華閱文章網10句描寫襄陽的古詩詞
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1.李白在《襄陽曲》：“襄陽行樂處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。
2.襄陽歌 （唐）李白
襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮。
襄王云雨今安在，江水東流猿夜聲。
3.登襄陽城（唐）杜審言
旅客三秋至，層城四望開， 楚山橫地出，漢水接天回。
4.襄陽樂（唐）鄭錫
春生峴首東，先暖習池風。 拂水初含綠，驚林未吐紅。
5.樂哉襄陽人送別劉太尉從廣赴襄陽（宋）歐陽修
嗟爾樂哉襄陽人，萬屋連甍清漢濱。
嗟爾樂哉襄陽人，道扶白發抱幼孫。
誰能持我詩以往，為我先賀襄陽人。
6.樊 城（清）顧文煒
水鎮荊襄分古郡，煙開秦楚擁春山。
7.隆中山（宋）蘇軾
誰言襄陽野，生此萬乘師。山中有遺貌，矯矯龍之姿。
8.隆中山（宋）曾鞏
出身感三顧，魚水相后先。 開跡在庸蜀，欲正九鼎遷。
9.漢江臨眺（唐）王維
襄陽好風日，留醉與山翁。
10.回棹詩（唐）杜甫
清思漢江上，涼憶峴山顛。 吾家碑不昧，王氏井依然。
11.峴山懷古（唐）李白
訪古登峴首，憑高眺襄中。
12大堤曲（唐）李白
漢江橫襄陽，花開大堤暖。
13檀 溪（唐）胡曾
三月襄陽綠草齊，王孫相引跳檀溪。 的盧何處埋龍骨，流水依然繞大堤。
10句描寫襄陽的古詩詞
唐代詩人描寫襄陽景物的詩 襄樊市一座歷史文化名城，我們宣傳襄樊，要像山西宣傳祁縣晉商一樣，突出自己的獨特之處，從旅游的角度來說，突出襄樊的歷史文化內涵，宣傳文化名人筆下的山水景物、城市風光，最能體現它的歷史文化底蘊.現在的“襄樊”，是古代“襄陽”、“樊城”之合稱，而古時建制以“襄陽”為行政區域名.“襄陽”不僅是軍事重鎮，更以古典的城廓、美麗的山水而成為文人墨客描述贊美的對象.僅在唐代詩歌中，就有幾位詩歌大家吟詠過襄陽的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句. 初唐詩人杜審言的《登襄陽城》“旅客三秋至，層城四望開.楚山橫地出，漢水接天回.冠蓋非新里，章華即舊臺. 習池風景異，歸路滿塵埃”，詩中表現了秋天登襄陽城所見的整體觀感，寫出了楚山、漢水的磅礴氣勢和習池奇異的風光. 唐代山水詩的代表人物王維寫了《漢江臨眺》，描寫了襄江驚天動地的波濤映影的郡邑、似有似無的襄陽的山色，那“楚塞三湘接，荊門九派通.江流天地外，山色有無中.郡邑浮前浦，波瀾動遠空.襄陽好風日，留醉與山翁”的名詩流芳百世. 與王維并駕齊驅、同為唐代山水詩泰斗人物的襄陽本土詩人孟浩然的詩中，濃墨重彩地描寫了襄陽的鹿門山、魚梁州、峴山、萬山等風物景點.如《夜歸鹿門歌》：“山寺鳴鐘晝已昏，與梁渡頭爭渡喧.人隨沙岸向江村，余已乘舟歸鹿門.鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處.巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去.” 詩中可見魚梁州與襄陽一帶的景物，點綴著歸村人影的平沙遠渡、象一彎新月的江畔小舟、鹿門山的煙樹、龐德公松徑下的月光.表達的是詩人的懷慕隱逸之幽情.再如《與諸子登峴山》：“人事有代謝，往來成古今.江山留勝跡，我輩復登臨.水落魚梁淺，天寒夢澤深.羊公碑尚在，讀罷淚沾襟.” 襄陽城南的峴山是兩晉名將祜鎮守荊襄時常登的地方，將軍登峴山飲酒吟詩.襄陽百姓為紀念羊公，在山上建碑，見者墮淚，杜預因名墮淚碑.孟浩然在詩中表達了天留勝跡，我輩復登，碑志留思的情感.《秋登蘭山寄張五》：“北山白云里，隱者自怡悅.相望試登高，心隨雁飛滅.秋因薄暮起，興是清秋發.時見歸村人，沙行渡頭歇.天邊樹若薺 .江畔洲如月 何當載酒來，共醉重陽節.”蘭山就是萬山，詩人描寫了秋天登萬山所見的清秋情景，渡頭沙、歸村人、天邊樹、如月洲等盡收眼中，在美景中表現懷友之情，希望朋友重陽節同來登高飲酒，日暮歸雁，喚起愁緒，清秋發興，引出共醉之望.。
