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中國古代詩詞有哪些成就
中國古典詩詞浩如煙海，要搞這樣一個排行榜確實很難，搞出來也只能是智者見智，仁者見仁。
我的這個排行榜主要根據三個標準：一是這首詩詞本身的藝術成就；二是該詩詞對后世，乃至現在人們的文化、思想上的影響力，以及它的知名度；三是該詩詞在中國該類作品中的特殊作用和意義。 -------題記-----（第1——第10）01. 李白《將進酒》 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽：鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》影響極大。雖然在思想內容上得不到歷代主流意識的推薦，但從藝術和詩的角度看，仍然是一首十分完美的詩。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡，在喜歡喝酒的廣大群眾中有不同凡響的影響。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著，詩篇具有震動古今的氣勢與力量。
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。
《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。此詩排名第一應當之無愧。
02. 蘇軾《水調歌頭》 （丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。） 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽和喜歡。這是一篇獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。
全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
這首《水調歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”
認為這是寫得最好的一首詞，此說是一點都不過分的。03. **《沁園春·雪》 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。 **詩詞是中國革命的史詩，是中華詩詞海洋中的一朵奇葩。
《沁園春·雪》更是被柳亞子先生盛贊為千古絕唱。**這首詞是對傳統詩詞形式的巧妙繼承和革新，頗為完美地表現了豐富而又嶄新的內容。
上闋以排山倒海的氣勢，描繪了一幅遼闊的北國雪景圖，更隱喻了波瀾壯闊的革命景像。下闋以改天換地的豪情，展開了一幅壯麗的中華歷史長卷，更暗含了建設國家的全盤大計。
縱橫幾萬里，上下數千年，時空交織而又渾然一體。 《沁園春·雪》讓我們領略了一種絕美，這是真正的指點江山，這是真正的激揚文字，這是真正的神來之筆。
這是詩中極品，只能夢尋偶得，絕非刻意雕琢；這是千古絕唱，源于靈感噴發，可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里？李白的《將進酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》可以說是當之無愧的珠穆朗瑪！ 04. 白居易《長恨歌》 （節選）漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
……承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。…… 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
……上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
…… 七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥， 在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 《長恨歌》是白居易詩作中最膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而。
關于“成果”的古詩有哪些
1. 《塞下曲》
唐·高適
結束浮云駿，翩翩出從戎。
且憑天子怒，復倚將軍雄。
萬鼓雷殷地，千旗火生風。
日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。
青海陣云匝，黑山兵氣沖。
戰酣太白高，戰罷旄頭空。
萬里不惜死，一朝得成功。
畫圖麒麟閣，入朝明光宮。
大笑向文士，一經何足窮。
古人昧此道，往往成老翁。
2. 《舞曲歌辭·柘枝詞》
唐·薛能
意氣成功日，春風起絮天。
樓臺新邸第，歌舞小嬋娟。
急破催搖曳，羅衫半脫肩。
3. 《奉送李太保兼御史大夫充渭北節度使》
唐·岑參
詔出未央宮，登壇近總戎。
上公周太保，副相漢司空。
弓抱關西月，旗翻渭北風。
弟兄皆許國，天地荷成功。
4. 《予嘗有雪景一絕為人所諷吟段贊善小》
唐·鄭谷
贊善賢相后，家藏名畫多。
留心于繪素，得事在煙波。
屬興同吟詠，成功更琢磨。
愛予風雪句，幽絕寫漁蓑。
5. 《山中送進士劉蟾赴舉》
唐·章孝標
去住跡雖異，愛憎情不同。
因君向帝里，使我厭山中。
故友多朝客，新文盡國風。
藝精心更苦，何患不成功。
6. 《金陵懷古》
宋·王安石
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。
東府舊基留佛剎，后庭余唱落船窗。
黍離麥秀從來事，且置興亡近酒缸。
1. 古人品格：一個人的思想品格決定著人的志向選擇。但影響詩人品格的因素無非是古代教育思想及其社會風氣所致。除去教育的影響剩下的便是社會風氣多數崇尚俠義當道，舍小己為大家。正是這些種種因素的影響下，古人的志向多具有深度，值得追求和向往。
2. 古人政治抱負：他們主張“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？”因而在野時常“高吟俟時，情見乎言，志氣所存，既定于其始矣”；未受重用時，常自負“茍有用我者，期月而已矣，三年有成”他們以治平天下，流芳千古為人生目標，視“沒世而名不稱焉”為奇恥大辱。與此同時，士大夫往往又宣稱“窮則獨善其身”，他們“不臣天子，不友諸侯”，“無求于人”“以詩書自娛”，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。而這兩種截然不同的政治抱負常常又緊密聯系在一起。很多胸懷天下的士大夫在時機不利時，常常隱居不出；人仕之后，一旦遇到仕途風波，也常常辭官退隱。
能代表杜甫成就的幾篇詩詞
杜甫（712—770），字子美，盛唐大詩人。
原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。
唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。
故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。 他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。
他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。
他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。 杜甫是偉大的現實主義詩人，一生寫詩一千四百多首。
其經歷和詩歌創作可以分為四期。 一，讀書和漫游時期（三十五歲以前） 這一時期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應舉，不第。
以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。 后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。
二、困居長安時期（三十五至四十四歲） 這一時期，杜甫先在長安應試，落第。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。
這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。
三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）。 安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。
他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。
