華閱文章網
【關于戰爭的成語有那些
兵荒馬亂：荒、亂：指社會秩序不安定.形容戰爭期間社會混亂不安的景象.兵連禍結 ：兵：戰爭；連：接連；結：相聯.戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍.兵戎相見：兵戎：武器.以武力相見.指用戰爭解決問題.赤地千里：赤：空.形容天災或戰爭造成大量土地荒涼的景象.大動干戈：大規模地進行戰爭.比喻大張聲勢地行事.烽火連年：烽火：古時邊防報警的煙火.比喻戰火或戰爭.指戰火連年不斷.烽火四起 ：戰爭的火焰從四面八方燃燒起來.形容邊防不安寧，四處有敵人進犯.風塵之變：風塵：比喻戰亂.指戰爭的災亂.禍結兵連：結：相聯；兵：戰爭；連：接連.戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍.金戈鐵馬：戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲.比喻戰爭.也形容戰士持槍馳馬的雄姿.連天烽火：烽火：古時邊防報警的煙火，比喻戰火或戰爭.形容戰火燒遍各地.龍血玄黃：比喻戰爭激烈，血流成河.窮兵黷武：窮：竭盡；黷：隨便，任意.隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭.形容極其好戰.枕戈寢甲 ：枕著戈、穿著鎧甲睡.形容經常生活在戰爭之中.白骨露野：露：暴露.死人的白骨暴露在野外.形容戰爭或災難所贊成的悲劇景象.兵拏禍結：戰爭、災禍連續不斷.同“兵連禍結”.兵戈擾攘：兵戈：武器，指戰爭；擾攘：紛亂.形容戰爭時期社會秩序的動蕩混亂.兵慌馬亂：形容戰爭期間社會混亂不安的景象.鼓衰力盡：鼓：戰鼓聲.衰：微弱.戰鼓聲音微弱，力量已經用盡.形容戰爭接近失敗時的慘狀，也形容文章的末尾松懈無力.。
描寫戰爭的詩詞
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲.沙場秋點兵.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事，贏得生前身后名.可憐白發生！（辛棄疾）秦時明月漢時關，. 萬里長征人未還.. 但使龍城飛將在，. 不教胡馬度陰山.（王昌齡）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關. 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.（王昌齡）白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河. 行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多. 野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠. 胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落. 聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車. 年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家.（李頎kěn）紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑. 五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒. 更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏.（**）塞下秋來風景異.衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起.千嶂里.長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里.燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐.將軍白發征夫淚（范仲淹）南北驅馳報主情 江花邊草笑平生 ，一年三百六十日 都是橫戈馬上行慘淡天昏與地荒 西風冷月冷沙場 ，裹尸馬革英雄事 縱死終令汗林香縞素臨江誓滅胡 雄師十萬氣吞吳 ，試看天塹投鞭渡 不信中原不姓朱北風卷地白草折，胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開. 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著. 瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路. 山回路轉不見君，雪上空留馬行處前出塞九首戚戚去故里， 悠悠赴交河. 公家有程期， 亡命嬰禍羅. 君已富士境， 開邊一何多？ 棄絕父母恩， 吞聲行負戈.出門日已遠， 不受徒旅欺. 骨肉恩豈斷？ 男兒死無時. 走馬脫轡頭， 手中挑青絲. 捷下萬仞岡， 俯身試搴旗.磨刀嗚咽水， 水赤刃傷手. 欲輕腸斷聲， 心緒亂已久. 丈夫誓許國， 憤惋復何有？ 功名圖麒麟， 戰骨當速朽.送徒既有長， 遠戍亦有身. 生死向前去， 不勞吏怒嗔. 路逢相識人， 附書與六親. 哀哉兩決絕， 不復同苦辛！迢迢萬里馀， 領我赴三軍. 軍中異苦樂， 主將寧盡聞？ 隔河見胡騎， 倏忽數百群. 我始為奴樸， 幾時樹功勛？挽弓當挽強， 用箭當用長； 射人先射馬， 擒賊先擒王. 殺人亦有限， 列國自有疆. 茍能制侵陵， 豈在多殺傷？驅馬天雨雪， 軍行入高山. 逕危抱寒石， 指落曾冰間. 已去漢月遠， 何時筑城還？ 浮云暮南征， 可望不可攀.