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贊美大同的句子
懸空寺：蜃樓疑海上，鳥道沒云中。
唐代賈島：
天地有五岳，恒岳居其北，
巖巒疊萬重，詭怪浩難測；
北宋畫家郭熙在比較五岳的山勢特點時也說：泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，衡山如飛，而常山如行。
登恒山
金·元好問
大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門 。
登恒山 汪承爵
云中天下脊，尤見此山尊。
八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙臺臨日迥，風窟護云屯。
剩有搜奇興，空憐前路昏。
登恒山 陳培脈
上應天樞象北辰，眾山環拱碧嶙峋。
云霞隱見金銀闕，昏旦盤旋日月輪。
呼吸蒼冥通一所，逍遙紫嶠會群真。
陽終陰始扶元化，朔漠長留太古春。
氤氳霧靄擁危巒，象肖靈蛇勢郁盤。
望去神光凌斗極，飛來秀色落桑乾。
龍潭云出千巖雨，虎口風生萬壑寒。
我欲摩崖登絕頂，扶搖何處覓青鸞。
登恒岳
帝孫遙拜祖先封，
太古混開化岳功.
我欲登之憑展翅，
回眸一瞥墮塵中.
懸空寺
自在懸空無二寺，
公輸神木賴撐持.
釋香儒道同廬享，
爭看千年信者癡.
天地有五岳，
恒岳居其北。
巖巒疊萬里，
詭怪浩難測。
盤徑百轉勢難躋，
一線凌空尚有梯，
緩步直緣青壁上，
置身真與白云齊
乾坤自有靈境在，
地位豈合他山尊.
云岡石窟詩句：
天教微雨為清塵，來看云岡萬佛身。佛法虛無何足道，人民萬古顯精神。”
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懸空寺：蜃樓疑海上，鳥道沒云中.唐代賈島：天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測；北宋畫家郭熙在比較五岳的山勢特點時也說：泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，衡山如飛，而常山如行.登恒山 金·元好問 大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存 乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊 椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯 誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門 .登恒山 汪承爵 云中天下脊，尤見此山尊.八水皆南匯，群峰盡北蹲.仙臺臨日迥，風窟護云屯.剩有搜奇興，空憐前路昏.登恒山 陳培脈 上應天樞象北辰，眾山環拱碧嶙峋.云霞隱見金銀闕，昏旦盤旋日月輪.呼吸蒼冥通一所，逍遙紫嶠會群真.陽終陰始扶元化，朔漠長留太古春.氤氳霧靄擁危巒，象肖靈蛇勢郁盤.望去神光凌斗極，飛來秀色落桑乾.龍潭云出千巖雨，虎口風生萬壑寒.我欲摩崖登絕頂，扶搖何處覓青鸞.登恒岳 帝孫遙拜祖先封，太古混開化岳功.我欲登之憑展翅，回眸一瞥墮塵中.懸空寺 自在懸空無二寺，公輸神木賴撐持.釋香儒道同廬享，爭看千年信者癡.天地有五岳，恒岳居其北.巖巒疊萬里，詭怪浩難測.盤徑百轉勢難躋，一線凌空尚有梯，緩步直緣青壁上，置身真與白云齊 乾坤自有靈境在，地位豈合他山尊.云岡石窟詩句：天教微雨為清塵，來看云岡萬佛身.佛法虛無何足道，人民萬古顯精神.”。
描寫大同的詩詞
懸空寺：蜃樓疑海上，鳥道沒云中。
唐代賈島：天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測；北宋畫家郭熙在比較五岳的山勢特點時也說：泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，衡山如飛，而常山如行。登恒山 金·元好問 大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存 乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊 椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯 誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門 。
登恒山 汪承爵 云中天下脊，尤見此山尊。 八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙臺臨日迥，風窟護云屯。 剩有搜奇興，空憐前路昏。
登恒山 陳培脈 上應天樞象北辰，眾山環拱碧嶙峋。 云霞隱見金銀闕，昏旦盤旋日月輪。
