華閱文章網古詩文和文言文中有哪些詞語適合做人的名字
1.如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·衛風·湛奧》） 2.言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。
（《詩經·小雅·鶴鳴》） 4.投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》） 5.靡不有初，鮮克有終。
（《詩經·大雅·蕩》） 6.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》） 7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原（離騷》） 8.吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所長。
（《楚辭·卜居》） 10.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》） 11.其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》） 12.滿招損，謙受益。（《尚書》） 13.欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》） 14.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》） 15.輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》） 16.武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之師。
（《戰國策·趙策）） 18.亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》） 19.知己知彼，百戰不殆。
（《孫子兵法·謀攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章）） 22.天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。
（《老子）） 24.物以類聚，人以群分。（《易經）） 25.工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛靈公》） 26.往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。
（《論語·顏淵》） 28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》） 29.學而不思則罔，思而不學則殆。
（《論語·為政》） 30.學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》） 31.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》） 32.人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公）） 33.言必信，行必果。
（《論語·子路）） 34.與朋友交，言而有信。（《論語·學而）） 35.有則改之，無則加勉。
（《論語》） 36.是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾）） 37.敏而好學，不恥下問。
（《論語·公冶長）） 38.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主）） 39.十年樹木，百年樹人。
（《管子·權修》） 4O.橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。（《晏子春秋》）。
求古文中贊美人的詞句
是贊美 美女的詞句 還是贊美人類的詞句啊 美女的：增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
戰國 楚 宋玉《登徒子好色賦》其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也，皎若明月舒其光。 戰國 楚 宋玉《神女賦》美人既醉，朱顏酡些。
戰國 楚 宋玉《招魂》體若游龍，袖如素霓。漢 傅毅《舞賦》北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。漢 李延年《歌一首》遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
翩若驚鴻，婉若游龍。 三國 魏 曹植《洛神賦》誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
唐 王維《洛陽女兒行》芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。唐 王昌齡《西宮秋怨》荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
唐 王昌齡《采蓮曲二首》秀色掩今古，荷花羞玉顏。唐 李白《西施》只愁歌舞散，化作彩云飛。
唐 李白《宮中行樂詞八首》鏡湖水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕。
唐 李白《越女詞五首》一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
唐 李白《清平調詞三首》云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
唐 李白《清平調詞三首》玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。唐 白居易《長恨歌》態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
唐 杜甫《麗人行》娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
唐 杜牧《贈別二首》過雨櫻桃血滿枝，弄色奇花紅間紫。金 董解元《西廂記諸宮調》俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
《紅樓夢》第六十八回 清平調 作者： 李白 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。
[宸旦香火錢]詠美人十首 詠衛子夫 帝王游興離未央，歌女撫弦賽雪霜。丹鳳流波千般色，柳葉送嬌一庭芳。
帶愁細細擊破陣，含怨脈脈奏清商，漢宮深冤不忍聞，白綾老面鶴發蒼。詠朱姬 天生尤媚纏呂商，不韋卻將送異人。
忍辱縈繞三寸舌，負重附依蓮花心。漸失漸迷情墮遠，微苦微酸思念深。
叛子叛情念蠻狠，可憐驚神不成仁。詠趙飛燕 玲瓏可作掌上舞，昭儀曳姿垂流蘇。
毀譽成妖釀清恨，中傷難防賣柳蒲。一心只討天子好，全未留意合德酥。
鎖漏小妹權咽深，不堪榮華淚泣芙。詠陰麗華 訝嘆人間有此女，立愿花燭迎美妻。
低柔淑雅厭俗事，仰堅賢清不爭辭。麗華愈靜愈明慧，光武越觀越恐遲。
羅袖金鳳擁后座，千秋美名曲江池。詠武媚娘 利州風華冠絕代，別過京客眉自哀。
入骨風騷纖纖身，傾國秀色密密裁。拔劍挺護殘香火，橫器韻姿貴妃來。
孤依毅然不歸路，漫漫曾憶青燈懷。詠李師師 衰微殘花敗柳巷，織錦云羅似晚霞。
碧簪妝成坐香閨，玉環留就透窗紗。秀口妙歌比天仙，嬌軀曼舞斗奇葩。
靖康流落終暮老，此曲亦可到天涯。詠蘇小小 異符跳珠西湖畔，同心結編同心歌。
驚魂桃李未開顏，動魄冰霜藏梨渦。秋波橫媚喜傲菊，為生棄金伴風荷。
不守貞氣唯求美，比天騷客愧綠蘿。詠太平公主 雍容富貴方圓拘，可憐女帝煥奇英。
千金買來承恩澤，萬里運渡滴甘霖。鶯語花香心事重，回眸啟唇衣尾輕。
若待明皇登基時，樂得遠走殷奉賓。詠陳圓圓 邢氏小女名婉芬，善心歌舞撥琵琶。
繞輕避重垂旖旎，抽帶解群枝婆娑。三軍哪堪卿一笑，戰馬聞玉動煙羅。
寂靜玉庵心灰死，權作老莊勤踏莎。詠柳如是 艷名赫赫揚秦淮，愿為錢郎做布衣。
回珠流水近牡丹，舞翠滴露紅薔薇。亡國之奴淚洗面，滿洲之相勸不為。
沉江凄然投水去，功名隨逝一飛灰。陌 上 桑 日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。
使君遣吏往，問是誰家姝。“秦氏有好女，自名為羅敷。”
“羅敷年幾何？” “二十尚不足，十五頗有余。” “使君謝羅敷，寧可共載不？” 羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”
“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可直千萬余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。
盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。”
哪些古文語句中告訴人們做人應當做君子（此處君子指道德高尚之人）
論語------君子周而不比，和而不同，坦蕩蕩，泰而不驕；小人比而不周，同而不和，長戚戚，驕而不泰；君子懷德，懷刑，喻於義，求諸己，成人之美；小人懷土，懷惠，喻於利，求諸人，成人之惡；君子易事而難說；說之不以道，不說也；及其使人也，；小人難事而易說也；說之雖不以道，說也；及其使人也；君子固窮；小人窮斯濫矣。
君子懷德，懷刑，喻於義，求諸己，成人之美
小人懷土，懷惠，喻於利，求諸人，成人之惡
禮記： 君子樂得其道，小人樂得其欲。
唐·孟郊： 君子量不極，胸吞百川流。
論語： 君子求諸已，小人求諸人。
《論語》： 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
《論語》： 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
《左傳》： 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
宋·朱熹： 君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。
古文中說人品德高尚的句子
1、 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。
這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質。 4、 桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（三國?蜀?諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、 獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣。
7、 前事不忘，后事之師。（《戰國策?趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。
8、 卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。 10、有則改之，無則加勉。
