華閱文章網立德樹人是什么短語
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。何謂“立德”？意思為樹立德業。《左傳》載“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。“人生最高的境界是立德有德、實現道德理想，其次是事業追求、建功立業，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現。“立德”居于人生三不朽之首。何謂“樹人”“？意思是培養人才。《管子?權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。” ”十年樹木，百年樹人“。立德是樹人的前提和基礎。青少年學生時代，是逐步形成人生觀、世界觀、價值觀的關鍵時期，“扣好人生的第一粒扣子”非常重要。
立德樹人內涵非常豐富。立德樹人要“立什么德”？要培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統文化，進行愛祖國、愛勞動、愛學習的“三愛”教育以及人文、審美素養的培養等等。
立德樹人要“樹什么人”？根據新時期的特點，要培養學生高尚的道德情操、扎實的科學文化素質、健康的身心、良好的審美情趣的同時，突出強調要使學生具有中華文化底蘊、中國特色社會主義共同理想和國際視野，成為社會主義合格建設者和可靠接班人，力求使立德樹人的方向性、民族性和時代性更加鮮明。
這樣的表述是對“創新精神、實踐能力和社會責任感“進一步細化，且更具民族特色和時代內涵。
關于“立德樹人”的古詩名篇
1、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
出自宋代陸游的《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
2、歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
出自宋代陸游的《讀書》
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
釋義：
歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原是為了黎明百姓。燈下讀書，眼神已不比從前，卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
3、杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。
出自清代黃遵憲的《贈梁任父母同年 / 題梁任父同年》
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任。
杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。
釋義：
國家的每一寸土地我們都把它當成一寸黃金般去珍惜，如今被列強瓜分，誰才能擔當起救國于危難的重任？我便如杜鵑一樣呼喚祖國東山再起，要學習精衛填海的精神，不把東海填平誓不罷休。
4、男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
出自宋代劉克莊的《玉樓春·戲林推》
年年躍馬長安市。客舍似家家似寄。青錢換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。
易挑錦婦機中字。難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
釋義：
年年騎著高頭大馬在京城里東奔西跑，竟然把客舍當成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一樣。每天都拿著青銅大錢買酒狂飲，整日吊兒郎當，無所事事一天混到晚，每天晚上點起紅燭擲骰賭博，經常都是徹夜不眠一直到天亮。
你應該知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思卻難以觸摸猜透。西北的神州還沒有收復，男子漢應該有收復故土的豪情壯志，切不要為了紅粉知已而輕易地流下幾行男兒淚。
5、不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
出自元代王冕的《墨梅》
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
釋義：
我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人夸獎顏色多么好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。
關于立德樹人立教圓夢的名言名句有哪些
1、盡力向上吧，星星就潛藏在你的靈魂深處；做一個遙遠的夢吧，每個夢想都會超出你的目的。
——佚名 2、夢是一種欲望，想是一種行動。夢想是夢與想的結晶。
3、夢想，是深信自己的信心，實現理想的愿望和永不廢棄的保持，是每個領有她的人最巨大的財產。——任初七 4、夢想，是來自宙斯的禮物。
——荷馬 5、夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原能源，是讓自己開心的起因。——佚名 6、幻想不擯棄苦心尋求的人，只有不結束追求，你們會沐浴在妄想的輝煌之中。
——佚名 7、夢想家的毛病是懼怕運氣。——斯·菲利普斯 8、夢想家命長，實干家壽短。
——約·奧賴利 9、夢想毫不是夢，兩者之間的差異通常都有一段十分值得人們沉思的間隔。——古龍 10、夢想無論怎么含混，總埋伏在我們心底，使我們的心情永遠得不到安靜，直到這些夢想成為事實。
——佚名 11、夢想一旦被付諸舉動，就會變得神圣。——阿·安·普羅克特 12、夢想只要能長久，就能成為現實。
我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生 13、你的生活深度取決于你對年幼者的庇護，對年長者的同情，對斗爭者的惻隱體貼，對弱者及強人的容納。因為生命中總有一天你會發現其中每一個角色你都表演過。