關于贊美襄陽的詩句
唐代詩人描寫襄陽景物的詩襄樊市一座歷史文化名城，我們宣傳襄樊，要像山西宣傳祁縣晉商一樣，突出自己的獨特之處，從旅游的角度來說，突出襄樊的歷史文化內涵，宣傳文化名人筆下的山水景物、城市風光，最能體現它的歷史文化底蘊。
現在的“襄樊”，是古代“襄陽”、“樊城”之合稱，而古時建制以“襄陽”為行政區域名。“襄陽”不僅是軍事重鎮，更以古典的城廓、美麗的山水而成為文人墨客描述贊美的對象。
僅在唐代詩歌中，就有幾位詩歌大家吟詠過襄陽的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句。如初唐詩人杜審言的《登襄陽城》“旅客三秋至，層城四望開。
楚山橫地出，漢水接天回。冠蓋非新里，章華即舊臺。
習池風景異，歸路滿塵埃”，詩中表現了秋天登襄陽城所見的整體觀感，寫出了楚山、漢水的磅礴氣勢和習池奇異的風光。、唐代山水詩的代表人物王維寫了《漢江臨眺》，描寫了襄江驚天動地的波濤映影的郡邑、似有似無的襄陽的山色，那“楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁”的名詩流芳百世。與王維并駕齊驅、同為唐代山水詩泰斗人物的襄陽本土詩人孟浩然的詩中，濃墨重彩地描寫了襄陽的鹿門山、魚梁州、峴山、萬山等風物景點。
如《夜歸鹿門歌》：“山寺鳴鐘晝已昏，與梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余已乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。”
詩中可見魚梁州與襄陽一帶的景物，點綴著歸村人影的平沙遠渡、象一彎新月的江畔小舟、鹿門山的煙樹、龐德公松徑下的月光。表達的是詩人的懷慕隱逸之幽情。
再如《與諸子登峴山》：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”
襄陽城南的峴山是兩晉名將祜鎮守荊襄時常登的地方，將軍登峴山飲酒吟詩。襄陽百姓為紀念羊公，在山上建碑，見者墮淚，杜預因名墮淚碑。
孟浩然在詩中表達了天留勝跡，我輩復登，碑志留思的情感。《秋登蘭山寄張五》：“北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。秋因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺 。
江畔洲如月 何當載酒來，共醉重陽節。”蘭山就是萬山，詩人描寫了秋天登萬山所見的清秋情景，渡頭沙、歸村人、天邊樹、如月洲等盡收眼中，在美景中表現懷友之情，希望朋友重陽節同來登高飲酒，日暮歸雁，喚起愁緒，清秋發興，引出共醉之望。
有沒有關于贊美襄樊的詩詞
一翦梅 楊僉判 襄樊四載弄干戈。
不見漁歌。不見樵歌。
試問如今事若何。金也消磨。
谷也消磨。拓枝不用舞婆娑。
丑也能多。惡也能多。
朱門日日買朱娥。軍事如何。
民事如何。襄陽樓 元稹 襄陽樓下樹陰成，荷葉如錢水面平。
拂水柳花千萬點，隔樓鶯舌兩三聲。有時水畔看云立，每日樓前信馬行。
早晚暫教王粲上，庾公應待月華明。漢江臨眺 王維 楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。朝中措 完顏仲實 襄陽古道灞陵橋，詩興與秋高。