單于寇我壘， 百里風塵昏. 雄劍四五動， 彼軍為我奔. 虜其名王歸， 系頸授轅門. 潛身備行列， 一勝何足論？從軍十年馀， 能無分寸功？ 眾人貴茍得， 欲語羞雷同. 中原有斗爭， 況在狄與戎？ 丈夫四方志， 安可辭固窮？怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇. 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈. 三十功名塵與土， 八千里路云和月. 莫等閑白了少年頭，空悲切.靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時滅！ 駕長車踏破賀蘭山缺. 壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血. 待從頭收拾舊山河，朝天闕.僵臥孤村不自哀， 尚思為國戍輪臺. 夜闌臥聽風吹雨， 鐵馬冰河入夢來.大漠風塵日色昏， 紅旗半卷出轅門. 前軍夜戰洮河北， 已報生擒吐谷渾.烽火照西京，心中自不平. 牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城. 雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲. 寧為百夫長，勝作一書生.天山雪后海風寒， 橫笛遍吹行路難. 磧里征人三十萬， 一時回首月中看.飲馬渡秋水，水寒風似刀. 平沙日未沒，黯黯見臨洮. 昔日長城戰，咸言意氣高. 黃城足今古，白骨亂蓬篙.誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵. 可憐無定河邊骨， 猶是深閨夢里人.。
關于戰爭的詩句和詞語
一、關于戰爭的詩句：☆青青長云暗雪山，孤城遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.（王昌齡《從軍行》）☆醉里挑燈看劍，夢回吹角連營.八百里分麾下炙，五十里弦翻塞外聲，沙場秋點兵.（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）☆紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑.五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒.更喜岷山千里雪，三軍過后盡開眼.（《七律長征》）☆假使我們不去打仗，敵人用刺刀，殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：“看，這是奴隸！”（田間《假使我們不去打仗》）二、關于戰爭的詞語：一夫當關，萬夫莫開草木皆兵馬革裹尸赤膊上陣烏合之眾打草驚蛇四面楚歌用兵如神有勇無謀全民皆兵聲東擊西攻其不備，出其不意堅壁清野揭竿而起。
關于戰爭好成語
關于戰爭的成語 【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。
這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。 【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍占領了兗（yǎn）州地區后，雄心勃勃地準備奪取徐州要地。 那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。
他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。
從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。 公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。
消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：“當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。
如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。”
他還指出，“眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了準備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防御工事，轉移全部的物資，一切準備就緒迎擊我們（原文為：‘今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍’）。
這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰自潰。” 曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。
后來，又打敗了劉備，占據了徐州。 “堅壁清野”：堅壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。
加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。
【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。 公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。
這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。
