古人有關“科技”的成語、詩詞歌賦或者典故
中華民族文化底蘊深厚,很多成語包含有眾多科學知識與哲理,舉例如下: A、 物理類 一、光學類 1、光的直線傳播類 ①一葉障目,不見泰山;一手遮天 ②高瞻遠矚 ③井底之蛙、管見所及、管中窺豹、 坐井觀天、鑿壁偷光 ④日上三竿、立竿見影 2、光的反射類 ①山水相映、水中倒影 ②水中月,鏡中花(鏡花水月) ③海底撈月一場空 ④刀光劍影 、浮光掠影、珠光寶氣 ⑤波光粼粼 3、光的折射類 ①星光搖曳 ②海市蜃樓、空中樓閣 ③潭清疑水淺 4、色彩反差類 ①白紙黑字、黑白分明、一清二白 ②紅花綠葉 ③萬綠叢中一點紅 二、熱學類 ①開水不響,響水不開 ②熱火朝天、蒸蒸日上 ③揚湯止沸,不如釜底抽薪 ④趁熱打鐵、油煎火燒、赴湯蹈火 ⑤爐火純青 三、聲音類 1、振動產生聲音 ①開水不響,響水不開 ②掩耳盜鈴 ③震耳欲聾、雷聲隆隆 ④一個巴掌拍不響 ⑤鳴鑼開道 ⑥鼓不敲不響,鐘不撞不鳴,話不說不明,人不學不靈(人不教不會) ⑦振振有詞 2、音調類 厲聲疾色 、呼嘯而來、尖聲尖氣 3、音色類 聞其聲知其人 4、聲音響度類: ①聲音很響: 如雷貫耳、高歌猛進、 引吭高歌、震耳欲聾、 雷霆萬鈞、驚天動地、 龍吟虎嘯 ②聲音很小: 低聲細語、萬籟俱寂、 鴉雀無聲、 5、聲音傳播類: 擲地有聲、掩耳盜鈴、 雷聲隆隆、登高一呼、 交頭接耳、充耳不聞 6、樂音與成語: 余音繞梁、三月不知臘味、弦處之音、聞千曲而后曉聲(意同“讀書萬卷其義自現)、高歌猛進、有聲有色、繪聲繪色、高山流水、此時無聲勝有聲、歡欣鼓舞、可歌可泣、引吭高歌、長歌當哭、鶯歌燕舞、輕歌曼舞、載歌載舞、歌舞升平 7、噪聲與成語: 自吹自播、大吹大播、亂彈琴、胡打梆子亂敲鐘 四、運動和靜止類: 1、相對靜止類: 并駕齊驅、形影相隨、如影隨行、隨波逐流、亦步亦趨、比翼雙飛、水漲船高 2、相對運動類: 逆水行舟,不進則退、刻舟求劍、時過境遷、山不轉水轉 3、速度快; ①迅雷不及掩耳 ②雷厲風行 ③急如星火④風馳電掣 ⑤急風暴雨、暴風驟雨 ⑥急如星火 ⑦脫韁之馬 ⑧一瀉千里、一落千丈 ⑨歸心似箭 五、力學類 1、壓力壓強類: ①磨刀不誤砍柴功 ②一針見血、脫穎而出 ③坐如針氈 ④如履薄冰 ⑤入木三分 2、浮力類: 冰山一角 3、重力重心類: ① 頭重腳輕 ②輕重倒置 ③落葉歸根 ④人往高處走,水往低處流 4、合力類: ①眾志成城、水到渠成 ②眾人劃槳 ③心往一處想,力往一處使 ④九牛二虎之力 ⑤同心協力、因勢利導 ⑥積羽沉舟 ⑦寡不敵眾 ⑧群策群力、群起攻之 5、力很大: ①疾風知草勁 ②排山倒海,翻江倒海 ③滴水穿石 ④雷霆萬鈞、驚天動地 6、力很小類: 強駑之末、螳臂擋車 7、力的作用是相互的: ①哪里有壓迫,哪里有反抗 ②一個巴掌拍不響(孤掌難鳴) ③以卵擊石 ④互相促進 六、物質特性、特點類: ①真金不怕火煉、烈火真金(金的熔點高) ②斬釘截鐵、鋼筋鐵骨、銅牙鐵齒、銅墻鐵壁 ③血濃于水 ④沉甸甸 ⑤堅如磐石、穩如泰山 七、擴散類: ①入木三分 ②近墨者黑、近朱者赤 ③泌人心脾 ④芳香四溢、香飄萬里 ⑤墻內開花墻外香 ⑥潛移默化、潤物無聲 八、效率類: 1、提高效率類: ①磨刀不誤砍柴功 ②事半功倍、一舉兩得 ③一箭雙雕、一石二鳥 ④拋磚引玉、四兩拔千斤 ⑤懲一儆百 2、效率很低類: ①事倍功半 ②勞而無功(有苦勞無功勞) ③人財兩空 ④賠了夫人又折兵 ⑤偷雞不成反蝕把米 ⑥肉包子打狗 3、效率100%類(不可能之事); ①無米之炊 ②又要馬兒跑,又要馬兒不吃草 B生物類 1、 遺傳類:種瓜得瓜,種豆得豆 2、 條件反射類: 耳熟能詳、 熟能生巧、耳濡目染、 老馬識途、望梅止渴、心有靈犀 心靈感應 3、天敵:一物降一物、以毒攻毒 3、 適者生存:入鄉隨俗 C、哲學類 1、方法不對: 掩耳盜鈴、背道而馳、南轅北轍、 欲速不達、拔苗助長、 隔靴搔癢、 對牛彈琴、抱薪救火 2、方法對; 釜底抽薪、欲擒故縱、 漁翁得利、 擒賊擒王、一夫當關、 聲東擊西、 避實就虛、舉一反三、 觸類旁通、 閉門造車、提綱摯領、 揚長避短 3、辨證類: 塞翁失馬、見仁見智、 樂極生悲。
