華閱文章網請問關于石頭或玉石,的詩詞或典故
從《詩經》、《楚辭》，到漢賦、唐詩、宋詞，再到元曲、明清小說，玉的影響無所不在。
許多以玉喻人的詩歌都及其優美，譬如： 總角乘羊車入市，見者皆以為玉人。——《晉書？衛玠 傳》 明珠交玉體，珊瑚間木難。
——曹植《美女篇》 瘦覺玉肌羅帶綬，紅杏梢頭，二月猶淺。 ——歐陽修《蝶戀花》 歌徹陽春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。
——楊維楨《學書》（玉尖是指美人的手指） 體妖嬈，環婀娜，玉甲銀箏照座。——黃庭堅《更漏子》 玉芽開手爪，蘇顆點肌膚。
——白居易《阿雀》（玉芽是指嬰兒的小手） 日日獻玉衣，旦旦薦玉食。 ——《列子？周穆王》 玉階怨 李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 詠玉階詩 王樞 玉階已夸麗，復得臨紫薇，北戶接翠幄，南路抵金扉。
重疊通日影，參差藏月輝，青苔梁珠履，微淀拂羅衣。獨笑昆山曲，空見青鳧飛 翡翠齊火，絡以美玉。
流懸黎之夜光，綴隋珠以為燭。金 玉階，彤庭？？？？。
珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。 《西京賦》 管子論玉："夫玉之所貴者，九德出焉。
夫玉溫潤以澤，仁也；鄰以理者，知也；堅而不蹙 ，義也；廉而不劌 ，行也；鮮而不垢，潔也；折而不撓，勇也；瑕適皆見，精也；茂華光澤，并通而不相陵，容也；叩之，其音清摶徹遠，純而不淆，辭也。 是以人主貴之，藏以為室，剖以為符瑞，九德出焉。
" 孔子論玉："夫昔者，君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也；慎密以栗，知也；廉而不劌 ，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長其終拙然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。
詩云：言念君子溫其如玉。" 許慎在中概括道："玉，石之美者，有五德：潤澤以溫，仁之方也；腮理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以傳聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不怯，潔之方也。
" 從管子的九德，到孔子的十一德，再到許慎的五德，儒者賦予了玉堪稱完美的精神實質。 實際上，儒者借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人們都做玉一樣的人，玉，就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社會的標準。
千百年來，儒者為自己的思想找到了一個再好不過的 形象圣君。基于儒教的無所不在的巨大影響力，玉，成為中華民族的人文靈魂的物化形態。
玉，同孔子一樣，為天下人所推崇。因而，安身立命，不可不“比德如玉”，時刻牢記“玉不去身”、“守身如玉”，牢記“書中自有顏如玉。”
。
形容房子的詞句
有個詞很合適，美輪美奐，這個詞經常被亂用，正確的是用來形容建筑物之美，而且兼有高大和美麗的贊美之意
還可以用金碧輝煌，雕梁畫棟 金碧輝煌、富麗堂皇
空中樓閣 青磚壁瓦 雕欄玉砌 瓊樓玉宇 頂天立地 摩天大樓 高聳入云
氣宇軒昂
杜牧的《阿房宮賦》有很好的描寫，可以直接引用幾句：
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖晌，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
關于石頭的好詞句
1別成一格的還有那些石頭……有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯落成橋，有的兀立如柱，有的側身探海，有的怒目相向，有的什么也不像，黑忽忽的，一動不動，堵住你的去路。
李健吾《雨中登泰山》
2一座隆起的巖石，上面長著矮樹，變得毛茸茸的；巖石腳下被阿伏納河河水沖壞，這樣一個位置使它有幾分像一只巨大的烏龜橫臥水面，又像一座拱橋，從底下可以望見一段明麗如鏡的河水。阿伏納河在這兒仿佛睡著了，盡頭遠遠有飛瀑倒瀉于巨石之間；石上有幾株矮小的楊柳，受水力激蕩，經常東搖西擺，活像一些彈簧。
