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詩書禮樂的成語解釋及意思
1、詩書禮樂 shī shū lǐ yuè 【解釋】古代儒家六經即《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《樂經》【出處】西漢·戴圣《禮記·王制》：“樂正崇四術，立四教，順先王《詩》、《書》、《禮》、《樂》以造士。”
2、夔龍禮樂 kuí lóng lǐ yuè 【解釋】夔龍：虞舜的兩個大臣，夔為樂官，龍為諫官。指可以作為規范的禮樂制度【出處】明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學》：“夔龍禮樂承先范，班馬文章勘墨鉛。”
3、遇文王施禮樂，遇桀紂動干戈 yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē 【解釋】文王：周文王；桀：夏桀；紂：商紂。指碰到好人以禮相待，遇到壞人以武相待【出處】宋·釋普濟《五燈會元》第48卷：“遇文王興禮樂，遇桀紂呈干戈。”
4、禮樂崩壞 lǐ yuè bēng huài 【解釋】禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；崩：敗壞。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。
【出處】宋·陸游《書郭崇韜傳后》：“莊宗雖出夷狄，又承天下大亂，禮樂崩壞之際，然顧典禮人情，亦難其事。” 5、衣冠禮樂 yī guàn lǐ lè 【解釋】指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規范。
指封建社會中各種典章禮儀。【出處】南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齊季斯甚。
衣冠禮樂，掃地無余。”。
寫禮樂的古詩詞
五經——儒家本有六經，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。
秦始皇"焚書坑儒"，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經；唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋谷梁傳》、《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，后有宋刻《十三經注疏》傳世。《十三經》是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經》之"傳"，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。
《四書五經》中的《五經》是指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。
