華閱文章網狼妻的好詞好句
好詞：
天南海北 毛骨悚然 輕描淡寫 如泣如訴 結結巴巴 嘎然而止 沽名釣譽 溜之大吉 閃閃熒熒 悠悠長長 悶聲不響
不打自招 軟綿綿 迫不及待 風卷殘云 步履踉蹌 心急火燎 如愿以償 瑟瑟發抖 細皮嫩肉 自始至終 喜滋滋 憨態可掬
歌功頌德 赴湯蹈火 忠貞不渝 饞綖欲滴 聲東擊西 疾走如飛 嚴守中立 無動于衷 千鈞一發 前功盡棄 得不償失 毛光水滑
皓月升空 高亢嘹亮 孤狼嗥月 白森森 忍辱負重 委曲求全 狼心狗肺 魂飛魄散 赤手空拳 一籌莫展
好句、好段：
1、我嚇得魂飛魄散，身體軟得像被雨燒了的泥人，一屁股癱坐在地上。
體會：從這里我體會到了作者嚇得不知怎的，通過作者巧妙的比喻，更加生動。
2、黑母狼守在洞口，兇猛地嚎叫著，擺出一副要與來犯者同歸于盡的姿勢來。
體會：從這句話我看出了母狼對自己孩子的愛，寧愿與來犯者同歸于盡，也不容許自己的孩子受到一點傷害。
3、我一踏進石溝，近在咫尺的狼嚎嘎然而止，四周靜得讓人心里發慌。一股冷風吹來，我忍不住打了個寒噤，肚子里的酒全變成了冷汗。
第七條獵狗《狼妻》的好詞好句
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好詞：
天南海北 毛骨悚然 輕描淡寫 如泣如訴 結結巴巴 嘎然而止 沽名釣譽 溜之大吉 閃閃熒熒 悠悠長長 悶聲不響
不打自招 軟綿綿 迫不及待 風卷殘云 步履踉蹌 心急火燎 如愿以償 瑟瑟發抖 細皮嫩肉 自始至終 喜滋滋 憨態可掬
歌功頌德 赴湯蹈火 忠貞不渝 饞綖欲滴 聲東擊西 疾走如飛 嚴守中立 無動于衷 千鈞一發 前功盡棄 得不償失 毛光水滑
狼妻的好詞好句
好詞：天南海北 毛骨悚然 輕描淡寫 如泣如訴 結結巴巴 嘎然而止 沽名釣譽 溜之大吉 閃閃熒熒 悠悠長長 悶聲不響不打自招 軟綿綿 迫不及待 風卷殘云 步履踉蹌 心急火燎 如愿以償 瑟瑟發抖 細皮嫩肉 自始至終 喜滋滋 憨態可掬歌功頌德 赴湯蹈火 忠貞不渝 饞綖欲滴 聲東擊西 疾走如飛 嚴守中立 無動于衷 千鈞一發 前功盡棄 得不償失 毛光水滑皓月升空 高亢嘹亮 孤狼嗥月 白森森 忍辱負重 委曲求全 狼心狗肺 魂飛魄散 赤手空拳 一籌莫展好句、好段：1、我嚇得魂飛魄散，身體軟得像被雨燒了的泥人，一屁股癱坐在地上。
體會：從這里我體會到了作者嚇得不知怎的，通過作者巧妙的比喻，更加生動。2、黑母狼守在洞口，兇猛地嚎叫著，擺出一副要與來犯者同歸于盡的姿勢來。
體會：從這句話我看出了母狼對自己孩子的愛，寧愿與來犯者同歸于盡，也不容許自己的孩子受到一點傷害。3、我一踏進石溝，近在咫尺的狼嚎嘎然而止，四周靜得讓人心里發慌。
一股冷風吹來，我忍不住打了個寒噤，肚子里的酒全變成了冷汗。
狼妻好詞100個四字
1、我嚇得魂飛魄散，身體軟得像被雨燒了的泥人，一屁股癱坐在地上。
2、黑母狼守在洞口，兇猛地嚎叫著，擺出一副要與來犯者同歸于盡的姿勢來。 3、我一踏進石溝，近在咫尺的狼嚎嘎然而止，四周靜得讓人心里發慌。
一股冷風吹來，我忍不住打了個寒噤，肚子里的酒全變成了冷汗。 4、我一籌莫展地坐在石洞里，像已被判了死刑的囚犯。
5、它布滿血絲的瞳仁里燃燒著復仇的火焰，從胸膛里發出“歐歐”的低嗥，白森森的尖利的狼牙直穿我的喉嚨，完全變成了一只獸性大發的惡狼。 6、三只小狼崽睜開眼睛會跑動后，黑母狼讓它們也加入到這種就餐前的謝恩儀式來。