（法）巴爾扎克《農民》
3這一大堆巖石守衛著一個隘口似的地方，……再過去一點，山已經抖掉了草地和花朵，只剩下石楠做衣服，巉巖作寶石--那兒，山把荒蕪渲染成了蠻荒，把嬌艷換成了嚴峻--那兒，山守護著孤獨的殘余希望和寂靜的最后藏身處。
（英）夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》
4不多一會，他就走到一片開闊的草地，草地的對面，在一個緩坡上聳立著一塊巖石，過路的人一眼就能看到因風雨而剝落的灰色石壁。巖石的兩邊有些地方給爬山虎覆蓋住，還有些地方長著橡樹和冬青，樹根盤生在巖石的空隙中，從那里吸取著養分。這些樹木搖曳在這塊峭壁上，酷似戰士鋼盔上的翎毛，給那副嚴峻可怕的山巖峭壁增添了幾分風韻。
（英）司各特《艾凡赫》
5但懸崖下邊，地勢崎嶇不平，上面累積得很好看，堆著許多火山噴出的大塊石頭和巨大的火山浮石。所有這些大堆石頭分解了，受地下火的力量，上面浮起一層光滑的琺瑯質，一經探照燈的照射，發出輝煌的光彩。岸上云母石的微粒，在我們步行時掀揚起來，像一陣火花的濃云一般飛走。
（法）儒勒·凡爾納《海底兩萬里》
6在所有這些多彩多姿的巖石當中，我們最感興趣的是一種深褐色或黑色的石頭。對著陽光看，它們好像涂了一層蠟那么油潤光亮。我用手摸一摸，發現它的表面光滑而堅硬，有如瓷器。我們不時走到一大片一大片有這類巖石的地方。如果周圍的巖石是黑色的，我們就好像被圍在一大堆發亮的無煙煤里。我好奇地撿起一塊巖石來察看。它很像隕石，但沒有隕石那么重。我手中握著的只不過是地面上的一塊普通石頭。但它差不多與外太空落下的隕石一樣令人興奮，并具有神秘感。
（美）艾溫·威·蒂爾《冬日漫游》
問一下關于石頭或玉石,的詩詞或典故都什么意思
相傳盤古死后，他的呼吸變成風和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就變成玉石和珍珠，因此玉器被視為吉祥物，具有驅邪避兇的魔力。
從古到今，不少人把它作為家傳之寶或定情信物，甚至認為是君子的象征。《禮記》曾記載：“古之君子必佩玉；君子無故，玉憶力不去身，君子于玉比德。
” 而《說文解字》亦稱玉是“石之美者”，因此人們對玉器的崇高情操可見一斑今天，玉石已成為深受歡迎的裝飾品與藝術品，傳說玉器具定驚、趨吉避兇之效，能保佩帶者平安吉祥、富貴長壽，有深遠寓意。中國人認為玉器可令佩帶者凝神聚氣，而圓形的玉更代表天地之司的和諧圓滿，所以玉環、玉扣及玉厄等圓形飾物都非常受歡迎。
玉的顏色除了從自到綠外，還有黑色、棕色及紅色，而最受中國人喜愛的顏色則首推清澈的綠翡翠 從《詩經》、《楚辭》，到漢賦、唐詩、宋詞，再到元曲、明清小說，玉的影響無所不在。許多以玉喻人的詩歌都及其優美，譬如： 總角乘羊車入市，見者皆以為玉人。
——《晉書？衛玠 傳》 明珠交玉體，珊瑚間木難。——曹植《美女篇》 瘦覺玉肌羅帶綬，紅杏梢頭，二月猶淺。
——歐陽修《蝶戀花》 歌徹陽春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。——楊維楨《學書》（玉尖是指美人的手指） 體妖嬈，環婀娜，玉甲銀箏照座。
——黃庭堅《更漏子》 玉芽開手爪，蘇顆點肌膚。 ——白居易《阿雀》（玉芽是指嬰兒的小手） 日日獻玉衣，旦旦薦玉食。
——《列子？周穆王》 玉階怨 李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
詠玉階詩 王樞 玉階已夸麗，復得臨紫薇，北戶接翠幄，南路抵金扉。重疊通日影，參差藏月輝，青苔梁珠履，微淀拂羅衣。
獨笑昆山曲，空見青鳧飛 翡翠齊火，絡以美玉。流懸黎之夜光，綴隋珠以為燭。
金 玉階，彤庭？？？？。珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。
《西京賦》 管子論玉："夫玉之所貴者，九德出焉。夫玉溫潤以澤，仁也；鄰以理者，知也；堅而不蹙 ，義也；廉而不劌 ，行也；鮮而不垢，潔也；折而不撓，勇也；瑕適皆見，精也；茂華光澤，并通而不相陵，容也；叩之，其音清摶徹遠，純而不淆，辭也。
是以人主貴之，藏以為室，剖以為符瑞，九德出焉。" 孔子論玉："夫昔者，君子比德于玉焉。
