華閱文章網形容九華山景色詞句
萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。 日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。 揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。
委綬來名山，觀奇恣所停。山中若有聞，言此不死庭。 遂逢五老人，一謂西岳靈。或聞樵人語，飛去入昴星。 授我出云路，蒼然凌石屏。視之有文字，乃古黃庭經。 左右長松列，動搖風露零。
上蟠千年枝，陰虬負青冥。 下結九秋霰，流膏為茯苓。取之砂石間，異若龜鶴形。 況聞秦宮女，華發變已青。有如上帝心，與我千萬齡。 始疑有仙骨，煉魂可永寧。何事逐豪游，飲啄以膻腥。
神物亦自閟，風雷護此扃。欲傳山中寶，回策忽已暝。
渭水綠溶溶，華山青崇崇。 山水一何麗，君子在其中。 才與世會合，物隨誠感通。 德星降人福，時雨助歲功。 化行人無訟，囹圄千日空。 政順氣亦和，黍稷三年豐。 客自帝城來，驅馬出關東。 愛此一郡人，如見太古風。 方今天子心，憂人正忡忡。 安得天下守，盡得如袁公。
秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。 蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。
遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。 五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。
幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。 壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。
云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。
鄭客西入關，行行未能已。 白馬華山君，相逢平原里。
描寫九華山景色的句子
D1同所有的名山大川一樣，九華山亦與歷史上有名的文人墨客結下了千秋之緣。
唐代大詩人李白曾三次游歷九華山，見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句。王安石在《答平甫舟中望九華》中亦贊道“楚越千萬山，雄奇此山兼”D2九華山在安徽省青陽縣[現為池州市]。
境內群峰競秀，怪石硝拔，流泉遍布，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。唐開元末，新羅國有一個叫金喬覺者渡海而來，寄住九華山修身七十五年，圓寂后與佛教傳說中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。
從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺山統稱四大佛教圣地。
D3九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因為有了興盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。
睡佛由無數山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。
眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山。
“M”型的山后還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。
在云霧的籠罩下，睡佛若隱若現，美極了。D4九華山北俯長江，南望黃山，東監太平湖。
它以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰 20 多座，為首的是十五峰。
天臺，天柱，獨秀，花臺，云外峰如臺似柱，聳入云霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之勢“間聳航”，“雄叫天門”等茂石更是鬼斧神工。D5從天臺正頂下來，返回古拜經臺時，天空乍然放晴。
綿密的嵐氣早已散盡，九華山在蔚藍的天空襯托下，如美人出浴，清新麗人，秀色傾城。見此壯美的風光，便一邊拍照留念，一邊倚欄欣賞起來。
D6九華山山間秀溪縈懷，銀瀑飛，景色米人。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。
現有寺廟 80 余座，僧尼 300 余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
D7九華山的佛教，因新羅國王氏金喬覺遠道而來修行圓寂而聞名天下，清朝鼎盛時期，寺廟300多座，曾呢4000多人。這里古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。
化城寺、肉身寶殿、袛國寺等廟宇古樸莊嚴，氣宇軒昂。在去百歲宮的路上，靜悄悄，沒有風，沒有聲，只有寺廟連著寺廟，香火連著香火，有一種莊嚴肅穆的氛圍。