小家伙們憨態可掬，在我身上亂爬亂舔，歡快地“吱吱”叫著。 7、它裝得多像啊，戀戀不舍地目送我外出覓食，興高采烈地歡送我狩獵歸來，進食前還搞什么感恩儀式，把我蒙在了鼓里。
8、這是一支高大健壯的黑母狼，唇吻很長，露出一口尖利的白牙。它腆著大肚子，一面緩慢地朝我走來，一面伸長脖子，抖動尖尖的耳廓，聳動發亮的鼻吻，做出一副嗅聞狀。
9、有的說，狼是一種高智商的動物，有最基本的血緣遺傳的概念；有的說，狼和人類一樣，天生就具有一種父親的責任感；有的說，公狼有一種苦行憎的特點，喜歡吃苦受罪。而我，卻親身體驗到了另一種答案。
10、我剛開始轉身溜之大吉，突然，我前方七八米遠的一塊磐石背后，出現兩點綠光，閃閃熒熒，就像亂墳崗上的磷火。 11、一個獵人，得不到一條稱心如意的獵狗，就像騎兵沒有匹好馬一樣。
12、 召盤巴突然舉起木棍，兜頭一擊；赤利敏捷地一閃，木棍在地上砸出個小坑。 13、 赤利后退了兩步，戀戀不舍地最后望了一眼召盤巴和艾蘇蘇，急遽地一轉身，像一匹脫韁的野馬，縱身一躍，躍過兩米高用葉子花筑成的籬笆墻，向大黑山飛奔而去。
14、姹紫嫣紅的葉子花瓣紛紛揚揚撒落一地。 15、豺狗像觸了電似的，站住不動了，一齊畏懼而又憤怒地望著赤利。
狼妻好詞100個四字
1、我嚇得魂飛魄散，身體軟得像被雨燒了的泥人，一屁股癱坐在地上。
2、黑母狼守在洞口，兇猛地嚎叫著，擺出一副要與來犯者同歸于盡的姿勢來。 3、我一踏進石溝，近在咫尺的狼嚎嘎然而止，四周靜得讓人心里發慌。
一股冷風吹來，我忍不住打了個寒噤，肚子里的酒全變成了冷汗。 4、我一籌莫展地坐在石洞里，像已被判了死刑的囚犯。
5、它布滿血絲的瞳仁里燃燒著復仇的火焰，從胸膛里發出“歐歐”的低嗥，白森森的尖利的狼牙直穿我的喉嚨，完全變成了一只獸性大發的惡狼。 6、三只小狼崽睜開眼睛會跑動后，黑母狼讓它們也加入到這種就餐前的謝恩儀式來。
小家伙們憨態可掬，在我身上亂爬亂舔，歡快地“吱吱”叫著。 7、它裝得多像啊，戀戀不舍地目送我外出覓食，興高采烈地歡送我狩獵歸來，進食前還搞什么感恩儀式，把我蒙在了鼓里。
8、這是一支高大健壯的黑母狼，唇吻很長，露出一口尖利的白牙。它腆著大肚子，一面緩慢地朝我走來，一面伸長脖子，抖動尖尖的耳廓，聳動發亮的鼻吻，做出一副嗅聞狀。
9、有的說，狼是一種高智商的動物，有最基本的血緣遺傳的概念；有的說，狼和人類一樣，天生就具有一種父親的責任感；有的說，公狼有一種苦行憎的特點，喜歡吃苦受罪。而我，卻親身體驗到了另一種答案。
10、我剛開始轉身溜之大吉，突然，我前方七八米遠的一塊磐石背后，出現兩點綠光，閃閃熒熒，就像亂墳崗上的磷火。 11、一個獵人，得不到一條稱心如意的獵狗，就像騎兵沒有匹好馬一樣。
12、 召盤巴突然舉起木棍，兜頭一擊；赤利敏捷地一閃，木棍在地上砸出個小坑。 13、 赤利后退了兩步，戀戀不舍地最后望了一眼召盤巴和艾蘇蘇，急遽地一轉身，像一匹脫韁的野馬，縱身一躍，躍過兩米高用葉子花筑成的籬笆墻，向大黑山飛奔而去。
14、姹紫嫣紅的葉子花瓣紛紛揚揚撒落一地。 15、豺狗像觸了電似的，站住不動了，一齊畏懼而又憤怒地望著赤利。
沈溪石作品《第七條獵狗》的好詞好句