【與科學有關的好詞好句與科學有關的
學習和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“營養不良”,沒有一定的文史基礎,沒有科學理論上的準備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發展;二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鉆研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止. 馬寅初教育!科學!學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星. 雨果 作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是:愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識. 達爾文 想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學. 契柯夫 在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻.……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧! 愛因斯坦。
關于古代科技的成語
本版文字即摘自《成語中的古代科技》一書。
錦上添花———
古代織錦技術
“錦上添花”今常用于贊譽那些好上加好、美中更美的事物。
錦是以彩色的經緯絲線織成各種花紋的織品,其花紋精致古雅,色澤瑰麗多彩。錦已經很美麗了,再在上面加織花朵,就叫“錦上添花”。文獻記載,我國在殷商時代已有織錦生產。工藝不斷發展,到唐代時織錦技術達到了相當高的水平。唐時的暈锏提花錦給人以層次浮凸的感覺,是名副其實的“錦上添花”織作。
吐故納新———古代養生之道
“吐故納新”本指人體呼吸,人通過口、鼻吐出濁氣,吸進新鮮氧氣。現在也常用來比喻機構或組織揚棄舊的、不好的成分,吸收新的、好的成分。
“吐故納新”語出《莊子·刻意》:“‘吐故納新’,熊經鳥伸,為壽而已矣。”“吐故納新”是說通過深長的呼吸促進血液循環,達到加強新陳代謝的作用。全句指通過這些動作和鍛煉,可以使人健康長壽。
滄海桑田———
對海陸變遷的認識
“滄海桑田”指大海變成農田,農田變成大海,用來比喻世事變化很大。“滄海桑田”也常寫作“滄桑”。這一說法出自晉葛洪《神仙傳》,講一對神話人物王方平和麻姑見到的地質變遷景象。
雖是神話,但并非沒有依據。故事說王方平是東海人,東海相當于今江蘇省連云港地區,位于黃海沿岸。這里為上升海岸區,又由于黃河多次在此入海,故稱黃水洋,暗沙淺灘分布很廣,海岸不斷向海洋推進,滄海桑田的變化十分明顯。
唐代時,學者們對滄海桑田已經形成普遍認識。沈括還在《夢溪筆談》中談到對浙江雁蕩山的考察,分析其成因。沈括說,雁蕩山峰“皆包在諸谷中,自嶺外望之,都無所見”。然而一進入谷地,就見到山峰聳立,直沖云霄。他指出這種現象的成因“當時為谷中大水所激,泥土盡去,為巨石巋然挺立爾”。沈括明確提出了流水的侵蝕作用和巖石不如泥土容易被沖蝕,是形成雁蕩諸峰的原因。而直到3世紀以后,歐洲人還沒有認識到這個問題。
一刻千金———“刻”是怎樣的單位?
