華閱文章網描寫舞姿的句子
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。
2、 水龍吟
呂同老
素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
3、 采蓮舞
蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
觀公孫大娘弟子舞劍器行
煙花雖媚思沉冥，猶自抬頭護翠翎。強聽紫簫如欲舞，困眠紅樹似依翠。因思桂蠹傷肌骨，為憶松齡損性靈。盡日春風吹不起，鈿毫金縷一星星。 孔雀舞是傣族具有代表性的一種民間舞蹈。傣族的許多 村寨都有長于跳孔雀舞的人。由于代代相傳及民間藝人精心 創造，形成了各具物色、不同流派的孔雀舞。孔雀舞的內 容，多為表現孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉 戲、拖翅、曬翅、展翅、抖翅、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、 開屏、飛翔等等。感情內在含蓄，舞蹈語匯豐富，舞姿富于 雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態上均勻的顫動，身體及 手臂的每個關節都有彎曲，形成了特有的三道彎舞姿造型， 手形和手的動作也較多，同一個舞姿和步法，不同的手形或 手的動作，就有不同的美感和意境。孔雀舞有嚴格的程式和 要求，有規范化的地位圖和步法，每個動作有相應的鼓語伴 奏。除摹擬孔雀生活的各種動作外，也表現神話故事，德宏 州的孔雀舞多表現一只孔雀在森林里被惡魔或國王搶走，另 一只飛跑找尋的情景，西雙版納州的孔雀舞則多取材于民間 傳說《召樹屯與楠木諾娜》中王子與孔雀公主再次相會的情 節。表現神話故事的舞蹈中，還有金鹿、猴子、大象、獵人 等出場。由于氣候及自然條件關系，傣族地區孔雀較多。傣 族人民很早就有飼養孔雀的習慣。傣族人民認為孔雀美麗、 善良、智慧，是吉祥的象征，對它懷有崇敬的感情。傣族群 眾常把孔雀作為自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞來表達 自己的美好愿望。
描寫舞蹈的詞語和句子
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
真是光艷的一閃！她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！
鴨子戲水的串詞
一.記敘文閱讀規則 1.景物描寫的作用：渲染氣氛，烘托人物心情，推動情節發展，表現人物的品質，襯托中心意思 2.運用描寫方法的作用：表現人物性格，反映作品主題 3.運用比喻擬人等修辭的作用：運用了……的修辭，生動形象地寫出了…… 4.運用排比的作用：增強語言啟示，生動形象地寫出了…… 5.反問句的作用：加強語氣，引起下文，承上啟下 6.設問句的作用：引起讀者的注意和思考，引出下文，承上啟下 7.題目的作用：概括內容；揭示主題；提示線索 8.記敘文第一段的作用： 1.環境描寫：點明故事發生的地點，環境，引出下文，為下文情節發展作鋪墊 2.其他：開篇點題，奠定全文的感情基調；總領全文或引起下文，為下文情節發展作鋪墊 9.中間句段的作用：承上啟下的過度作用 10.結尾議論性句子的作用：總結全文，照應開頭，點明中心，深化主題 11.記敘順序：順敘，倒敘，插敘 12.寫作人稱的好處：第一人稱，真實可信；第二人稱，親切自然；第三人稱，可以多角度描寫，不受時間和空間的限制 13.記敘線索的形式：實物；人物；思想感情變化；時間；地點變換；中心事件 14.找線索的方法：標題；反復出現的某個詞語或某個事物；抒情議論句 15.賞析句段從三方面考慮：內容（寫了什么，選材有什么獨特之處）；形式（寫作方法，語言特色，修辭）；感情（文章的社會價值，意義，作用等） 初中語文基礎知識點歸納 第一部分 二種常見敘事線索：物線、情線。
二種語言類型：口語、書面語。 二種論證方式：立論、駁論。
二種說明語言：平實、生動。 二種說明文類型：事理說明文、 事物說明文。
二種環境描寫：自然環境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。 社會環境描寫--交代時代背景。
二種論據形式：事實論據、 道理論據。 第二部分 三種人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。
三種感情色彩：褒義、 貶義、 中性。 小說三要素：人物（根據能否表現小說主題思想確定主要人物）情節（開端 /發展 /高潮 /結局 ） 環境（自然環境/ 社會環境。）
人物 主要掌握通過適當的描寫方法、角度刻畫人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。 情節 主要了解各部分的基本內容及理解、分析小說情節的方法、技巧。
開端 交代背景，鋪墊下文。 例：《孔乙己》開端部分敘寫咸亨酒店的格局和兩種不同身份、地位的酒客（短衣幫、長衫主顧）來往的情景，交代了當時貧富懸殊、階級對立的社會背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下鋪墊。