《第七條獵狗》的好詞好句 者：沈石溪 1~~26頁：《狼妻》 主要內容：講作者用捕獸鐵夾捕到了一只公狼后將它的皮剝了下來，于是作者想把狼皮裹在自己身上，來頂替公狼，剛開始的時候母狼可能還有點懷疑，但是經過作者的努力，母狼終于放下自己的心頭大石，接受了作者是它的“丈夫”。
但是人畢竟是人，不可能沒有缺陷的，經過了一段日子，終于有一天母狼向作者發起攻擊，這時作者明白，這是一只狡猾透頂的母狼，它之所以這樣做，是因為它需要作者為它提供食物保全小狼崽的生命。但是，它最后還是對“我”網開一面。
好詞：天南海北 毛骨悚然 輕描淡寫 如泣如訴 結結巴巴 嘎然而止 沽名釣譽 溜之大吉 閃閃熒熒 悠悠長長 悶聲不響 不打自招 軟綿綿 迫不及待 風卷殘云 步履踉蹌 心急火燎 如愿以償 瑟瑟發抖 細皮嫩肉 自始至終 喜滋滋 憨態可掬 歌功頌德 赴湯蹈火 忠貞不渝 饞綖欲滴 聲東擊西 疾走如飛 嚴守中立 無動于衷 千鈞一發 前功盡棄 得不償失 毛光水滑 皓月升空 高亢嘹亮 孤狼嗥月 白森森 忍辱負重 委曲求全 狼心狗肺 魂飛魄散 赤手空拳 一籌莫展 好句，好段： 1. 我一踏進石溝，近在咫尺的狼嚎嘎然而止，四周靜得讓人心里發慌。一股冷風吹來，我忍不住打了個寒噤，肚子里的酒全變成了冷汗。
體會：這個場景陰森恐怖，作者把寫得淋漓盡致，充分表達出作者懼怕的心理，感受到作者披著狼皮走進狼窩是勇敢的決定。 2. 我剛開始轉身溜之大吉，突然，我前方七八米遠的一塊磐石背后，出現兩點綠光，閃閃熒熒，就像亂墳崗上的磷火。
體會：母狼的眼睛非常恐怖，比喻恰當，從這里又看出作者害怕的心理。 3. 這是一支高大健壯的黑母狼，唇吻很長，露出一口尖利的白牙。
它腆著大肚子，一面緩慢地朝我走來，一面伸長脖子，抖動尖尖的耳廓，聳動發亮的鼻吻，做出一副嗅聞狀。 體會：這是母狼對作者進行驗明身份的行動，通過描寫母狼外貌，動作的描寫，突出母狼做事嚴謹認真，沒有一點馬虎。
4. 有的說，狼是一種高智商的動物，有最基本的血緣遺傳的概念；有的說，狼和人類一樣，天生就具有一種父親的責任感；有的說，公狼有一種苦行憎的特點，喜歡吃苦受罪。而我，卻親身體驗到了另一種答案。
體會：作者運用列舉的手法，讓我們知道很多人對狼不同的看法；運用對比的手法，更加突出“我”親身的感受得出與眾不同的答案。 5. 三只小狼崽睜開眼睛會跑動后，黑母狼讓它們也加入到這種就餐前的謝恩儀式來。
小家伙們憨態可掬，在我身上亂爬亂舔，歡快地“吱吱”叫著。 體會：從這里我感受到了在這小小石洞里，漾溢著一種和睦家庭濃濃的親情。
6. 黑母狼守在洞口，兇猛地嚎叫著，擺出一副要與來犯者同歸于盡的姿勢來。 體會：從這句話我看出了母狼對自己孩子的愛，寧愿與來犯者同歸于盡，也不容許自己的孩子受到一點傷害。
7. 它布滿血絲的瞳仁里燃燒著復仇的火焰，從胸膛里發出“歐歐“的低嗥，白森森的尖利的狼牙直穿我的喉嚨，完全變成了一只獸性大發的惡狼。 體會：母狼非常恐怖，在作者的描寫下，讓我們知道，母狼之前所有對“我”的好都是在演戲，現在等 小狼崽長大了，再回來跟作者算賬，它真是一只“了不起”的狼！ 8. 它裝得多像啊，戀戀不舍地目送我外出覓食，興高采烈地歡送我狩獵歸來，進食前還搞什么感恩儀式，把我蒙在了鼓里。
體會：這真是一只狡猾透頂的母狼，一個忍辱負重、委曲求全的母狼，一個天才的演員。它成功地利用了“我”，度過了難關。