他倆原來并不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。 陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點也不敢耽誤。
因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。
雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。
大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉占領了。
大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。 人們將“斬木為兵，揭竿為旗”簡化成“揭竿而起”這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。
多泛指人民起義。 【朝秦暮楚】 拼音： zhāo qín mù chǔ 典故： 戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。
有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
出處： 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。” 例子： 嘆~，三載依劉。
（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出） 【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。
【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，以奇勝。”
【兵荒馬亂】 bīng huāng mǎ luàn 成語典故： 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
成語出處： 元·無名氏《梧桐葉》第四折：“那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。” 例句： 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那里還有閑情逸志弄這筆墨。”
（清·李汝珍《鏡花緣》第一回） 【兵戎相見】 bīng róng xiāng jiàn 成語典故： 兵戎：武器。以武力相見。
指用戰爭解決問題。 【烽火連年】 fēng huò lián nián 成語典故： 烽火：古時邊防報警的煙火。
比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。
成語出處： 元·。
有關戰爭的古今詩詞
這是世界上最著名的一首戰爭詩歌： 生命成可貴 愛情價更高 若為自由故 兩者皆可拋 ———裴多菲 也有 國古代的 白雪歌送武判官歸京 作者： 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開. 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著. 瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路. 山回路轉不見君，雪上空留馬行處 戰城南 去年戰，桑干原. 今年戰，蔥河道. 洗兵條支海上波，放馬天山雪中草. 萬里長征戰三軍盡衰老. 兇奴以殺戮為耕作，古來為見白骨黃沙田. 秦家筑城備胡處，汗家還有烽火燃. 烽火燃不熄征戰無以時. 野戰格斗死，敗馬號鳴向天悲. 鳥鳩啄人腸，銜飛上掛枯樹枝. 士誶涂草莽，將軍空爾為. 乃知兵器是兇器， 圣人不得以而用之. 辛棄疾的 醉里挑燈看劍 夢回吹角連營 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙場秋點兵 馬做的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河. 公家有程期， 亡命嬰禍羅. 君已富士境， 開邊一何多？ 棄絕父母恩， 吞聲行負戈. 出門日已遠， 不受徒旅欺. 骨肉恩豈斷？ 男兒死無時. 走馬脫轡頭， 手中挑青絲. 捷下萬仞岡， 俯身試搴旗. 磨刀嗚咽水， 水赤刃傷手. 欲輕腸斷聲， 心緒亂已久. 丈夫誓許國， 憤惋復何有？ 功名圖麒麟， 戰骨當速朽. 送徒既有長， 遠戍亦有身. 生死向前去， 不勞吏怒嗔. 路逢相識人， 附書與六親. 哀哉兩決絕， 不復同苦辛！ 迢迢萬里馀， 領 赴三軍. 軍中異苦樂， 主將寧盡聞？ 隔河見胡騎， 倏忽數百群. 始為奴樸， 幾時樹功勛？ 挽弓當挽強， 用箭當用長； 射人先射馬， 擒賊先擒王. 殺人亦有限， 列（一作立）國自有疆. 茍能制侵陵， 豈在多殺傷？ 驅馬天雨雪， 軍行入高山. 逕危抱寒石， 指落曾冰間. 已去漢月遠， 何時筑城還？ 浮云暮南征， 可望不可攀. 單于寇 壘， 百里風塵昏. 雄劍四五動， 彼軍為 奔. 虜其名王歸， 系頸授轅門. 潛身備行列， 一勝何足論？ 從軍十年馀， 能無分寸功？ 眾人貴茍得， 欲語羞雷同. 中原有斗爭， 況在狄與戎？ 丈夫四方志， 安可辭固窮？ 九詠寄從兄湛之塞垣（并序） 兄卓犖經奇，與予讀書羅浮，有扶風、越石之志.以驃騎從袁督師死于邊. 邊風 地角寒初斂，天歌云乍飛.大旗危欲折，孤將定何依？ 送雁侵胡月，驚霜點鐵衣.可能吹妾夢，一為達金微？ 邊月 秦時一片月，萬古照邊州.白動狼煙塞，寒生驛火樓. 關山和淚到，圓缺及鄉愁.盈手梅花色，難將寄隴頭. 邊塵 紫塞三關隔，黃塵八面通.胡笳吹復起，漢月照還空. 