千古風流人物，一時多少雄豪。霜清玉塞，云飛隴首，風落江皋。
夢到鳳凰臺上，山圍故國周遭。登望楚山最高頂 孟浩然 山水觀形勝，襄陽美會稽。
最高唯望楚，曾未一攀躋。石壁疑削成，眾山比全低。
晴明試登陟，目極無端倪。云夢掌中小，武陵花處迷。
暝還歸騎下，蘿月映深溪。大堤曲 李白 漢水臨襄陽，花開大堤暖。
佳期大堤下，淚向南云滿。春風無復情，吹我夢魂散。
不見眼中人，天長音信斷。
襄陽最著名的詩句
漢江臨泛 王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
譯文：
楚國邊塞連接著三湘之水，荊門山下茫茫九派相匯合。
江水滾滾似奔流天地之外，青山延綿水霧中時時隱現。
波濤洶涌城郭仿佛飄江上，大浪翻滾遠空好似在搖晃。
襄陽的風光真是無限美好，愿與山翁留此地長醉不歸。
擴展資料：
《漢江臨泛》的創作背景：
唐玄宗開元二十八年（740年），時任殿中侍御史的王維，因公務去南方，途經襄陽。此詩是詩人在襄陽城欣賞漢江景色時所作。
《漢江臨泛》的名家點評：
《王孟詩評》：顧云：此等處本渾成，但難擬作，恐近淺率。
《瀛奎律髓》：右丞此詩，中兩聯皆言景，而前聯尤壯，足敵孟、杜《岳陽》之作。
《增訂評注唐詩正聲》：郭云：氣象涵蓄，渾渾無際，淺率者擬學不得。
參考資料來源：搜狗百科--漢江臨泛
贊美家鄉襄樊的詩詞
襄陽好風日，留醉與山翁 襄陽歌 （唐）李白 落日欲沒峴山西，倒著接籬花下迷。
襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮。 傍人借問笑何事，笑煞山翁醉似泥。
鷺鷥杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日， 一日須傾三百杯。 遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。
此江若變作春酒，壘曲便筑槽丘臺。 金鞍駿馬喚小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
車旁側掛一壺酒，風笙龍管行相催。 咸陽市上嘆黃犬，何如月下傾金罍。
君不見， 晉朝羊公一片石，龜龍剝落生莓苔， 淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀。清風朗月不用一錢買， 玉山自倒非人推。
舒州杓，力士鐺，李白與爾同生死。 襄王云雨今何在，江水東流猿夜色。
送李尚書赴襄陽 （唐）韓愈 帝憂南國切，改命付忠良。 劍掛星搖動，旗分獸簸揚。
五營兵轉肅，千里地還方。 控帶荊門遠，飄浮漢水長。
賜書寬屬郡，戰馬隔鄰疆。 縱獵雷霆速，觀棋玉石忙。
風流峴首客，花艷大堤倡。 寶貴由身致，誰教不自強。
登襄陽城 （唐）杜審言 旅客三秋至，層城四望開， 楚山橫地出，漢水接天回。 冠蓋非新里，章華即舊臺。
習池風景異，歸路滿塵埃。 襄州春游 （唐）皮日休 信馬騰騰觸處行，春風相引與詩情。
等閑遇事成歌詠，取次衡筵隱姓名。 映竹認人多錯誤，透花窺鳥最分明， 岑牢單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。
襄陽樂 （唐）鄭錫 春生峴首東，先暖習池風。 拂水初含綠，驚林未吐紅。
渚邊游漢女，桑下問龐公。 磨滅懷中刺，曾將示孔融。
樂哉襄陽人送別劉大尉從廣赴襄陽 （宋）歐陽修 嗟爾樂哉襄陽人，萬屋連清漢濱。 語言輕清微帶秦，南通交廣西峨嵋。
羅纖麗藥物珍，枇杷相桔薦清樽。磊落金盤爛 ， 槎頭縮項昔所聞。
黃橙 齏香復辛，春雷動地竹走根。錦苞玉荀味爭新，風杯花發南山春。