D8游九華山朋友，你去過安徽九華山嗎？九華山是一個融合佛教和自然景觀為一體的游覽避暑勝地。這里有有一千四百多年的“鳳凰古松”；有天河掛綠水的“九子泉聲”；有風景如畫的“五溪山色”；還有聞名中外的“肉身寶殿”??????這一道道風景線都讓我們流連忘返，深深陶醉其中！凡是看過“鳳凰古松”的游客，無不由衷地贊嘆：多美麗的松樹啊！D9心頓悟于九華之上，靈魂沐浴于神雨仙風之中，頓覺神清氣爽，清新無比，佛光普照。
以往，也曾經于雨中游歷過名山大川，也看過不少山中的云起云涌，卻從未得到這般的頓悟，九華山不愧為佛教圣地，聚千年道行之力，于冥冥之中點化眾生。地藏菩薩沒有走，他時時刻刻都在以虛實兩相存在于九華之巔，誰有緣，誰就能取得真經……D10到九華山，你不僅能大飽眼福，還能大飽口福。
“九華三耳”、“天臺雙冬”、“冰山雪球”等，真是說也說不完。最后來一碗鮮美的“椿牙燜蛋”，真是令人食欲大增，意猶未盡。
九華山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不臨其境，難言奇妙。
描寫九華山景色的句子
D1同所有的名山大川一樣，九華山亦與歷史上有名的文人墨客結下了千秋之緣。唐代大詩人李白曾三次游歷九華山，見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句。王安石在《答平甫舟中望九華》中亦贊道“楚越千萬山，雄奇此山兼”
D2九華山在安徽省青陽縣[現為池州市]。境內群峰競秀，怪石硝拔，流泉遍布，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。唐開元末，新羅國有一個叫金喬覺者渡海而來，寄住九華山修身七十五年，圓寂后與佛教傳說中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺山統稱四大佛教圣地。
D3九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因為有了興盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。睡佛由無數山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山。“M”型的山后還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云霧的籠罩下，睡佛若隱若現，美極了。
D4九華山北俯長江，南望黃山，東監太平湖。它以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰 20 多座，為首的是十五峰。天臺，天柱，獨秀，花臺，云外峰如臺似柱，聳入云霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之勢“間聳航”，“雄叫天門”等茂石更是鬼斧神工。
D5從天臺正頂下來，返回古拜經臺時，天空乍然放晴。綿密的嵐氣早已散盡，九華山在蔚藍的天空襯托下，如美人出浴，清新麗人，秀色傾城。見此壯美的風光，便一邊拍照留念，一邊倚欄欣賞起來。
D6九華山山間秀溪縈懷，銀瀑飛，景色米人。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。現有寺廟 80 余座，僧尼 300 余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
D7九華山的佛教，因新羅國王氏金喬覺遠道而來修行圓寂而聞名天下，清朝鼎盛時期，寺廟300多座，曾呢4000多人。這里古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。化城寺、肉身寶殿、袛國寺等廟宇古樸莊嚴，氣宇軒昂。在去百歲宮的路上，靜悄悄，沒有風，沒有聲，只有寺廟連著寺廟，香火連著香火，有一種莊嚴肅穆的氛圍。
D8游九華山朋友，你去過安徽九華山嗎？九華山是一個融合佛教和自然景觀為一體的游覽避暑勝地。這里有有一千四百多年的“鳳凰古松”；有天河掛綠水的“九子泉聲”；有風景如畫的“五溪山色”；還有聞名中外的“肉身寶殿”??????這一道道風景線都讓我們流連忘返，深深陶醉其中！凡是看過“鳳凰古松”的游客，無不由衷地贊嘆：多美麗的松樹啊！
D9心頓悟于九華之上，靈魂沐浴于神雨仙風之中，頓覺神清氣爽，清新無比，佛光普照。以往，也曾經于雨中游歷過名山大川，也看過不少山中的云起云涌，卻從未得到這般的頓悟，九華山不愧為佛教圣地，聚千年道行之力，于冥冥之中點化眾生。地藏菩薩沒有走，他時時刻刻都在以虛實兩相存在于九華之巔，誰有緣，誰就能取得真經……
D10到九華山，你不僅能大飽眼福，還能大飽口福。“九華三耳”、“天臺雙冬”、“冰山雪球”等，真是說也說不完。最后來一碗鮮美的“椿牙燜蛋”，真是令人食欲大增，意猶未盡。九華山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不臨其境，難言奇妙。
贊美九華山風景句子
1. 五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
2. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
3. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博**懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！
4. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