（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業。
也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
（宋?鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩?序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是。
求古文中贊美人的詞句
1、美人浴，碧沼蓮開芬馥。
雙髻綰云顏似玉，素蛾輝淡綠。 雅態芳姿閑淑，雪映鈿裝金斛。
水濺青絲珠斷續，酥融香透肉。——《謁金門·美人浴》五代：閻選 譯文：美人洗浴以后，碧綠的池塘里蓮花開放，散發出芳香。
她的兩股發髻盤成云朵，容貌就像美玉一樣；脂粉被洗淡了，露出了素凈的蛾眉。她的姿態文雅美麗，雪白的肌膚與嵌著金花的容器相互輝映。
頭發上的水珠斷斷續續地濺了下來，臉上的油脂被融化了，浸透肌膚散發出香味。 2、娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
——出自唐代杜牧的《贈別二首·其一》 譯文：十三四歲的少女姿態裊娜，舉止輕盈美好，就像二月里含苞待放，初現梢頭的豆蔻花。 3、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。——唐代李白《清平調詞三首（其一）》 譯文：見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。
若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。 4、裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。
胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。——唐代：李群玉《同鄭相并歌姬小飲戲贈》 譯文：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的發髻如同輕挽著一段巫山煙云。
她胸前雪肌在華燈斜照下尤顯風韻，她眼中神采在酒意半醺時更覺嫵媚。 5、慢臉嬌娥纖復秾，輕羅金縷花蔥蘢。
回裾轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。——唐代岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》 譯文：美麗的臉龐，嬌美的眉毛，舞者身材苗條而且豐腴，身穿金線繡就的圖案十分華貴的羅紗衣。
回環轉動裙子，揮舞起袖子，仿佛滿眼都是雪花在飛舞，左右旋動的身影好像是一股卷動的旋風。 6、南國有佳人，容華若桃李。
朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。 時俗薄朱顏，誰為發皓齒？ 俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
——三國曹植《雜詩·南國有佳人》 譯文：南方有一個美人，容貌猶如盛開的桃李。她清晨漫游于江河北岸，晚上在瀟湘水洲棲息。
時俗總喜歡妒忌紅顏。在茫茫人世向誰開懷官齒？時光匆促轉眼又近歲末，榮華美色終將無奈地消失。
急求古詩文中有關為人處事的名句..
1. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
3. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。 4. 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
5. 當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
6. 今曰的執著，會造成明曰的后悔。 7. 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
8. 不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 9. 你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
10. 每一種創傷，都是一種成熟。 11. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
12. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
13. 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
15. 毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 17. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18. 請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 19. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？ 20. 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。
當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。 21. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 22. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 23. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。
24. 每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
25. 情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 27. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
28. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 29. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
30. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 31. 要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 33. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。
名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
34. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 35. 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 36. 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
37. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 38. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39. 廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 40. 沉默是毀謗最好的答覆。
41. 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。 42. 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
43. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
44. 慈悲是你最好的武器。 45. 只要面對現實，你才能超越現實。
46. 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。 47. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
48. 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？ 49. 不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。 50. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
51. 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。 52. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
53. 誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。 54. 因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
55. 大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 56. 心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子 57. 只要自覺心安，東西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。 58. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。
人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已 59. 如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
60. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。 61. 你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
62. 惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
63. 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
64. 如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
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