9.我嚇得魂飛魄散，身體軟得像被雨燒了的泥人，一屁股癱坐在地上。 體會：從這里我體會到了作者嚇得不知怎的，通過作者巧妙的比喻，更加生動。
10.我一籌莫展地坐在石洞里，像已被判了死刑的囚犯，等著狼群來把我撕成碎片。 體會：從這里我體會到了作者是徹徹底底地絕望了。
內容27~~40頁：《狼“狽”》 主要內容：講一個山村郵遞員康朗甩在布郎山上發現了狼和狽！說布郎山上有狽，作者不相信，他想，一定是康朗甩看錯了，但僅僅過了兩天，“我”也看到了狼和狽，而且自己養的一頭母豬都給他們吃了，讓“我”懂得什么叫做“互相勾結，狼狽為奸”。 布郎山上發現了狽的消息驚動了省動物研究所，派了一個研究員組織全體獵人和獵狗上山圍剿，搜了半個月，最后發現了它們。
好一場精彩的狗、狼、狽大戰。最后狼、狽死了，它們，原來只是一對夫妻。
到死了，他們還是親昵的依偎在一起。 好詞：綠瑩瑩 心有余悸 惟妙惟肖 合二為一 束手無策 束手就擒 男女老少 靜悄悄 高大健壯 一小一大 一黑一黃 饞綖欲滴 固若金湯 驚慌失措 大叫大嚷 無可奈何 清清楚楚 揚揚得意 錦囊妙用 眼花繚亂 凌空飛起 天衣無縫 安然無恙 披荊斬棘 狼狽為奸 狼狽不堪 狼狽逃竄 畏縮不前 左右環顧 逃之夭夭 毫不留情 寡不敵眾 勇猛善戰 不顧一切 屢屢咬空 活蹦亂跳 松松垮垮 情有可原 仁至義盡 天昏地暗 眼疾爪快 奮不顧身 蜂擁而上 文質彬彬 確鑿無疑 風風雨雨 爬山涉水 至死不渝 好句、好段： 1. 和傳說中的完全一樣，那狽兩條短短的前腿摟住狼的脖子，整個身體都騎在狼的背上。
狽毛色漆黑，體態嬌小，比土狗稍大些；狼毛色褐黃，高大健壯，。
狼圖騰的好詞好句有哪些
所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。
農耕民族可能早已在幾十代上百代的時間里，被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃游牧先祖的血性，不僅獵性無存，反而成為列強獵取的對象。 天下的機會只給有耐性的人和獸，只有有耐性的行家才能瞅準機會。
打仗，狼比人聰 明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學的。
你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊…… 在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。
吃草的東西，要比吃肉的東西更可惡。你覺得黃羊可憐，難道草就不可憐？黃羊有四條快腿，平常它跑起來，能把追它的狼累吐了血。
黃羊渴了能跑到河邊喝水，冷了能跑到暖坡曬太陽。可草呢？草雖是大命，可草的命最薄最苦。
根這么淺，土這么薄。長在地上，跑，跑不了半尺；挪，挪不了三寸；誰都可以踩它、吃它、啃它、糟踐它。
一泡馬尿就可以燒死一大片草。草要是長在沙里和石頭縫里，可憐得連花都開不開、草籽都打不出來啊。
在草原，要說可憐，就數草最可憐。蒙古人最可憐最心疼的就是草和草原。
草原民族捍衛的是“大命”——草原和自然的命比人命更寶貴；而農耕民族捍衛的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命。可是“大命沒了小命全都沒命”。