呼吸蒼冥通一所，逍遙紫嶠會群真。 陽終陰始扶元化，朔漠長留太古春。
氤氳霧靄擁危巒，象肖靈蛇勢郁盤。 望去神光凌斗極，飛來秀色落桑乾。
龍潭云出千巖雨，虎口風生萬壑寒。 我欲摩崖登絕頂，扶搖何處覓青鸞。
登恒岳 帝孫遙拜祖先封， 太古混開化岳功. 我欲登之憑展翅， 回眸一瞥墮塵中. 懸空寺 自在懸空無二寺， 公輸神木賴撐持. 釋香儒道同廬享， 爭看千年信者癡. 天地有五岳， 恒岳居其北。 巖巒疊萬里， 詭怪浩難測。
盤徑百轉勢難躋， 一線凌空尚有梯， 緩步直緣青壁上， 置身真與白云齊 乾坤自有靈境在， 地位豈合他山尊.云岡石窟詩句：天教微雨為清塵，來看云岡萬佛身。佛法虛無何足道，人民萬古顯精神。”
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懸空寺：蜃樓疑海上，鳥道沒云中。
唐代賈島：
天地有五岳，恒岳居其北，
巖巒疊萬重，詭怪浩難測；
北宋畫家郭熙在比較五岳的山勢特點時也說：泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，衡山如飛，而常山如行。
登恒山
金·元好問
大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
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八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙臺臨日迥，風窟護云屯。
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上應天樞象北辰，眾山環拱碧嶙峋。
云霞隱見金銀闕，昏旦盤旋日月輪。
呼吸蒼冥通一所，逍遙紫嶠會群真。
陽終陰始扶元化，朔漠長留太古春。
氤氳霧靄擁危巒，象肖靈蛇勢郁盤。
望去神光凌斗極，飛來秀色落桑乾。
龍潭云出千巖雨，虎口風生萬壑寒。
我欲摩崖登絕頂，扶搖何處覓青鸞。
登恒岳
帝孫遙拜祖先封，
太古混開化岳功.
我欲登之憑展翅，
回眸一瞥墮塵中.
懸空寺
自在懸空無二寺，
公輸神木賴撐持.
釋香儒道同廬享，
爭看千年信者癡.
天地有五岳，
恒岳居其北。
巖巒疊萬里，
詭怪浩難測。
盤徑百轉勢難躋，
一線凌空尚有梯，
緩步直緣青壁上，
置身真與白云齊
乾坤自有靈境在，
地位豈合他山尊.
云岡石窟詩句：
天教微雨為清塵，來看云岡萬佛身。佛法虛無何足道，人民萬古顯精神。”
三個詞形容大同
歷史悠久；中國煤都；園林城市
大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之一、中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國家新能源示范城市、中國優秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城市、全國**通樞紐城市、中國雕塑之都、中國十佳運動休閑城市。
大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。
大同古稱云中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，境內古跡眾多，著名的文物古跡包括云岡石窟、華嚴寺、善化寺、恒山懸空寺、九龍壁等。
大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重化工能源基地，神府、準格爾新興能源區與京津唐發達工業區的中點。素有“鳳凰城”和“中國煤都”之稱。
大同這座有著獨特自然地理條件的城市，歷經多年的投資與建設，城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果。2014年1月14日，大同市被國家住建部正式命名為“國家園林城市”。
贊美“大同”的詩詞有哪些
1，只有人人愛國才能讓我們生活在和諧統一的大家庭里，使我們的祖國越來越興旺，人民生活越來越美好！ 2，江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
3.民生豐裕達三江國運昌盛，安邦有道通四海國威大振！ 4.自信、自強、自立，乃立身之本；忠誠、廉潔、勤奮，為愛國之道！ 5.新中國走過60年滄桑歲月，飲水思源，讓我們珍惜今日的幸福生活。愛祖國，愛人民，愛我們的家園 天下大同，原是古代儒家宣揚的“人人為公”的理想社會，為中國古代社會的基本思想底框。
天下大同是孔子的理想，他講“四海之內皆兄弟也”，中華民族應該親如一家，情同手足。孔子也是世界華人的精神寄托和靈魂家園。
孔子是華人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最終歸途。