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贊美九華山風景句子
1. 五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。
它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”
古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
2. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。
整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。
淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！3. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。
站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博**懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！4. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
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九華山風景名勝區有哪些特色
在安徽省青陽縣的國家重點風景名勝區。
面積 120km2。是我國四大佛教名山之一。
九華山風景 秀麗。有江南之山莫秀于九華，九華之勝實衍于五 溪之說。
五溪是龍溪、瀾溪、漂溪、雙溪、曹溪，為入 山之北大門。人立于五溪橋上，但見橫嶺側峰，五水 并流，景致幽雅。
過六泉口上山，一面是奇峰怪石， 一面是飛瀑流水。過通天橋，豁然開朗。
還有東崖 石舫、閔園、鳳凰古松、天臺曉日、蓮峰云海、平崗積 雪等景點。蒼松、翠竹、巖洞、怪石、飛瀑、流溪、田 園、山莊、奇麗多姿。
古剎林立，香煙繚繞，“九華一 千寺，撒在云霧中。”保存有化城寺、祇園寺、旃檀林、 上禪堂、肉身殿、百歲宮、甘露寺、天臺寺等五十多座 寺廟。
形容九華山的詞
《舟中望九華山》【唐】李中 排空蒼翠異。
中有忘機者。 登車殘月在，便欲上樓臺。
數溪分大野。隱去心難遂。
久聞仙客降，還須共致君。若更思林下，青云路不通《經九華山費征君故居》【唐】張喬 草堂蕪沒后。
《劉補闕自九華山拜官因以寄獻》【唐】張喬 冥鴻久不群，來往問樵翁，屏歇寫天臺。 當時思水石，高臥詔書來。
斷石荒林外，輟棹看崔嵬，宿館亂流分。 《寄九華山費拾遺》【唐】顧非熊 先生九華隱，孤墳晚照中，九子立寒空。
僧休傳紫閣，九峰云正開。煙壁曾行處，鳥道隔塵埃，征拜動天文，山田引燒開。
地主迎過郡，人間更不回，山僧送出云。石室和云住。
一入深林去。一面雨初歇，吟余首懶回，逍遙不可陪。
誰有描寫九華山景色的文章
給你借鑒一下吧==寒假里，我和爸爸媽媽來到安徽省青陽縣游九華山。
九華山，風景秀麗，群山環繞，而天臺峰更是九華山的群山之冠。古人有不到天臺峰不算游九華山的說法。
因此一到九華山當天我們就馬不停蹄地奔向天臺峰。 一場大雪過后，引起臺階濕滑，我們冒著風雪踏上山谷。
遠遠望去天臺峰高插云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。我們一邊趕路，一邊欣賞沿途風景。
經過百歲宮，四季閣，一直到天臺峰山腳下鳳凰古松樹下。 仰望天臺峰，峰山云霧繚繞，像一條彩帶從云間飄落下來，游人似一個個小白點，零零星星的散落下來，緩緩地向上移動。
起初我勁頭十足，但隨著山路的變陡，加上身體的分量，我沖勁慢慢小了。不一會兒“呼哧呼哧”吃不消了。
不得不停下來，看山腳，鳳凰古松樹已像小樹苗一般，再看山峰頂，天臺仍離我很遠，到山頂還有多少路呢？想打退堂鼓，媽媽見我這個樣子，就說：“走完石階就到了，”我鼓足了勁向前沖，可不到十來步，就沒了氣，一屁股坐在石階上，不走了，打死我也不走了。爸爸見了又說：“欲窮千里目，更上一層樓。
你想看九華山全景，就得上天臺峰。”聽完爸爸媽媽的話，我疲勞頓時去了大半，繼續向前進。
經過一番努力。終于登上峰頂，環顧四周，只見莽莽蒼蒼，九華山峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現。
我眷念不舍地離開了九華山，腦海里還是不斷浮現九華山的美麗景色。
關于九華山風景區的導游詞是什么
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。
唐代文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。
九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。 早在東晉年間（401年），山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據說興盛時期多達300余座，僧眾四五千人。
現在保存完整的寺廟尚有五六十座。 游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。
這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
