人力車夫的辛酸悲劇故事
經典語句：
1錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
2為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
3愛與不愛，窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。
4經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來
5那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章.
經典段落：
1 風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了！
2 走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了；先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
3 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。
4 可是有一天方大小姐叫他去給放進十塊錢，他細細看了看那個小折子，上面有字，有小紅印；通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
5 他的身量與筋肉都發展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。
看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。
社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。
然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。
畢竟明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。
《永別了武器》讀書筆記
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀書筆記
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀書筆記
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.
《釋夢》讀后感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀后感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
《匆匆》讀書筆記
古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。
每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
童年
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。
和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。
由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協調的裝束， 都引起同學們的嘲笑。
和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。
盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。
每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。
運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。
再想想我們，我們現在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。
高爾基把別人的嘲 笑變成催促自己努力學習的動力。
他發奮學習，刻苦讀書，終于取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。
與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。
我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
書名：爺爺的八角風箏
作者：馮輝岳
內容簡介：
這本書的內容，正是作者在客家莊童年的縮影，也是四十、五十年代社會共同的縮影。
它細膩而意味深長的描述，使得看這本書的讀者能“回到從前”，帶著讀者身歷其境。
這本書真真實實的保留了四十、五十年代的想法、生活以及夢想，使我們想尋找那個年代時，可以比較容易回到那里，是值得閱讀的一本書。
心得：
這本書的作者是以樸素而富于感情的文字，透過爺爺的八角“巨無霸”風箏來述說起一段又一段的故事，相信在爸媽出生年代的人，一定都會經過養豬、養鵝、 養雞、養鴨等等，渡過這一段快樂的童年時光，雖然很辛苦，但卻是充滿快樂、懷念的感受，這樣生活中美好的一面，真是令人羨慕呀！只可惜現在已經一去不復返 了。
幸好，作者寫了這些文章，可以幫助我們了解四十、五十年代發生過的事情，從當年的夜不閉戶，到現在需要保全系統，讓我發覺以前的治安原來是這么好的。
所謂“好東西要和大家分享”，作者的好作品，就在你眼前，只要趕快翻開看一看，就能得知到許多四、五十年代的事情，你不妨自己也來看一看呀！
《老人與海》讀后感
這個假期，我讀了美國作家海明威的《老人與海》。
故事的主人公老人桑地亞哥是個硬漢子。
在連續八十四天沒有打到一條魚后，他終于發現了一條巨大的大馬林魚。
老人費盡心力把魚扎死。
然而，一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。
最后，老人憑著頑強的意志勝利返航，盡管拖回的只是一副光禿禿的魚骨架……
我被這個故事深深地打動了，在曲折坎坷的人生道路上，我們應該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗，成功就一定會向我們走來。
《魯濱遜漂流記》讀后感
這個假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。
在一次航行中，魯濱遜遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，在一無所有的情況下，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。
28年后，他依靠自己的智慧離開了孤島。
28年啊！多么驚人的一個數字！我覺得我要學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都要頑強地堅持下去，憑自己的雙手創造新天地。
《水滸傳》讀后感
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要描寫了一群好漢們，一起替天行道、反抗貪官污吏、除強扶弱的故事。
這些英雄好漢們，絕大多數都曾程度不同的遭受到封建統治階級的各種各樣的迫害。
為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。
但是，他們最終還是失敗了。
《水滸傳》是一篇農民起義的頌歌，同時也是一篇農民起義的挽歌。
任何英雄都走不出時代的背景。
新的時代正在召喚新的英雄，新的歷史正等著我們去創造，讓我們“該出手時就出手”吧。
舒乙的 父子情
摘抄:他的手很軟，很秀氣，手掌很紅，握著他伸過來的手，我的心充滿了驚奇，頓時感到自己長大了，不再是他的小小的“傻小子”了。
感悟：這句話充分體現了老舍對兒子的與眾不同的教育。
很多人說：兒子再大也是兒子，總得對父母懷著一種對長輩的尊敬。
而老舍顯然給了兒子一種尊重，把他當成了一個成年人，而并非僅僅是低自己一輩的兒子，充分體現了老舍對教育的與眾不同的觀點。
而舒乙這么寫，也體現了他對父親做法的感謝，和他對父親的愛與感激。
《苦兒流浪記》讀后感：
我在寒假里看了幾本書，最吸引我的是《苦兒流浪記》。
這本書主要寫了雷米小時候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養了她。
但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。
不久，維泰利斯被餓凍死了。
好心的花農收養了可憐的雷米，雷米住了一段時間，花農遇上了麻煩，雷米又去流浪。
后來雷米經過千心萬苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經磨難，但他樂觀的生活態度和矢志不渝的真誠愛心，伴他闖過了一道道難關，他就像溫暖燦爛的陽光在融化著冰川大山。
我被雷米那不怕苦難的精神所打動，也被雷米那勤奮好學，富有孝心的精神所感動，和苦兒比，我實在是太幸福了。
我以后要學雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報答幫助過我的人要有一片孝心，并且勤奮好學。
《假如給我三天光明》讀后感
《假如給我三天光明》這本書記錄了海倫.凱勒感人的一生。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺。
她也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字！能有三天光明，是她最大的夢想。
本書讓我感悟到：一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它！
《只有一個地球》讀后感：
讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
地球總是無私地為人類作著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節制地開采和隨意地毀壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態災難，給人類的生存帶來了威脅。
只有一個地球，地球的公民們，快醒悟過來吧！從保護身邊的一草一木、一山一水做起，行動起來，讓我們一起保護我們生活的大家園——地球！
狼牙山五壯士》讀后感：
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務。
在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，毅然跳崖，以身殉國，譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章。
讓我們永遠記住這個秋天吧。
狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋，將激勵我們在新的歷史時期，肩負起新的使命。
《狼圖騰》讀后感
讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼。
廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。
唯獨只有草原狼經起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。
促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什么？是團結！在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。
吃食時狼也會把食物留給它們一份。
在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。
試問，這種團結的精神又有多少人具備呢？
《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。
從狼身上，我看到了智慧、勇敢、團結。
《夜鶯的歌聲》
《夜鶯的歌聲》講的是一個游擊隊員的稱號“小夜鶯的男孩兒，用歌聲誘敵上鉤，為敵人帶路，路途中用歌聲傳遞消息，協助游擊隊員消滅德國兵的事。
他機智勇敢，熱愛祖國，放棄了自己的學業。
我們在這種和平的環境里跟應該發憤圖強，為祖國貢獻自己的一份力量。
我總是向大人撒嬌，我要的東西一定要的到。
我要望花筒，媽媽不同意，我就淚流成河。
媽媽只好答應我了。
我哪有“小夜鶯”那么堅強呢？
“小夜鶯”在敵人面前也能臨危不懼，兒我在他面前是那么的渺小，我連那小老鼠都怕怎能與他相提并論呢？
又一次，我和兩個姐姐及外婆在家，我去哥哥房間拿剪刀，“啊”有老鼠哇”！我邊說邊嗖的一聲沖了出去。
一直小老鼠的尾巴夾在哥哥房間的書桌下面，兩個姐姐慌慌張張的問；“老鼠在哪里？在哪里？”我害怕地慢慢帶姐姐們去看。
“哇，這還小，分明就大的不得了呀”！姐姐們恐慌地說。
外婆知道了，連忙拿著掃把殺了進來打老鼠，老鼠三兩下就被外婆打死了。
“小夜鶯”是多么的聰明、勇敢、愛國、機靈啊！
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