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客家方言的詞匯比較
跟誰比較？一般人寫不了客家字。客家詞匯在括號內
砍（斬、斫）；早上（打早，朝早，上晝）；中午（當晝）；下午（下晝、下晡）；傍晚（暗晝）；夜（夜晡）；明天（明朝、社早）后天（后日）；昨天（晟晡日）前天（前日）；吃飯（食飯）；喝水（食水）；走（去、行）；回（轉）多少（幾多）；我（捱，可能是俺的變音；我）；你（汝）；他（渠）
漂亮（靚、贊）；女孩（阿妹、妹仔、細妹）；男孩（猴崽、細哥）；父親（阿爸）母親（阿媽、阿尾）；大個（大只），小的（奀、細只）；叔叔（阿叔）、伯父（大伯）、外婆（姐婆）、奶奶（阿婆、阿祖、啊嫲（河源））
例句：
你去哪？汝去賴里？（梅） 汝去賴趟？（惠東），注意賴是發音，對應字沒找到有可能是哪的變音；趟，一趟路指10華里路。
這個多少錢？呢只幾多錢？
怎么樣？ 讓般？（有地方發音是釀滿，實際的寫作是讓般）
總的來說客家話跟現代普通話沒有過多的交集，最多算是表兄，絕不是堂兄關系。客家話跟宋代白話有堂兄弟關系。宋代的白話文中的字很容易對應客家文字。
客家方言的詞匯比較
跟誰比較？一般人寫不了客家字。
客家詞匯在括號內砍（斬、斫）；早上（打早，朝早，上晝）；中午（當晝）；下午（下晝、下晡）；傍晚（暗晝）；夜（夜晡）；明天（明朝、社早）后天（后日）；昨天（晟晡日）前天（前日）；吃飯（食飯）；喝水（食水）；走（去、行）；回（轉）多少（幾多）；我（捱，可能是俺的變音；我）；你（汝）；他（渠）漂亮（靚、贊）；女孩（阿妹、妹仔、細妹）；男孩（猴崽、細哥）；父親（阿爸）母親（阿媽、阿尾）；大個（大只），小的（奀、細只）；叔叔（阿叔）、伯父（大伯）、外婆（姐婆）、奶奶（阿婆、阿祖、啊嫲（河源））例句：你去哪？汝去賴里？（梅） 汝去賴趟？（惠東），注意賴是發音，對應字沒找到有可能是哪的變音；趟，一趟路指10華里路。這個多少錢？呢只幾多錢？怎么樣？ 讓般？（有地方發音是釀滿，實際的寫作是讓般）總的來說客家話跟現代普通話沒有過多的交集，最多算是表兄，絕不是堂兄關系。
客家話跟宋代白話有堂兄弟關系。宋代的白話文中的字很容易對應客家文字。
誰能舉一些有關客家方言中禁忌語語吉利語的例子
客家話是我國漢民族八大方言之一。
它和其他方言一樣，有自己獨特的禁忌風俗和忌諱語言。客家人禁忌語言的顯著特點之一是將忌諱語言有意改成與之意義完全相反的吉利語。
忌“無”忌“！”——改說“有”。普通話“沒有”，客家話的書面語說“無”，口頭語說“$”。
“無”、“$”同義，而客家人常常忌用。比如主人勸酒時，看見客人杯中明明無酒，可是客人偏偏連說“有有有”。
如果發現自己米缸中的米吃完了，忌說“無米”、“$米”，偏偏改說“有米”，或說“米都有哩”。客家人十分注意正月初一和辦喜事的日子說吉利話。
許多父母都會提前時間教育小孩在這些日子里不要說“無”、“$”。 忌“少”忌“完”——改說“多”。
家里的食品或消耗品，明明快用完了，客家人卻忌用“少”、“完”等字眼，改說“多哩”。如果在建房豎門上梁或祝壽這天，誰說了“少”、“完”、“$”等字眼，馬上就要受到斥責。
忌“死”——改稱“活”。 從街上買的活魚到家后死了，要反說“活了哩”。
就連家禽家畜得病死了也忌說“死”，而改說“活哩”。死了親人就更加忌諱說“死”，要改用“老了”或“走哩”。