掩映谷口藏山門，樓臺金瓦碧鱗鱗。峴山高亭倚浮云，漢水如天瀉云云。
夕陽返照白鳥群，兩岸桑柘雜耕耘。文王遺化已寂寞，千載誰復思其仁。
荊州漢魏以來重，古今相望多名臣。嘆爾樂哉襄陽人，道旁白發扶幼孫。
遠迎劉侯朱兩輪，劉侯年少氣甚淳。詩書學問若寒士，樽俎笑談多佳賓。
往時刑名峨善政，至今遺愛留其民。誰能持我詩以往，為我先賀襄陽人。
樊 城 （清）顧文煒 荒城一角抱江灣，仲氏遺封指舊關。水鎮荊襄分古郡，煙開秦楚擁春山。
興亡天老孤筇外，今昔情余兩屐間。殘碣尚留羊杜跡，浪痕枯處鳥蠻。
隆中山 （宋）蘇軾 諸葛來西國，千年愛未衰。今朝游故里，蜀客不勝悲。
誰言襄陽野，生此萬乘師。山中有遺貌，矯矯龍之姿。
龍蟠山水秀，龍去淵潭移。空馀蜿蜒跡，使我寒涕垂。
隆中山 （宋）曾鞏 志士固有詩，顯然非茍然。 孔明方微時，息駕隆中田。
出身感三顧，魚水相后先。 開跡在庸蜀，欲正九鼎遷。
垂成中興業，復漢臨秦川。 平生許與際，獨此管樂賢。
人才品自異，自得豈虛傳。 漢江臨眺 （唐）王維 楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。 郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山公。 回棹詩 （唐）杜甫 清思漢江上，涼憶峴山顛。
吾家碑不昧，王氏井依然。 漢江漾舟 （唐）孟浩然 漾舟逗何處，神女漢皋曲。
雪罷冰復開，春潭千丈綠。 輕舟恣往來，操玩無厭足。
波影搖妓釵，沙光逐人目。 傾杯魚鳥醉， 聯句鸚花續。
良會難再逢，日入須秉燭。 與諸子登峴山 （唐）孟浩然 人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。 水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。 峴山懷古 （唐）李白 訪古登峴首，憑高眺襄中。
天清遠峰出，水落寒沙空。 弄珠見游女，醉酒懷山公。
感嘆發秋興，長松鳴夜風。 登峴山 （唐）張九齡 昔年亟攀踐，征馬復來過。
信若山川舊，誰知歲月何。 蜀相吟安在，羊公碣已磨。
令圖猶寂寥，佳會亦蹉跎。 宛宛樊城岸，悠悠漢水波。
逶迤春日遠，感慨客情多。 地本原林秀，朝來煙景和。
同心不同嘗，留嘆此巖阿。 峴 山 （宋）蘇軾 遠客來自南，游塵昏峴首。
過關無百步，曠蕩吞楚藪。 登高忽惆悵，千載意有偶。
所憂誰復知，嗟我生苦后。 團團山上檜，歲歲閱榆柳。
大材固已殊，安得同永久。 可憐山前客，倏忽星過 。
賢愚未及分，來者當自剖。 登鹿門山 （唐）孟浩然 清曉因興來，乘流越江峴。
沙鳥近方識，浦樹遙莫辯。 漸至鹿門山，山明翠微淺。
巖潭多屈曲，舟楫屢回轉。 昔聞龐德公，采藥遂不返。
金澗餌芝術，石床臥苔蘚。 紛吾感耆舊，結纜事攀踐。
隱跡今尚存，高風邈以遠。 白云何時去，丹桂空偎蹇。
控討竟永窮，回艇夕陽晚。 過鹿門山 （明）薛瑄 西來漢水侵山根，舟人云此是鹿門。
峭壁蒼蒼石色古，曲逕杳杳藤蘿昏。 亂峰幽谷不知數，底是龐公棲陷處。
含情一嘯江風清，雙櫓急搖下灘去。 大堤曲 （唐）劉禹錫 酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓。
日暮行人爭渡急，漿聲咿啞滿中流。 大堤曲 （唐）李白 漢江橫襄陽，花開大堤暖。
佳期大堤下，淚向南云滿。 春風復無情，吹我夢魂散。
不見眼中人，天長音信斷。 萬 山 （宋）曾鞏 萬山臨漢 ，峰嶺頗秀發。
王粲舊居處，荒草久埋沒。 解佩蓋已幽，沉碑終自伐。
最宜北城望，正值霧靄歇。 飄緲出煙云，清明動毛發。
留。
關于贊頌襄陽的詩歌