溫潤而澤，仁也；慎密以栗，知也；廉而不劌 ，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長其終拙然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。 詩云：言念君子溫其如玉。
" 許慎在中概括道："玉，石之美者，有五德：潤澤以溫，仁之方也；腮理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以傳聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不怯，潔之方也。" 從管子的九德，到孔子的十一德，再到許慎的五德，儒者賦予了玉堪稱完美的精神實質。
實際上，儒者借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人們都做玉一樣的人，玉，就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社會的標準。 千百年來，儒者為自己的思想找到了一個再好不過的 形象圣君。
基于儒教的無所不在的巨大影響力，玉，成為中華民族的人文靈魂的物化形態。 玉，同孔子一樣，為天下人所推崇。
因而，安身立命，不可不“比德如玉”，時刻牢記“玉不去身”、“守身如玉”，牢記“書中自有顏如玉。”。
平潭石頭房作文500字以上
石頭
讓我們忽視的，從自己腳邊踩過的，他是一個具有堅強不屈的堅硬的石頭。
他有著頑強的精神，別人踩他，他依然沉墨不語。但人們都需要他-做房子，誰能不需要他，如果沒有石頭，房子就做的不結實。做鵝卵石路時，沒有鵝卵石，就用石頭代替也一樣可以。
生活中，處處需要石頭，但我們總是瞧不起他，但他沒有任何意見，繼續為人們‘效勞’。
回答者： 1103264126 - 試用期 一級 4-11 20:21
石頭
讓我們忽視的，從自己腳邊踩過的，他是一個具有堅強不
大量“描寫古代房子”的句子
1.院外粉墻環護，綠柳周垂，三間垂花門樓，四面抄手游廊。
院中甬路相銜，山石點綴，五間抱廈上懸“怡紅快綠”匾額。整個院落富麗堂皇，雍容華貴，花團錦簇，剔透玲瓏，后院滿架薔薇、寶相，一帶水池。
沁芳溪在這里匯合流出大觀園，有一白石板路跨在沁芳溪上可通對岸。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或“流云百蝠”，或“歲寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。
一槅一槅，或有貯書處，或有設鼎處，或安置筆硯處，或供花設瓶，安放盆景處。其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧。
真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。
且滿墻滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸于壁，卻都是與壁相平的。
2.整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，里面似乎被照耀得富麗堂皇。
3. 只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。
從里間房內又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。
后院墻下忽開一隙，清泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。一間白大理石的巨大宴會廳：紅色的帷幕，發亮的嵌花地板，綠色圓柱中間放著很多桌子，白桌布上面金、銀、玻璃器皿閃閃發光。
高臺上有一張長桌，從大廳這一頭直到那一頭，約有一百尺長，其余的桌子一排排和高臺成直角。兩盞金碧輝煌的巨型吊燈從高高的紅色金色的天花板垂下，吊燈上的無數個毛玻璃的圓燈大放光明。
在墻上還有裝飾華麗的壁燈閃光耀目。4.屋里也和一般農家大不相同。
一般農家，都是當屋放著一張破床，床上放著案板瓢盆一類雜物。這里倒很有點地主家的派頭，中間放著條幾、八仙桌子，兩邊各放著一把太師椅，椅子上還鋪著紅布椅墊。