雜沓仍隨馬，蕭條暗逐風.將軍休拂拭，留點戰袍紅. 邊角 片角吹殘夜，雄關鐵鎖開.古城連堞響，奔馬踏霜回. 玉塞降羌淚，天山旅雁哀.何人聞此曲，不上望鄉臺？ 邊笛 吹笛上高城，城秋月正明.胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴. 沙柳愁中折，梅花夢里驚.徘徊三五弄，腸斷憶南征. 邊雁 候雁發金河，紛紛帶雪過.陣連關月小，聲斷塞風多. 高舉愁梁稻，低飛怯網羅.羽毛非敢惜，書禮奈君何！ 邊馬 天馬應星晨，金羈虎豹茵.驕盤春草短，叱撥桃花新. 窟凍長城雪，蹄穿大漠塵.百戰交河道，功成還與人. 邊柳 嘆息陽關柳，青青能幾時？春光不可度，綠鬢已成絲. 歲歲愁扳折.依依綰別離.故園有奇樹，日夜憶連枝. 邊草 王孫去不返，馬足共車輪.萬里連天色，終年出塞人. 幾經金海雪，不見玉關春.獨夜寒塘夢，相思愁白蘋. 江城子 平沙淺草接天長.路茫茫，幾興亡.昨夜波聲，洗岸骨如霜.千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼.少年有意伏中行，馘名王，掃沙場.擊楫中流，曾記淚沾裳.欲上治安雙闕遠，空悵望，過維揚. 青玉案 傷心誤到蕪城路，攜血淚，無揮處.半月模糊霜幾樹，紫簫低遠，翠翹明滅，隱隱羊車度.鯨波碧浸橫江鎖，故壘蕭蕭蘆荻浦，煙水不知人事錯，戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步. 江城子 醉來長袖舞雞鳴.短歌行.壯心驚.西北神州，依舊一新亭.三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸.古來豪俠數幽并.鬢星星.竟何成.他日封侯，編簡為誰青.一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥. 邊雁 候雁發金河，紛紛帶雪過.陣連關月小，聲斷塞風多. 高舉愁梁稻，低飛怯網羅.羽毛非敢惜，書禮奈君何！ 白雪歌送武判官歸京 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開. 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著. 瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路. 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
關于戰爭的詞句,我要積累
關于戰爭的詞語。
“川鄂咽喉”、“兵家必爭之地”、“一夫當關，萬無莫開”。 戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。
大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭一開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） ●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯） ●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅） ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆） ●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準備戰爭（歐洲） ●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞） ●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還。
描寫戰爭的詩詞表達詩人怎樣思想感情
蒿 里 行關東有義士，興兵討群兇.初期會盟津，乃心在咸陽.軍合力不齊，躊躇而雁行.勢利使人爭，嗣還自相戕.淮南弟稱號，刻璽于北方.鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡.白骨露于野，千里無雞鳴.生民百遺一，念之斷人腸.《蒿里行》是漢樂府舊題，為古代的挽歌，漢樂府古辭尚存，見于宋人郭茂倩《樂府詩集》中的《相和歌辭·相和曲》.曹操的《蒿里行》是借舊題寫時事，內容記述了漢末軍閥混戰的現實，真實、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱“漢末實錄”的“詩史”.?袁紹等關東諸將起兵討董卓，結果雖然造成自相戕殺的軍閥混戰局面，但其始未免不心存忠義，是“心在王室”的正義之舉，故首四句仍予以肯定.“軍合”以下六句一轉，寫關東諸將各懷異心，不免導致爭權奪利的混戰.“踟躇”句以“雁行”喻諸軍貌合神離，尤其生動.“勢利”四句，扣緊“勢利”二字，寫盡諸將的自私心理.“鎧甲”以下四句寫戰爭給軍民帶來深重的苦難，概括而形象，“生民”二句直抒胸懷，憐世憫人熱腸自見，使本詩更具思想深度.?全詩氣度雄闊，筆力雄健.詩以敘事起，以抒發戰爭帶給人民深重災難之情終，是詩亦是史，“詩史”之譽，足以當之涼州詞》唐.王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催.醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？既然生命是從戰場上揀回來的，就不妨看得開一點，活得瀟灑一點，讓它在美酒、奇杯和胡樂中，實現自己悲壯的輝煌好了.面對茫茫沙場和胡風酒筵，此詩對戰爭與娛樂、生與死的體驗，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。
