華閱文章網泓儒一詞是什么意思有何含義泓儒一詞有何含義是什么意？泓儒一詞是
犬儒主義學派是古希臘四大學派之一（犬儒主義學派，斯多亞學派，伊壁鳩魯學派，新柏拉圖學派）一般認為是蘇格拉底的弟子安提斯泰尼創立的，另一人物第歐根尼（公元前404-公元前323）則因為住在木桶里的怪異行為而成為更有名的犬儒主義者。
當時奉行這一主義的哲學家或思想家，他們的舉止言談行為方式甚至生活態度與狗的某些特征很相似，他們旁若無人、放浪形骸、不知廉恥，卻忠誠可靠、感覺靈敏、敵我分明、敢咬敢斗。于是人們就稱這些人為“犬儒”，意思是“像狗一樣的人”。
至于這個稱謂是不是肯定來源于此，學界的觀點并不一致。
帶有泓字的詩句-搜狗問問
《夢天》李賀 遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
《秦王飲酒》李賀 仙人燭樹蠟煙輕，清琴醉眼淚泓泓
《招友人宿》貫休 一泓秋水一輪月，今夜故人來不來
《說劍》元稹 留斬泓下蛟，莫試街中狗。
《和翁員外題馬太傅宅賈相公井》齊己 神工舊制泓澄在，天澤時加瀲滟寒
《三嘆》元稹 雄為光電烻，雌但深泓澄
《休沐東還胄貴里示端》韋應物 泓泓野泉潔，熠熠林光初
《游龍門香山泉》韋應物 激轉忽殊流，歸泓又同注。
《湘口館瀟湘二水所會》柳宗元 會合屬空曠，泓澄停風雷。
《寄贊上人》杜甫 裴回虎穴上，面勢龍泓頭。
《火》杜甫 羅落沸百泓，根源皆萬古
《劉九法曹、鄭瑕丘石門宴集》杜甫 晚來橫吹好，泓下亦龍吟。
《官舍內新鑿小池》白居易 泛滟微雨朝，泓澄明月夕
《夜泛陽塢入明月灣即事，寄崔湖州》白居易 掩映橘林千點火，泓澄潭水一盆油。
《早飲湖州酒，寄崔使君》白居易 一榼扶頭酒，泓澄瀉玉壺。
佛語祝福-佛家有什么積極的詞句或是有什么祝福的詞句
佛家祝福語甚多、甚多！比如《華嚴經·十回向品》，這段經中洋洋灑灑那數萬字基本全是祝福語~對此世界的人、他世界的人，現在的、未來的人，乃至此世界、他世界六道各種形態的鮮活生命的全方位的祝福~此生的祝福、來生的祝福，生存、事業、身、心、福、慧各個方面的祝福，一直到祝福他們福慧圓滿、皆成佛道！ 佛教以慈悲為本，慈就是愛的意思（與此互補，悲就是憫的意思），祝福他人本身就是一種佛教重要而基礎的修行法門（始于原始佛教時代），稱為“慈心觀”。
所以不難理解，為什么佛經中常見佛陀、圣者們對眾生無盡的祝福與殷勤的付囑。佛教中有一個常用術語“回向”，其基本意思就是將自己所修功德的能量用以祝福他人、給他人以好的、積極的、良性的影響！ 常見、常用的簡短佛教祝福語也有不少，多短小精悍而清麗雅致，比如： 六時吉祥！ （六時是古印度的計時法，一時=兩個中土時辰，故六時=中土十二時辰=西式24小時，譬喻全天、全時） 功不唐捐！福不唐捐！ （就是就某事指所作出努力不會白費，也指修行之用功必有善果） 少病少惱，起居輕利！ （病是身病，惱是心病，起是醒來，居是睡下，這是身心健康持續的祝福） 安隱快善！受用具足！（安隱是心樂，受用是身樂，身心俱樂） 隨緣自在！任運成就！所作成辦！ （隨緣、任運都是一種不須刻意造作的狀態，輕松達到目的，這是事業的祝福） 現世安隱、后生善處、乃至無上正等菩提！（這是終極祝福、終極關懷） …… 如果你想祝福自家眷屬、親朋好友乃至他人，我有一個公式： （靜心+誠意）*經咒靈文*微博傳播=不可思議祝福能量 體驗這個公式，參考以下鏈接。
。
古代帶泓、儀的詩句
儀
仰儀前修。綢繆儒史。
加添老氣味，改變舊容儀。
儀容白皙上仙郎，方寸清虛內道場。
白居易爾爭伉儷泥中斗，吾整羽儀松上棲。
劉禹錫《飛鳶操》-鷹隼儀形螻蟻心，雖能戾天何足貴。
張九齡《奉和圣制幸晉陽宮》-霸跡在沛庭，舊儀睹漢官。
瑰姿艷逸，儀靜體閑。 -曹植《洛神賦》
夫師以身為正儀，而貴自安者也。-〖戰國〗荀況
其儀一兮，心如結兮。 -詩經《鸤鳩》
朝陽振羽儀（張九齡）。
羽儀鸞鶴翔（杜牧）。
歸來振羽儀（徐陵）。
羽儀須去鳳池游（杜牧）
天仙模樣好容儀（晏殊）。
莫教憔悴損容儀（駱賓王）。
泓
韓愈 非鑄復非镕，泓澄忽此逢。
艾性夫 泓然老硯池，照我發縞縞。
曾協 峭絕崩云處，泓澄忽此逢。
陳樵 汲取天人供，泓澄印佛心。
尹臺 物象從生滅，泓涵自不窮①。
一泓秋水碧粼粼
冷泉亭 宋 林稹 一泓清可沁詩脾
休沐東還胄貴里示端 唐 韋應物 泓泓野泉潔，熠熠林光初。
發柏梯寺 唐 趙嘏 一泓秋水千竿竹
登逍遙樓 唐 宋之問 逍遙樓上望鄉關，綠水泓澄云霧間。
石池 唐 杜牧 通竹引泉脈，泓澄深石盆
耶溪泛舟 唐 孟浩然 泓澄愛水物，臨泛何容與。
夜泛陽塢入明月灣即事寄崔湖州 唐 白居易 掩映橘林千點火，泓澄潭水一盆油。
劉九法曹鄭瑕邱石門宴集 唐 杜甫 晚來橫吹好，泓下亦龍吟。
夢天 唐 李賀 遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
轉載請注明出處華閱文章網 » 含有泓儒詞語的佛學詞句