古代除了用日晷計時外,還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當于今天的14.4分鐘),因而古代語言中就有“刻”的說法。
“漏刻”中的“漏”指漏壺;“刻”指刻劍。漏刻是一種比日晷用途更大的計時器,它可以用來計時、守時,而且不受夜晚和天氣變化的限制。
最早的漏壺很簡單,就是一把帶提梁的壺,在壺的下邊留一小孔,箭稈上有刻度。看水退到哪一刻度就知道是什么時間。
經過不斷改進,漏刻的結構日臻完善。我國目前現存最完整的一件古代計時漏刻,是元代所造,現收藏于中國歷史博物館。這套漏刻由四個漏壺組成,安放在階梯式的坐架上,高2.64米。由上而下,最上層的漏壺叫做日壺,第二層的叫做月壺,第三層的叫做星壺,最下層的叫做受水壺。日、月、星壺的下部都有一個滴水龍頭,水依次沿龍頭下滴。在受水壺銅蓋中央,插著一把固定的銅尺,自上而下刻有子到亥時,共十二時辰。另外還有一個木質的浮箭,固定在浮舟上,緊靠銅尺,指向時辰刻度。 “奉為圭臬”說圭表;比喻把某些言論或事當成自己的準則。
出處:黃佐《乾清宮賦》:“揆日晷,驗星文,陳圭臬,挈于輪。” 清·錢大昕《六書音韻表序》:“此書出,將使海內說經之家奉為圭皋,而因文字音聲以求訓詁古義之興有日矣,詎獨以存古音布局哉。”“一寸光陰一寸金”與日晷;“來龍去脈”與古代對居住環境的認識;“登堂人室”與古代房屋格局;“方枘圓鑿”與古代建筑的斗拱;“明修棧道,暗度陳倉”與西棧道修筑;“爐火純青”與古代的光測高溫技術;
“百煉成鋼”與古代的百煉鋼技術;“明鏡高懸”
關于科技的好句(5句)
科學發展的終點是哲學,哲學發展的終點是宗教。
——楊振寧你在一個晴朗的夜晚,望著繁密的閃閃群星,有一種渴望而不可及的失望吧。我們真的如此可憐嗎?不,絕不!我們必須征服宇宙。
——錢學森科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的,這本書就是宇宙,就是自然界本身,人們必須去讀它。
——伽利略我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己。——黑格爾真理喜歡批評,因為經過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經過批評,謬誤就要失敗。
——狄德羅當喉嚨發干時,會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰;一等到喝時,至多只能喝兩杯——這才是科學。
【描寫寫作、音樂、科學的詩句有哪些?一定要古代詩句
描寫寫作的詩句:1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫 2.一日不作詩,心源如廢井------唐.賈島 3.作詩火急追亡逋,情景一失后難摹----宋.蘇軾 4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真------金.王若虛 5.我手寫我口,古豈能拘牽------清.黃遵憲 6.縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐------金.元好問 7.須教自我胸中出,切忌隨人腳后行------宋.戴復古 8.天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情------清.張問陶 9.春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天------宋.楊萬里 10.莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁------清.袁枚 11.一語天然萬古新,豪華落盡見真淳------金.元好問 12.預支五百年新意,到了千年又覺陳------清.趙翼 13.不求好句,只求好意------宋.歐陽修 14.天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺-----宋.陸游 15.片言可以明百意,坐馳可以役萬里------唐.劉禹錫 16.清水出芙蓉,天然去雕飾------唐.李白 17.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰------唐.杜甫 18.二句三年得,一吟雙淚流------唐.賈島 19.吟安一個字,拈斷數莖須------唐.盧延讓 20.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休----唐.杜甫 21.愛好由來落筆難,一詩千改始心安------清.袁枚 22.奇文共欣賞,疑義相與析------晉.陶淵明 23.論文期摘瑕,求友惟攻闕------清.黎志遠 24.讀書破萬卷,下筆如有神------唐.杜甫 25.屈平詞賦懸日月,楚王臺謝空山丘------唐.李白 26.