忌“好”——偏說“丑”。客家人不能當面稱贊別人的小孩長得好，長得棒，長得秀，更忌說小孩的體重，而要說“好丑陋”、“長得丑”，這樣，小孩的父母才高興。
忌“親”——偏稱“疏”。客家人認為，親人之間八字相克是一種大忌，如小孩的八字同父親或母親相克，就要采取在稱呼上變親為疏的方法處理。
如果父子相克，兒子就不能叫爸爸，要稱改“伯伯”、“叔叔”或“鄰舍”；如果母子相克就要改稱母親為“嬸嬸”、“奶姆”。 忌“貴”——偏稱“*”。
若“八字先生”為小孩算命，說小孩八字大，有富貴相，父母就會認為“貧家難養富貴人”，“終久必然離開（早亡）自己”，便會給他起“毛狗”、“牛崽”、“*女”一類的乳名。有的還將小孩的生庚八字寄放到大地方的城隍、寺廟里。
諧音必忌。客家陳姓或程姓子弟不愿當船夫或船員，因為“陳”、“程”與“沉”諧音。
上了船的人忌說“東西沉”，只能說“東西重”。客家人尤其是屠夫忌說“豬舌頭”，因為“舌”與蝕本的“蝕”諧音。
客家人便把“舌頭”改名為“利子”（東北、華北人則稱“口條”或“招財”）。 數目忌“四”、“七”、“八”、“雙”。
“四”因與“死”同音，客家忌諱。客家人就將“四”的單音節詞，改為“紅數”的雙音節詞。
比如“四斤豬肉”，就改說“紅數斤豬肉”。“七”、“八”亦為客家所忌之數，有“七星八敗”的口頭禪。
“雙”與“喪”諧音，也忌，但有時又以“好事逢雙”為由又不忌諱。 兒童上學的第一天，稱“破蒙”，在路上忌踩牛屎，忌與婦女相遇。
因此舊社會小孩入私塾的第一天，都是在天亮前點火把由父親背著去學館的，為的是怕踩到牛屎，怕撞見婦女。 這顯然是輕視農業生產、輕視婦女的思想表現。
女孩出嫁忌帶走娘家泥土。客家女孩出嫁時，必須換上新鞋，由父母或兄弟，或親戚背到廳堂（祠堂）辭別祖宗，鞋不沾土上轎。
理由是不帶走泥土就是不帶走娘家財氣，如果帶走泥土，娘家要變窮。 女兒出嫁以后，攜丈夫一同回娘家，在娘家如須住宿不能同睡一床，否則，會被娘家人認為晦氣、倒霉。
客家方言都有哪些
客家方言簡要介紹與分布客家話又稱客話、客語（其余稱呼見此），是漢語七大方言之一1。
廣泛使用于中國大陸南方、臺灣、港澳、海外華人社區。客家話歷史悠久，但定名為客家話，是19世紀的事情。
語言學上客家話的代表語言是廣東梅縣話，近年來臺灣四縣話和廣東惠陽話也頗為強勢。客家話（Hakka） 語言學簡稱： 客 >主要使用地區： 中國大陸、臺灣、港澳、 東南亞、其它華人社區 >中國大陸分布： 廣東、江西、福建、廣西、川渝、湖南、海南、浙南等 大陸主要分布（使用人口）： 廣東（2100萬）江西（1250萬） 福建（500萬 ）廣西（500 萬） 臺灣分布： 資料待補充 使用人口： 6千萬以上 語系： 語族： 語種： 漢藏語系 漢語 客家話 官方地位 作為官方語言： 無 2 > 正音正字機構： 中華民國行政院客家委員會 （只限臺灣，非強制性）3 語言代碼 ISO 639-1 zh ISO 639-2(B) chi ISO 639-2(T) zho SIL HAK 維基巴別代碼 zh-hakka 客家話簡要介紹 屬性和分布 客家話是漢族客家民系的母語，是漢語七大方言之一，是漢語七大方言分布區域僅次于官話的第二大方言。
與此同時，由于中國大陸的客家地區在行政上被分裂為八個省份，因此，客家話在中國北方的知名度反而遠不如其它漢語方言（如粵語、閩語）高。 稱謂 客家話分布的地區很廣，在不同的地方有不同的稱謂，在廣東的東部、北部和福建、江西被稱為客話、客家話；在廣東的西部和廣西被稱為涯話、麻介話、新民話；在湖南的一些地方被稱為客姓話；在四川被稱為土廣東話。