如果站在“大命”的立場上看，農耕民族大量燒荒墾荒，屯墾戍邊，破壞草原和自然的大命，再危及人類的小命，難道不是更野蠻的野蠻嗎？東西方人都說大地是人類的母親，難道殘害母親還能算文明嗎？ 老人說：我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。
草原死了，人畜還能活嗎？ 俗云匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單于曰，吾有此女，安可配人，將以與天。
乃于國北無人之地筑高臺，置二女其上。曰，請天自迎之……復一年，乃有一老狼晝夜守臺嗥呼，因穿臺下為空穴，經時不去。
其小女曰，吾父處我于此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。
其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子。
后遂滋繁成國。故其人好引聲長歌，又似狼嚎。
——《魏書·蠕蠕匈奴徒何高車列傳》 “中國病”就是“羊”病，屬于“家畜病”范疇；而草原民族及西方民族都因為富于“大游牧精神”，有“狼的精神”，故而能夠高歌猛進。 作者認為：中國農耕文明是羊文明，草原文明及西方文明是狼文明。
這結論真是簡單得讓人吃驚。其實，無論西方還是東方，無論農耕還是游牧，大炮、黑奴、殖民擴張、嗜血殺戮都是野蠻而不是文明，這樣的行為給人類帶來的都是退化而不可能是進化，即使戴上“狼性”的桂冠也一樣。
真正的文明應是順應大自然的規律，尊重所有生命的生存權，尊重所有民族的生活習慣，保護和珍惜生存環境，善待生命。（摘自2005年8月12日《光明日報》《〈狼圖騰〉的再評價與文化分析》） 我們確實比任何時候都迫切地需要一種積極而偉大的精神圖騰，以照亮我們幽暗的內心世界和曖昧的生活場景。
但是，“狼圖騰”并不能成為中華民族“性格”改造和實現“復興”的可靠的信仰“資源”。（摘自《文藝爭鳴》2005年第2期，原標題為《是珍珠，還是豌豆？》） 在這里，兇殘變成了勇敢，貪婪變成了進取，形單影只其實是一種獨立，出沒不定是自由的象征。
總之，充滿血腥的英雄，獨立、自由和勇敢的品格，幾乎成了小說中狼性的“模式化”、“定型化”的性格特征。這是一種有趣的創作現象，當小說里的人被作為物化的、欲望化的“身體”或“下半身”得以強調的同時，狼卻作為完美的生命符號和人格化的力量象征登場亮相。
也即，當有人快要把人寫成狼的時候，狼卻帶著崇高的“人性”進入到小說中來。
沈石溪作品的好詞
第七條獵狗》，小說集。
1985年1月由中國少年兒童出版社出版。字數8萬，印數112000。
共收作者8個短篇，以西雙版納熱帶雨林為背景，講述人與動物的恩恩怨怨。 《退役軍犬黃狐》，中篇小說。
1988年6月由云南少年兒童出版社出版。字數5萬，印數3000。
立過戰功的軍犬黃狐被宣布退役了，它向往戰斗生活，偷偷溜回哨所前線，在收復者陰山的戰斗中壯烈犧牲。 《一只獵雕的遭遇》，長篇小說。
1990年10月由江蘇少年兒童出版社出版。字數16萬，印數5000。
一只獵雕，被主人拋棄，先當誘雕誘騙同類，又當種雕傳宗接代，最后逃離人類，在弱肉強食的叢林里奮斗拼搏。 《狼王夢》，長篇小說。