初唐詩人杜審言的《登襄陽城》“旅客三秋至，層城四望開。楚山橫地出，漢水接天回。冠蓋非新里，章華即舊臺。 習池風景異，歸路滿塵埃”，詩中表現了秋天登襄陽城所見的整體觀感，寫出了楚山、漢水的磅礴氣勢和習池奇異的風光。
唐代山水詩的代表人物王維寫了《漢江臨眺》，描寫了襄江驚天動地的波濤映影的郡邑、似有似無的襄陽的山色，那“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁”的名詩流芳百世。
與王維并駕齊驅、同為唐代山水詩泰斗人物的襄陽本土詩人孟浩然的詩中，濃墨重彩地描寫了襄陽的鹿門山、魚梁州、峴山、萬山等風物景點。如《夜歸鹿門歌》：“山寺鳴鐘晝已昏，與梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余已乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。” 詩中可見魚梁州與襄陽一帶的景物，點綴著歸村人影的平沙遠渡、象一彎新月的江畔小舟、鹿門山的煙樹、龐德公松徑下的月光。表達的是詩人的懷慕隱逸之幽情。再如《與諸子登峴山》：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。” 襄陽城南的峴山是兩晉名將祜鎮守荊襄時常登的地方，將軍登峴山飲酒吟詩。襄陽百姓為紀念羊公，在山上建碑，見者墮淚，杜預因名墮淚碑。孟浩然在詩中表達了天留勝跡，我輩復登，碑志留思的情感。《秋登蘭山寄張五》：“北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。秋因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺 。江畔洲如月 何當載酒來，共醉重陽節。”蘭山就是萬山，詩人描寫了秋天登萬山所見的清秋情景，渡頭沙、歸村人、天邊樹、如月洲等盡收眼中，在美景中表現懷友之情，希望朋友重陽節同來登高飲酒，日暮歸雁，喚起愁緒，清秋發興，引出共醉之望。
古詩中寫襄樊（或襄陽）的詩
襄陽古詩
登襄陽城旅客三秋至，層城四望開。楚山橫地出，漢水接天回。冠蓋非新里，章華即舊臺。習池風景異，歸路滿塵埃。杜審言（唐代）漢水宴別漢廣不分天，舟行杳若先。秋虹映晚日，江鶴弄晴煙。積水浮冠蓋，謠風逐管弦。戲游不可極，留恨此山川。宋之問（唐代）使過襄陽登鳳林寺閣香閣臨清漢，丹梯隱翠微。林簧天際密，人世谷中違。苔石浮棟起，江雨入庭飛。信美雖南國，嚴程限北歸。幽尋不可再，留步惜芳菲。宋之問（唐代）峴山懷古秣馬臨荒甸，登高覽舊都。猶悲墮淚碣，尚思臥龍圖。城邑謠分楚，山川半入吳。丘陵徙自出，賢圣幾凋枯！野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。誰知萬里客，懷古正踟躇。陳子昂（唐代）大堤曲南國多佳人，莫若大堤女。玉床翠羽帳，寶襪連花距。魂處自目成，色授開心許。迢迢不可見，日暮空愁予。張柬之（唐代）登襄陽峴山昔年亟攀踐，征馬復來過。信若山川舊，誰知歲月何！蜀相吟安在？羊公碣已磨。令圖猶寂寞，嘉會亦蹉跎。宛宛樊城岸，悠悠漢水波。逶迤春日遠，感寄客情多。地本原林秀，朝來煙景和。同心不同賞，留嘆此巖阿。張九齡（唐代）秋登萬山寄張五北山白云里，隱者自怡悅。想望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。天邊樹若薺，江畔舟如月。何當載酒來，共醉重陽節。萬山潭作垂釣坐磐石，水情心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還。與諸子登峴山人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