其中“客家話”是最通稱的一個稱謂。 特殊作用：客家民系的認同標志 在漢語七大方言中，客家話最獨特的一點，是聯結了大陸各省，乃至全球各華人地區的客家人的民系認同。
客家人，無論在大陸的廣東、四川，還是在臺灣、馬來西亞、印度，只要會說客家話，堅持客家人不忘祖宗言的特性，就會互相視為老鄉、自家人。而不會說客家話，沒有客家認同的人，即使有客家血統，一般也被視為客家后裔，而非客家人。
客家話的這個特點，導致在客家人占多數的地區，其它族群往往學習客家話，以爭取客家人的自家人認同。在臺灣、馬來西亞，政治人物學習客家話以期獲得客家人的支持的現象，越來越常見。
客家話與古漢語的關系 一般認為，客家話繼承了較多古漢語的特性，如完整的入聲韻尾。一般認為，客家話和中古漢語之間的乘襲關系較為明顯。
用客家話朗誦中古漢語的作品，如唐詩、宋詞，韻律方面的吻合程度比普通話要高得多。 客家話與兄弟語言的關系 由于客家話主要分布在中國南方地區，因此與兄弟語言之間有著較多的相互影響。
贛語是除客家話外最接近客家話的漢語方言。一般認為，在（古代）客家話的形成和發展中，客、贛有著發生學的關系。
這就導致現代客家話和現代贛語在發音特點上有較大的接近。此外，由于客家地區與粵語區、閩語區、官話區等接壤，客家話與這些方言在詞匯上有不少的共通之處。
同時，客家地區在客家人到來之前往往有一定的少數民族存在，這些少數民族的語言（用詞）也影響了客家話。如客家話表示“家”的“屋家（vuk ka）”，相傳就是來自畬語。
客家話代表音與客家方言 比較典型且公認度較高的標準客家話是廣東梅縣話。 客家話之間的互通性 客家方言內部有相似的一面，也有差異巨大的地方。
包括梅縣話、惠陽話、四縣話等在內的75%（以使用人口計）的客家話可以共通。這75%的客家話也稱為主流客家話，包括： 廣東梅州各縣（除大埔縣南部數鎮外） 廣東惠州各縣、河源各縣（除惠城和東江沿江部分地區外） 粵北大部分客家地區 江西贛州南部各縣（龍南等三南地區、安遠、尋烏） 江西贛州中北部部分縣市 福建龍巖客家地區南部各縣（永定、上杭、武平，以及連城南部，長汀南部） 廣東珠三角、粵西；廣西；海南的大多數客家話 四川、重慶的大多數客家話 港、澳客家話 大多數臺灣客家話 絕大多數東南亞客家話 客家話的方言 客家語的其他方言 由於客家語的地方特色很強，環繞梅縣的有平遠、大埔、蕉嶺、興寧、五華、豐順等縣，幾乎每個縣的客家語都有其各自特色，可以看成一種獨立的方言。
舉例說：興寧方言并沒有以 -m 或 -p 聲結尾的字，而是把它們溶入了 -n 及 -t 音里。再舉例，遠離梅縣的香港口音，中元音LINK已經消失了。
因此，以“光”為例，梅縣讀作LINK，香港的客家人會把它讀成LINK，與鄰近的深圳的客家人的口音相近。 在不同的客家話方言里，聲調也有所不同。
大多數客家話方言都有入聲，共有六個聲調。而在長汀城關話等方言里，入聲消失了；東江本地話等方言則保留了早期客家話的聲調特點-去聲分陰陽，共有七個聲調。
臺灣的海陸客家人是從海豐與陸豐來至。這種腔有漢語難找的后齒齦音。
臺灣另外一種客語腔四縣腔而是從嘉應（現為梅州市）的蕉嶺、平遠、興寧和五華腔來至。 客家話的分片，大陸、臺灣、海外并不統一。
根據“名從主人”的原則，將。