由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。 隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。
嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。
嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。 這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。 他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。
杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。
藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發”的精神，擺脫樂府古題的束傅，創作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對后來元白的“新樂府運動”產生了積極影響。
生平詳見《舊唐書》卷一九○。 有《杜工部集》。
望岳 【題解】 杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是望東岳泰山。
開元二十四年（736）年，二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
【原文】 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
兵車行 【題解】 見《杜工部集》，約作于唐玄宗天寶十載（751）。是年，唐征伐作戰，大肆征兵，致使民無寧日。
杜甫有感于此，作《兵車行》以抒其憤忿之意。 【原文】 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。 或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戌邊。 邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。 長者雖有問，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？ 信知生男惡，反是生女好。 生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
春望 【題解】 唐蕭宗至德元年（756年）七月，杜甫得知肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即皇帝位，便把家小安頓在鄜州（今陜西富縣）的羌村，只身投奔，途中為安史叛軍所俘，押往長安，次年春天才得脫身。 在被迫。
描寫“成功,勝利”之類的古詩句和古詞句有哪些
描寫“成功，勝利”之類的古詩句和古詞句有：
1. 《白馬篇》 曹植（魏晉）
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸！
2. 《從軍行七首?其四》 王昌齡（唐代）
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
3. 《示兒》 陸游（宋代）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
4. 《少年行四首》 王維（唐代）
新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。
漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰功。
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。
5. 《出塞二首?其一》 王昌齡（唐代）
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
北宋詞的成就有哪些
北宋詞前承唐五代詞的傳統，后開南宋詞風，在詞的發展歷程中處于一 個關鍵性的歷史階段。
北宋詞在詞體形式上為南宋詞的發展做好了準備。北宋 早期，小令的創作技巧已達到了爐火純青的程度。
北宋中期，慢詞漸漸與小令并駕齊驅地發展，成為了詞人抒情表意的主要方式。 到了大晟詞人手中，令、引、近、慢諸體具備，而且聲韻格律變化繁多。
沒有這些準備，南宋詞的發展將是不可能的。 北宋詞繼承了花間詞、南唐詞的傳統，從秦觀到周邦彥，婉約詞的創作 出現了一個髙峰，成為了詞壇創作的主流。
與此同時，蘇軾又創立了豪放詞風，將詞引向抒寫個人豪情與面向社會現實的廣闊道路，為詞注入了新鮮血液。 宋室南渡之后，愛國豪放詞的創作風起云涌，并由此而形成詞史上永世不 衰的優良傳統，而這一傳統的建立卻是從北宋開始的。
北宋時期，詞的“雅化”過程基本完成，樹立了精美典雅的審美風范。宋 初晏殊、歐陽修等繼承南唐詞風，他們的小令別具一種雍容華貴的氣度、文麗 雅致的語言，使詞向典雅凈潔的方向邁進了一步。
蘇軾則使詞充分士大夫化， 從而成為文人抒情詞傳統的最終奠定者。從整體來說，詞的“雅化”進程，也 就是詞逐漸向詩靠攏的一個過程，蘇軾“以詩為詞”的變革使這個過程有了突飛猛進的發展。
而在宋詞“雅化”進程中貢獻最大、成就最高的則是大晟詞人，允其是周邦彥。 他們將精力都集中在詞的字面、句法、修辭、音韻、布局等方面，使詞朝著工整精致的醇雅方向發展，他們在創作詞時精心構思，轉變了北宋詞人創作詞以自然感發為出發點，為南宋雅詞詞人確立了“家法”。
北宋時期，詞壇可謂是百花齊放，盡管此時出現過“烏臺詩案”這樣的 文字獄，也曾出現過詞人因填詞而在仕途上備受打擊之事。 但從整體看來，文學創作風氣比較自由，因此北宋詞才能出現多種流派與風格之間的相互競爭。
與此同時，文學批評也很活躍。這種批評不僅表現在不同流派之間，同時也 發生在師生之間。
例如，蘇軾批評秦觀，可蘇軾的弟子晁補之和張耒卻很欣 賞秦觀，陳師道甚至說蘇詞“要非本色”。 這種文學批評有利于詞的發展。
正是因為有這種自由批評的風氣，才出現了 李清照的《詞論》，使她敢于對成名的男性 詞人一一加以批評。南宋詞創作的進一步繁 榮，流派風格的增多以及詞論的大量涌現， 都同北宋這種活躍的、健康的風氣有著密切 關系。
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1 陌上人如玉，公子世無雙。
2 愿得一人心，白首不相離。 3 行云流水，風流天下我一人也。
4 輕云之蔽月，流風之回雪。 3 夜月一簾幽夢，春風十里柔情。
5 思君如明燭，煎心且銜淚。 6 北冥有魚，南軒有松，你可記得當年卿嵐？ 7 長街長，煙花繁，你挑燈回看，短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
8 我若成佛，天下無魔，我若成魔，佛奈我何？ 9 用我三生煙火，換你一世迷離。 10 聽弦斷，斷那三千癡纏。
墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。
11 櫻花飄落背后的幽雅，藏著一句說不出的話。 12 一襲秋雨憶兮寒衣依稀曲，葬了蒹葭終究不見紅花。
13 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。 14 轉身，一縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。
來世你渡我，可愿？ 15 一花一世界，一樹一菩提。 16 彼岸花，花開無葉，葉生無花，相念相惜卻不得相見。
17 彼岸花開開彼岸，斷腸草愁愁斷腸 。奈何橋前可奈何，三生石前定三生 。
18 待我長發及腰，少年娶我可好。待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿。
卻怕長發及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。
19 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。 20 一花一世界，一葉一追尋，一曲一場嘆，一生為一人。
21 殘花若夢，花落滿天，舞亂心傷，沿著天邊最美的那一道風景。 22 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
23，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 24 滄海桑田，浮生若夢。
25 櫻落盡開，蘭月落櫻。 26 櫻開櫻落，落蘭無櫻。
27 沐離月下，孤月涼城。 （不夠再補，跑路）。