1990年11月由上海少年兒童出版社出版。字數10萬，印數40000。
荒原群狼，雪山金雕。用狼血寫就的充滿傳奇色彩的動物小說。
《獵狐》，中篇小說。1991年2月由上海少年兒童出版社出版。
字數9萬，印數10000。該書是作者的少年小說集。
描寫八十年代少年的追求和苦惱，反映他們身上傳統道德觀念同現代意識之間的摩擦和碰撞。 《盲孩與棄狗》，長篇小說。
1992年3月由湖南少年兒童出版社出版。字數15萬，印數1600。
一位在邊疆插隊的女知青為了返城，拋下男嬰。男孩長大后，雙目失明，在一條被拋棄的狗的幫助下到昆明尋找母親。
《沈石溪動物小說自選集》，小說集。1992年6月由重慶出版社出版。
字數25萬，印數3000。共收作者16篇中短篇動物小說，描寫16中野生動物的生態習性。
《圣火——沈石溪獲獎作品集》，小說集。1992年8月由云南人民出版社出版。
字數20萬，印數3000。收錄作者1980年——1991年兒童文學和成人文學所有獲獎小說，共12個中短篇，其中有軍事題材中短篇小說《戰爭與女人》。
《老鹿王哈克》，小說集。由臺北國際少年村出版。
字數13萬，印數3000。收錄作者6個動物中篇小說，以動物視角觀察生命世界，跳出人與動物恩怨圈，展示沒有人類參與的動物世界的生存狀。
《殘狼灰滿》，中篇小說。1994年9月由上海少年兒童出版社出版。
字數7萬，印數10000。大公狼灰滿的兩條腿殘了，但它不甘沉淪，向往著曾經屬于它的狼酋寶座，終于有一天，狼群中出現了罕見的雙體狼。
《象王淚》，小說集。1994年10月由安徽少年兒童出版社出版。
字數14萬，印數10300。這是一部由3個中篇連綴而成的寫大象生活的長卷，展示野生象群的生存奧妙。
《紅奶羊》，長篇小說。1994年12月由天津新蕾出版社出版。
字數15萬，印數11000。母狼蓓蓓難產死了，公狼黑電捉到一只紅奶羊來充當奶媽撫育狼崽，吃羊奶長大的狼崽長成一個會學羊叫的怪狼。
《再被狐貍騙一次》，小說集。1995年11月由臺北《民生報》出版公司出版。
字數7萬，印數4000。收錄作者9個短篇小說。
以知青為視角，在鄉村艱苦生活中，人與動物互相慰藉，互相依存。 《保姆蟒》，小說集。
1995年12月由臺北《民生報》出版公司出版。字數7萬，印數4000。
收錄作者9個短篇小說。西雙版納密林中，“知青”出身的獵人所寫的狩獵筆記，緊張、刺激、生動、有趣。
《瘋羊血頂兒》，長篇小說。1995年12月由上海少年兒童出版社出版。
字數14萬，印數10000。它一出生就目睹母羊被狼咬死，母羊血濺在它的額頭，因此起名血頂兒。
它伺機找狼復仇，卻被羊群視為瘋羊。 《混血豺王》，長篇小說。
1996年1月由天津新蕾出版社出版。字數28萬，印數9000。
獵狗洛嘎在追獵中和母豺達維婭結合，生下混血豺白眉兒。雖有狗與豺的雜交優勢，卻無法在豺群和人類社會立足。
《野豬囚犯》，小說集。1996年8月由福建少年兒童出版社出版。
字數19萬，印數5000。共收錄作者15篇作品。
為該社編輯“新時期兒童文學名家作品選”中的一本。 《沈石溪動物故事系列》，小說集。
1996年9月由四川少年兒童出版社出版。字數40萬，印數10000。