李杜文章在,光焰萬丈長------唐.韓愈 27.杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓------唐.杜牧 28.汝果欲學詩,工夫在詩外------宋.陸游 描寫音樂的詩句:今夜良宴會,歡樂難具陳.彈箏奮逸響,新聲妙入神.令德唱高言,識曲聽其真.齊心同所愿,含意俱未伸.主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客.月照城頭烏半飛,霜凄萬木風入衣.銅爐華燭燭增輝,初彈淥水后楚妃.一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀.清淮奉使千余里,敢告云山從此始.鳴箏金粟柱,素手玉房前.欲得周郎顧,時時誤拂弦.反映科學哲理的詩:讀書百遍,其義自現.(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神.(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思.(朱熹) 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢.(《禮記》) 會當凌絕頂,一覽眾山小.---杜甫《望岳》 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層.---王安石《登飛來峰》 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.---陸游《冬夜讀書示子聿》 問渠哪得清如許,惟有源頭活水來.---朱熹《觀書有感》 不識廬山真面目,只緣身在此山中.---蘇軾《題西林壁》。
關于科技發展的古代詩句有哪些
1、《菩薩蠻 其二十八》 清代: 汪東 尖端科技同飛躍。
文人積習消除卻。下筆費躊躕。
床頭多異書。 高唐無復意。
夢跨雙龍尾。星際快游行。
滿身皆落星。 譯文:先進的技術正在相互跳躍。
掃除了文人的積習。寫作費用猶豫不決。
床邊有許多不同的書。高唐沒有答復。
夢想跨越了龍的尾巴。明星游行。
星星落在全身。 2、《西江月 故鄉新貌二首 其一》 近現代: 茅盾 祖國紅花開遍,故鄉喜沾余妍。
新裝改換舊壟阡。縣委領導關鍵。
雙季稻香洋溢,五繭蠶忙喧闐。 工農子弟競攻堅。
那怕科技關險。 譯文:祖國的紅花開得到處都是,我們的家鄉充滿了歡樂。
舊的山脊換成了新的。縣委領導的關鍵。
兩季稻香,五繭蠶忙,喧鬧。工農的孩子們奮戰起來。
即使技術處于危險之中。 3、《江南好 其二》 清代: 汪東 萊伊卡,空際且盤旋。
欲為生民銷戰伐,首憑科技占優先。第一是蘇聯。
譯文:萊伊卡,在天際上盤旋。想要為了百姓戰爭,但首先科技要排第一。
第一是蘇聯。 4、《己亥雜詩·其二百二十》 【作者】龔自珍 【朝代】清 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。 譯文:只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。
我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規格以降下更多的人才。 5、《百字令 慶祝八一建軍節》 近現代: 李濟深 紅旗招展,又欣逢、八一建軍令節。
現代國防科技化,壯大三軍行列。 海艇潛航,空機噴氣,更具新威力。
卅年紀念,別開燦爛史頁。 譯文:紅旗在空中招展,剛好恰逢八一建軍節。
當今的國防現代化,壯大了軍隊的行列。潛水艇潛入海底,飛機在空中噴氣,更具有新的威力,百年紀念,開啟新的輝煌篇章。
關于科學的好詞好句
學習和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“營養不良”,沒有一定的文史基礎,沒有科學理論上的準備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發展;二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鉆研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。 馬寅初
教育!科學!學會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節都發射火星。 雨果
作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是:愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。 達爾文
想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。 契柯夫
在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧! 愛因斯坦