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《河中石獸》字詞翻譯
注釋：
1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2.山門：寺廟的大門。圮：倒塌。
3.閱：經歷。歲：年。余：多。
4.棹：船槳。這里作動詞用，劃船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋沒。
7.顛（一本“傎”）：顛倒、錯亂。
8.河兵：治河的士兵。
9.嚙：本意是"咬".這里是沖刷，沖擊的意思。坎穴：洞坑。
10.臆斷：主觀判斷。
11已：停止。
12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。
14設帳：設立學管教學。
15.竟：最終。
16.并：一起。
17.臨：岸邊。
18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著。
20.鈀：通“耙”，整地的農具。
21.但：只。
22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來（是）發語詞放在句首。
24.暴漲：兇猛的河水。
25.爾輩：你們。
26.干：岸邊。
27.臨：面對。
28.并：一起
29.焉：相當于“于之”，在那里。
30.求：尋找。
31.以為：認為。
32.蓋：因為。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古義：事物的原理。 今義：一種學科。
河中石獸的翻譯（一句一句的翻繹）
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。
原文：閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。
譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。
原文：棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
譯文：搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。
原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：
譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：
原文：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
譯文：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？
原文：乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
原文：沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家佩服（它）是正確的道理。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。
譯文：一個老水手聽了這話，又笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。
原文：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。
原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
譯文：越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。
原文：如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
譯文：像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。
原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”
原文：如其言，果得于數里外。
譯文：照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。
原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？
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河中石獸重點字詞翻譯
焉；于此，在那里。 募；募集。 乃；這，只不過。 凡；凡是。 蓋；因為。 其；它。 擲；倒轉。 如是；如此這般。 然則；既然這樣，那么。
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。
原文：閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。
譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。
原文：棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
譯文：搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。
原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：
譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：
原文：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
譯文：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？
原文：乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
原文：沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家佩服（它）是正確的道理。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。
譯文：一個老水手聽了這話，又笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。
原文：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。
原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
譯文：越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。
原文：如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
譯文：像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。
原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”
原文：如其言，果得于數里外。
譯文：照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。
原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？
河中石獸原文及翻譯
【原文】 河中石獸 清代：紀昀 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？ 【譯文】 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。
經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。
于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。
這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。
越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎？ 擴展資料紀昀（1724.7.26-1805.3.14），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人，直隸獻縣（今河北滄州市）人。
清代政治家、文學家，乾隆年間官員。歷官左都御史，兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕，曾任《四庫全書》總纂修官。
紀昀學宗漢儒，博覽群書，工詩及駢文，尤長于考證訓詁。任官50余年，年輕時才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。
其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。他的詩文，經后人搜集編為《紀文達公遺集》。
嘉慶十年（公元1805）二月，紀昀病逝，因其“敏而好學可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號文達，鄉里世稱文達公。
求河中石獸的翻譯簡短
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。
原文：閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。
譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。
原文：棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
譯文：搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。
原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：
譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：
原文：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
譯文：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？
原文：乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
原文：沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家佩服（它）是正確的道理。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。
譯文：一個老水手聽了這話，又笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。
原文：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。
原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
譯文：越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。
原文：如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
譯文：像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。
原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”
原文：如其言，果得于數里外。
譯文：照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。
原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？
河中石獸重點字詞解釋您好,黑夜行者！你有沒有一些關于《河中石獸
字詞解釋滄州：地名，今河北省滄州市.臨：靠近.也有“面對”之意.河干：河邊.（河：指黃河，歷史上黃河曾流經滄州.）干，水邊，河岸.山門：寺廟的大門.圮：倒塌.并：兩者都，一起.閱：經過，過了.十余歲：十多年.歲，年.沉焉：沉沒在這條河里.焉，兼詞，于此，在其中.求石獸于水中：在河中尋找石獸.求，尋找.以為：認為.棹：名詞作動詞，劃船.曳：拖著.鐵鈀：農具，用于除草、平土.竟：終于，到底.設帳：講學，教書.（不是借代，詞語本身已有借代意.）爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理.爾輩，你們.究，推究.物理，事物的道理.是非木杮：這不是木片；是：此，這；杮（fèi）：削下的木片.豈能：怎么能為：被暴漲：指湍急的河水.暴，突然（急、大）.乃：是耳：語氣詞，表示“罷了”.顛：通“癲”，表示瘋狂.眾服為確論：大家信服地認為（這句話）是精當確切的言論.為：認為湮：埋沒.河兵：巡河守河的士兵.失石：丟失的石獸凡：凡是.蓋：因為.嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思.坎穴：坑洞.不已：不停止.已：停止倒擲：傾倒.如是：像這樣.遂：于是.溯（sù）流：逆流.矣：語氣詞固：固然.顛：通“癲”，瘋狂.如：依照，按照.然則：既然如此（那么）.但：只.據理臆斷：根據某個道理就主觀判斷.臆斷，主觀的判斷.歟：嗎，表反問.。
《河中石獸》字詞翻譯
注釋： 1.滄州：滄州市臨：靠近。
河：指黃河。干：岸邊。
2.山門：寺廟的大門。圮：倒塌。
3.閱：經歷。歲：年。
余：多。 4.棹：船槳。
這里作動詞用，劃船。 5.木柿：木片。
6.湮：埋沒。 7.顛（一本“傎”）：顛倒、錯亂。
8.河兵：治河的士兵。 9.嚙：本意是"咬".這里是沖刷，沖擊的意思。
坎穴：洞坑。 10.臆斷：主觀判斷。
11已：停止。 12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。 14設帳：設立學管教學。
15.竟：最終。 16.并：一起。
17.臨：岸邊。 18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著。 20.鈀：通“耙”，整地的農具。
21.但：只。 22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來（是）發語詞放在句首。 24.暴漲：兇猛的河水。
25.爾輩：你們。 26.干：岸邊。
27.臨：面對。 28.并：一起 29.焉：相當于“于之”，在那里。
30.求：尋找。 31.以為：認為。
32.蓋：因為。 33.溯：逆流而上。
34.物理：古義：事物的原理。 今義：一種學科。
河中石獸的翻譯的每句意思
滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。
經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有痕跡。
一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
沿著河邊尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服它是正確的言論。 一個老河兵聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。
石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。
像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。
到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？” 按照他的話，果然在幾里外尋到了石獸。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據一個方面的道理就主觀判斷嗎？。
《河中石獸》翻譯
翻譯：
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸的）蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。
順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量。
一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎？
原文：
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
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創作背景
紀昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉慶三年（1798）期間，開始收集民間狐鬼神怪故事，包括不少關于考據的文字，整理并寫成了《閱微草堂筆記》，此文即是其中的一篇。
作品鑒賞
文學賞析
這篇文章用簡練的語言講述了一則非常有教育意義的寓言故事，歌頌了富有實踐經驗的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了儒道學的自以為高明。對于人們的思維和認識具有較大的啟發和指導意義。
全文層次清晰，其行文結構主要圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。廟里的和尚和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當然是找不到。
可是學者按照自己從書本上學來的知識進行推理也不正確，他的一套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照學者的理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的。
老河兵因為常年與河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習性有更細致的了解，因而能得出正確的結論：石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。
參考資料來源：搜狗百科—河中石獸