條幾上那座大自鳴鐘，擦得明光锃亮。兩邊的隔扇門都掛著雪白的門簾，里間屋的擺設就被遮擋住了。
5.紅的磚，綠的窗欞，白的欄桿，淡黃的瓦……這是一所典型的北京式“四合院”，里面住著三戶人家。在四幢相對的灰磚平房中間，是一個灰磚鋪就的長方形小院。
院當中砌著個花壇，上面陳放著十幾盆盛開的菊花。花壇旁那棵一丈多高的紅海棠樹，枝條被修剪得疏密適度，整個庭院更顯得古樸、靜謐。
只有當陣陣清風吹拂，從盆菊和海棠樹上落下的枯葉在地上沙沙作響時，才偶爾劃破院中的沉寂。6.整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。
在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，里面似乎被照耀得富麗堂皇。7.房間收拾得十分整潔，墻角邊放一張簡單的床鋪，一頭是棋盤格花紋的帳幔，另一頭卻只有粉刷的墻壁。
地下鋪著泥磚，真是一塵不染，但是很潮濕，好像上回沖洗以后，再也不肯干了。地下室的窗口對著街道，因為怕小孩子們扔石頭，裝上一面百葉窗，又掛滿了從籬笆上，溝渠邊和田野間采來的奇形怪狀的野草，……。
那屋子里到處掛著藥草，光線也受了障礙；藥草在風干的時候，隨著散發出一種不大好聞的氣味。8.淡淡的檀木香充斥在身旁，鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光，細細打量一番，身下是一張柔軟的木床，精致的雕花裝飾的是不凡，身上是一床錦被，側過身，一房古代女子的閨房映入眼簾，古琴立在角落，銅鏡置在木制的梳妝臺上，滿屋子都是那么清新閑適。
9.房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。
西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。
左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。
臥榻是懸著蔥綠雙繡花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。
10.緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。
不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的云羅綢如水色蕩漾的鋪于身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。
榻邊便是窗，精致的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。
不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。
描寫老屋的句子
描寫老屋的句子有：
1. 老屋，簡樸而寧靜，悠久而親切，古老而柔美。歲月斑斕的白墻上刻畫的是年邁的裂痕，被雨濕潤后更是滑膩至極。
2. 這座老房子經過歲月的洗禮，臉上已經刻出一條條深深的皺紋。
3. 屋前皆有一扇深重的大木門，我不由自主地叩響了門上那光滑的銅環，欲要敲響沉睡的江南，一排排老屋并排于小巷兩旁，幽靜古老的氣氛使人仿佛置身于幾百年前的古代中，飲一壺香茶，笑談琴棋書畫。
4. 一進屋里，有一個專門洗衣服的天井，右手邊就是房屋。來到了窄小的房屋，我只看見一臺破爛不堪的電視機和一張桌子和幾把椅子在里面，真是簡陋極了。
5. 以前的家鄉都住平房，有的人家住草房，矮矮的房屋破舊不堪，冬天一到，凜冽的寒風吹進來，如冰窖一樣的寒冷。極少人住磚房，從屋頂中冒出的黑煙籠罩在天空，讓人感到透不過氣來。
6. 瞧，有的房屋是由紫檀木所制，房子雕刻精細，步入內堂，就會聞到紫檀木散發出的香味，有的房檐已稍顯破舊，仿佛在告訴人們歷史的悠久。
7. 我們跟著姑婆來到一座破爛的舊房，有四、五間房，建成一排，上下兩層，底層的房間用石頭砌了將近1米，上面是土墻，石頭已經有點發黑，土墻已經斑斑駁駁，像是在訴說著年代的久遠，房門有的已經沒有了。我們小心翼翼地爬上已經歪歪斜斜的木樓梯，二樓房間墻面是用木板做的，都發黑了。
8. 許多房子都是用瓦、草、石頭建成的，我家里，只有一臺很小的黑白電視機，電視的圖像很花。每間房子里只有幾張破破爛爛的舊木床。