共收錄作者25個中短篇動物故事，分4卷出版，每卷10萬字，除總書名外，每卷各用一篇作品名為書名。 《沈石溪動物小說文集》，文集。
1997年7月由江蘇少年兒童出版社出版。共10卷。
字數180萬，印數10000。共收錄作者從1980年至1997年全年動物小說。
總書名外，每卷各有一書名。 《狼妻》，中篇小說。
1997年9月由臺北國語日報出版中心出版。字數7萬，印數4000。
動物學家歷險故事系列之一，收錄作者4個短篇，揭示野生動物生態習性，破譯野生動物行為密碼，扣問生命的終極意義。 《牧羊犬阿甲》，小說集。
1997年10月由臺灣光復書局出版。字數8萬，印數2000。
共收錄作者23篇作品。風格類似隨筆，記述原始森林各種動物的生存狀態。
《豺狼擁抱》，小說集。1998年2月由安徽少年兒童出版社出版。
字數13萬，印數5300。共收錄作者3部中篇小說。
在弱肉強食的叢林法則下，不同種類的動物之間互相傾軋而又互相依傍共渡難關。 《當保姆的蟒蛇》，小說集。
1998年7月由天津新蕾出版社出版。字數6萬，印數3000。
收錄10個短篇小說，以第一人稱的手法，將人和動物放在同一檔次來考察，描寫人與動物復雜多變的感情糾葛。 《鳥奴》，中篇小說。
1998年12月由臺北國語日報出版中心出版。字數6萬，印數。
求《狼圖騰》經典語錄
狼圖騰經典語錄一 “犬戎族”自稱祖先為二白犬，當是以犬為圖騰。
-----出自范文瀾《中國通史簡編?第一編》 狼圖騰經典語錄二 周穆王伐畎戎，得四白狼、四白鹿以歸。---出自《漢書?匈奴傳》 狼圖騰經典語錄三 匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神。
單于曰，吾有此女，安可配人，將以與天。乃于國北無人之地筑高臺，置二女其上。
曰，請天自迎之……復一年，乃有一老狼晝夜守臺嗥呼，因采穿臺下為空穴，經時不去。其小女曰，吾父處我于此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。
將下就之。 其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。
妹不從，下為狼妻，而產子。后遂滋繁成國。
故其人好引聲長歌，又似狼嚎。 ----出自《魏書?蠕蠕匈奴徒何高車列傳》 狼圖騰經典語錄四 烏孫王號昆莫，昆莫之父，匈奴西邊小國也。
匈奴攻殺其父，而昆莫生，棄于野，烏肉蜚其上，狼往乳之。單于怪，以為神，而收長之。
及壯，使將兵，數有功。單于復以其父之民予昆莫，令長守于西城……單于死，昆莫乃率其眾，遠徙中立，不肯朝會匈奴。
匈奴遣奇兵擊不勝，以為神，而遠之。 ----出自司馬遷《史記?大宛列傳》 狼圖騰經典語錄五 突厥者，蓋匈奴之別種。
姓阿史那氏，別為部落，后為鄰國所破，盡滅。其族有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖其足，棄草澤中，有牝狼以肉飼之。
及長，與狼合，遂有孕焉。彼王聞此兒尚在，重遣殺之。
使者見狼在側，并欲殺狼，狼遂逃于高昌國之北山，山有洞穴……狼匿其中，遂生十男。十男長大，外妻孕，其后，各有一姓，阿史那即一也…… ---《周書?突厥》 狼圖騰經典語錄六 或云，突厥之先出于索國，在匈奴之北。