——喬治·華盛頓 14、夢是心靈的思維，是咱們的機密真情。——杜魯門·卡波特 15、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅 參考資料 快速記憶法：http://**lizhi/*。
論語中立德的句子
【原文】 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】 孔子說：“早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。” 【評析】 這一段話常常被人們所引用。
孔子所說的道究竟指什么，這在學術界是有爭論的。我們的認識是，孔子這里所講的“道”，系指社會、政治的最高原則和做人的最高準則，這主要是從倫理學意義上說的 【原文】 子曰：“不仁者不可以久處約（1），不可以長處樂。
仁者安仁（2），知者利仁。” 【注釋】 （1）約：窮困、困窘。
（2）安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，認為仁有利自己才去行仁。 【譯文】 孔子說：“沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。
仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。” 【評析】 在這章中，孔子認為，沒有仁德的人不可能長久地處在貧困或安樂之中，否則，他們就會為非作亂或者驕奢淫逸。
只有仁者安于仁，智者也會行仁。這種思想是希望人們注意個人的道德操守，在任何環境下都做到矢志不移，保持氣節。
【原文】 子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
【譯文】 孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。”
【評析】 這一段，反映了孔子的理欲觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內容，似乎孔子主張人們只要仁、義，不要利、欲。
事實上并非如此。任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。
但這必須通過正當的手段和途徑去獲取。否則寧守清貧而不去享受富貴。
這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。這一章值得研究者們仔細推敲。
【原文】 子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。” 【譯文】 孔子說：“士有志于（學習和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。”
【評析】 本章所講“道”的含義與前章大致相同。這里，孔子認為，一個人斤斤計較個人的吃穿等生活瑣事，他是不會有遠大志向的，因此，根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題。
【原文】 子曰：“君子懷（1）德，小人懷土（2）；君子懷刑（3），小人懷惠。” 【注釋】 （1）懷：思念。
（2）土：鄉土。 （3）刑：法制懲罰。
【譯文】 孔子說：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。” 【評析】 本章再次提到君子與小人這兩個不同類型的人格形態，認為君子有高尚的道德，他們胸懷遠大，視野開闊，考慮的是國家和社會的事情，而小人則只知道思戀鄉土、小恩小惠，考慮的只有個人和家庭的生計。
這是君子與小人之間的區別點之一。 【原文】 子曰：“道（1）之以政，齊（2）之以刑，民免（3）而無恥（4），道之以德，齊之以禮，有恥且格（5）。”
【注釋】 （1）道：有兩種解釋：一為“引導”；二為“治理”。前者較為妥貼。
（2）齊：整齊、約束。 （3）免：避免、躲避。
（4）恥：羞恥之心。 （5）格：有兩種解釋：一為“至”；二為“正”。
【譯文】 孔子說：“用法制禁令去引導百姓，使用刑法來約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導百姓，使用禮制去統一百姓的言行，百姓不僅會有羞恥之心，而且也就守規矩了。” 【評析】 在本章中，孔子舉出兩種截然不同的治國方針。
孔子認為，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多，既能使百姓守規蹈矩，又能使百姓有知恥之心。這反映了道德在治理國家時有不同于法制的特點。
但也應指出：孔子的“為政以德”思想，重視道德是應該的，但卻忽視了刑政、法制在治理國家中的作用。
關于后植底蘊,立德樹人的詩句或故事
每當我看到大哥哥大姐姐們在溜冰場上自由自在，無憂無慮地溜冰時，總有一種羨慕的感覺涌上心頭。瞧！他們多自在呀，有的順溜，有的倒溜，還有的一邊喝著飲料，一邊張開雙臂，猶如輕盈的燕子在空中翱翔。而我，只能傻傻地呆在一旁看著看著……
暑假的一天，表哥來到我家，他把我拖到一邊，神秘地說：“咱們去溜冰怎樣”？“真的？太好了！”我興奮地答應著，心里又擔心自己摔個四腳朝天鬧笑話。
來到溜冰場，買了票，換上溜冰鞋。哥哥給我講溜冰的要領：“身體稍微向前傾斜，腿往下彎一點……”哥哥邊說邊作示范，可我怎么也不敢挪動半步。于是哥哥又牽著我的手，慢慢向后退，而我緊緊抓著哥哥的手，嘴里還嘀咕著：“你可不能放手啊！”哥哥見狀生氣地說：“總是依賴我是學不會的。”我趕忙說：“不行，不要嘛。”哥哥還是放手了。我后退了幾步，又抓緊了扶桿不肯放，一邊像老奶奶走路一樣挪動著步伐。哥哥見了，瞪了我一眼說：“這么膽小，怎么能學會呢？”我臉紅了，心想：我可不是什么笨小孩，一定要勇敢點才行。想到這兒，我又一次鼓足勇氣，學著哥哥的樣滑了起來。誰知沒滑幾步“啪”一下摔了個正著，我揉了揉生疼的股，一骨碌爬起來，繼續滑了起來。哥哥在一旁為我鼓掌加油。漸漸地，漸漸地，我好象找到了感覺，越溜越大膽，越溜越順，樂得哥哥直夸我：“妹妹，你真棒！比我學得還快。”
現在，我溜冰的姿態可美了，不信，就來看看吧。