發展 刻畫人物，反映性格。 例：《孔乙己》發展部分敘寫孔乙己第一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過刻畫孔乙己的肖像、神態、動作、語言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸惡勞的思想性格。
高潮 表現沖突，揭示主題。 例：《孔乙己》高潮部分敘寫孔乙己最后一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過側面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫孔乙己的身殘氣微，表現其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。
結局 深化主題，留下思考。 例：《孔乙己》結局部分以“大約”、“確實”這樣一組意味深長的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運增添了悲劇意味，還給讀者留下了無窮的思考。
環境 主要理解自然環境和社會環境的作用。 自然環境 描寫自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預示人物命運、揭示社會本質、推動情節發展。
例1：《孔乙己》高潮部分通過描寫秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預示著孔乙己即將死亡的悲慘結局。 例2：《我的叔叔于勒》高潮和結局部分通過描寫兩處對比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。
例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫烈日、狂風暴雨，不僅步步亦趨地推動著情節發展，還表現了拉車人牛馬不如的悲慘命運，更深刻地揭示了當時社會的炎涼。 社會環境 描寫社會狀況，交代故事背景，揭示社會本質，鋪墊下文內容。
例：《孔乙己》開端部分通過描寫咸亨酒店的格局和來往酒客的情形，交代了當時階級對立、貧富懸殊的社會現實，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場作下了鋪墊。 議論文三要素：論點、 論據、 論證。
議論文結構三部分：提出問題（引論）、 分析問題（本論）、 解決問題（結論）。 三種說明順序：時間順序、 空間順序、 邏輯順序。
語言運用三原則：簡明、 連貫、 得體。 記敘的三種順序：順敘、 倒敘、 插敘。
（ 補敘屬于插敘一種）。 第三部分 四種文學體裁：小說、 詩歌、 戲劇、 散文。
句子的四種用途：陳述句、 疑問句、 祈使句、 感嘆句。 小說情節四部分：開端、 發展、 高潮、 結局。
第四部分 五種論證方法：舉例論證、 道理論證、 比喻論證、 對比論證、引用論證。 五種表達方式：記敘、 描寫、 說明、 抒情、 議論。
引號的五種用法：①表引用 ②表諷刺或否定 ③表特定稱謂 ④表強調或著重指出⑤特殊含義 破折號的五種用法：①表注釋 ②表插說 ③表聲音中斷、延續 ④表話題轉換 ⑤表意思遞進 第五部分 六種邏輯順序：①一般←→個別 ②現象←→本質 ③原因←→ 結果④概括←→具體 ⑤部分←→整體 ⑥主要←→次要 記敘文六要素：時間、 地點、 人物、 事件的起因、經過和。
形容舞蹈的語句
1、她跳著舞像美麗的蝴蝶般飛舞著，像婀娜多姿的柳條樣扭動著，美的讓人陶醉。
2、忽如間水袖甩將開來，衣袖舞動，似有無數花瓣飄飄蕩蕩的凌空而下，飄搖曳曳，一瓣瓣，牽著一縷縷的沉香。
3、翠笛，白衣，林楓靜靜的吹著笛，輕風帶起衣袂飄飛，而他身前的凌凝更如臨凡仙子，兩人搭配成一副絕美的畫卷，從未想過兩人站在一起竟能如此的和諧，如此的完美。
4、舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
5、他被譽為流行音樂之王，他魔幻般的舞步更是被無數明星效仿。
6、洞房花燭明。燕余雙舞輕。頓履隨疎節。低鬟逐上聲。步轉行初進。衫飄曲未成。鸞回鏡欲滿。鶴顧市應傾。已曾天上學。詎是世中生。
求
1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。
2、 水龍吟
呂同老
素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
3、 采蓮舞
蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
觀公孫大娘弟子舞劍器行
作者： 杜甫
大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”
開元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首。今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為《劍器行》。
往者吳人張旭，善草書書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事！
一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花粑斗藪龍蛇動”來包括了
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，渲點出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。
呵呵~夠不夠呀