其部落大人曰阿謗步，兄弟十七人，其一曰伊質泥師都，狼所生也。謗步等性并愚癡，國遂被滅。
泥師都既別感異氣，能徵召風雨。娶二妻，云是夏神冬神之女也。
一孕而生四男……此說雖殊，然終狼種也。 ----出自《周書?突厥》 狼圖騰經典語錄七 突厥之……兵器，有弓矢鳴鏑，甲刀劍。
其佩飾則兼有伏突。旗纛之上，施金狼頭。
侍衛之士，謂之附離（附離，古突厥語，意為狼——引者注），夏言亦狼也。蓋本狼生，志不忘舊。
----出自《周書?突厥》 狼圖騰經典語錄八 東漢明帝時，汶山郡以西的白狼、木……等部約有一百三十余萬戶，六百萬余口，自愿內屬。他們作詩三章，獻給東漢皇帝……合稱《白狼歌》，備述“白狼王……等慕化歸義”之意。
-----出自張傳璽《中國古代史綱?上》 狼圖騰經典語錄九 當初元朝人的祖，是天生一個蒼色的狼，與一個慘白色的鹿相配了，同渡過騰吉思名字的水來，到于斡難名字的河源頭，不兒罕名字的山前住著，產了一個人，名字喚作巴塔赤罕。 -----出自《明初音寫、譯注本〈蒙古秘史〉總譯》轉引自余大鈞譯注《蒙古秘史》 狼圖騰經典語錄十 孛端察兒（成吉思汗的八世祖——引者注）……縱馬緣斡難河而下矣。
行至巴勒諄島，在彼結草庵而居焉……無所食時，窺伺狼圍于崖中之野物，每射殺與共食，或拾食狼食之余，以自糊口，兼養其鷹，以卒其歲也。 狼圖騰經典語錄十一 在蒙古人的某些編年史抄本中所述如下：……泰亦赤兀惕人起源于海都汗（成吉思汗的六世祖——引者注）的兒子察剌合—領昆……海都汗有三個兒子；長子名為伯升豁兒（成吉思汗的五世祖——引者注），成吉思汗祖先的一支出自他……仲子名為察剌合—領昆……察剌合—領昆在其兄伯升豁兒死后，娶嫂為妻，她是屯必乃汗（成吉思汗的四世祖——引者注）的母親……他從她生下了兩個兒子：一個名為堅都—赤那，另一個名為兀魯克臣—赤那……上述這兩個名字的含義為“公狼”和“母狼”……屬于這兩個孩子這一分支的人，被稱為赤那思。
（“赤那”蒙語的意思為狼，“赤那思”為“赤那”的復數，意即“狼群”——引者注） -----出自（波斯）拉施特《史集?第一卷》 狼圖騰經典語錄十二 察剌孩領忽兄死而妻其嫂，生二子，一曰更都赤那，一曰玉律貞赤那。蒙語赤那譯言狼……《史集》特別解釋二子之名為雄狼及雌狼。
赤那思部即此二子之后。 赤那思即《元史?宗室世系表》之直斯，斯（S）為復數，意為狼之集團也。
-----出自韓儒林《成吉思汗十三翼考》 狼圖騰經典語錄十三 成吉思汗在其教令中囑諸子練習圍獵，以為獵足以習戰。蒙古人不與人戰時，應與動物戰。
故冬初為大獵之時，蒙古人之圍獵有類出兵……汗先偕其妻妾從者入圍，射取不可以數計之種種禽獸為樂……如是數日，及禽獸已少，諸老人遂至汗前，為所余之獵物請命，乃縱之，俾其繁殖，以供下次圍獵之用。 ----出自馮承鈞譯《多桑蒙古史》 狼圖騰經典語錄十四 諸王共商，各領其軍作獵圈陣形之運動前進，攻取擋道之諸國。
蒙哥合罕（元憲宗——引者注）作此獵圈陣形循河（伏爾加河——原注）之左岸進。 ---出自（波斯）剌失德丁《史集?第二卷》（周良霄譯注） 狼圖騰經典語錄十五 盧龍節度使劉仁恭習知契丹情偽，常選將練兵，乘秋深入，逾摘星嶺擊之，契丹畏之。
每霜降，仁恭輒遣人焚塞下野草，契丹馬多饑死。 ---出自司馬光《資治通鑒?唐昭宗圣穆景文孝皇帝下之上》 狼圖騰經典語錄十。
